█ ﻓﺈﻥ ﻛﻔﻠﺖ ﻟﻠﻔﺮﺩ ﺿﺮﻭﺭﺍﺗﻪ ﺛﻢ ﻣﺪ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﺪﻩ٬ ﻣﺤﺼﺖ ﺣﺎﻟﺘﻪ ﺟﻴﺪﺍ ﻗﺒﻞ ﺇﻳﻘﺎﻉ ﺍﻟﻌﻘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻴﻪ٬ ﻓﻠﻌﻞ ﻫﻨﺎﻙﺷﺒﻬﺔ ﺗﺜﺒﺖ ﺃﻥ ﻓﻴﻪ ﻋﺮﻗﺎ ﻳﻨﺒﺾ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ٬ ﻭﺍﻹﺑﻄﺎء ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻣﻄﻠﻮﺏ ﺩﻳﻨﺎ٬ ﺇﻟﻰ ﺣﺪ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ـ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ”ﺇﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻷﻥ ﻳﺨﻄﻰء ﺍﻟﻌﻔﻮ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ " ” ﻓﺈﺫﺍ ﺗﺒﻴﻦ ﺗﺘﺒﻴﻊ ﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻓﻄﺮﺗﻪ ﺍﻟْﺘَﺎﺛَﺖْ ٬ ﻭﺃﻧﻪ ﺃﺻﺒﺢ ﻣﺼﺪﺭ ﻋﺪﻭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﻠﻔﺘﻪ ﻭﺁﻭﺗﻪ٬ ﻗﺒﺎﻝ ﻋﻄﻔﻬﺎ ﻭﻋﻨﺎﻳﺘﻬﺎ٬ ﺑﺘﻌﻜﻴﺮ ﺻﻔﻮﻫﺎ ﻭﺇﻗﻼﻕ ﺃﻣﻨﻬﺎ٬ ﻓﻼ ﻣﻼﻡ ﻫﺬﻩ ﺇﺫﺍ ﺣﺪﺕ ﺃﺣﺪ ﺃﻓﺮﺍﺩﻫﺎ٬ ﻓﻜﺴﺮﺕ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺆﺫﻯ ﺑﻪ ﻏﻴﺮﻩ ﻭﻗﺪ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻠﺼﻮﺻﻴﺔ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﻗﻄﻊ ﺍﻟﻴﺪ٬ ﺑﺄﻧﻬﺎ ﻟﺼﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻭﺍﻹﻓﺴﺎﺩ٬ ﻭﻗﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺎﺭﻕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻗﺐ: ”ﻓﻤﻦ ﺗﺎﺏ ﻇﻠﻤﻪ ﻭﺃﺻﻠﺢ ﻳﺘﻮﺏ ﺇﻥ ﻏﻔﻮﺭ ﺭﺣﻴﻢ كتاب خلق المسلم مجاناً PDF اونلاين 2024 هذا الكتاب هو أشهر المؤلفات الإسلامية وأشهر ما تُرجِمَ إلى لغات عديدة وأهم يقتنى من الكتب التي جمعتها الثقافة وقد كان الشيخ محمد الغزالي يعيب المكتبة الإسهاب الكبير كتابة تفاصيل ثانوية الفقه كانت أحرى وأجدر تبدل بعلوم أخرى تنقل العلم التلقيني الحياة الحركية العلمية وينقل فيها روح الإسلام بطون وهكذا عاش الرسول صلى الله عليه وسلم فقد خلقه القرآن وشهد بذلك له جلَّ شأنه حين قال :{ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ } كما :" إنما بعثت الأتمم مكارم الأخلاق" وبقاء الامم واستمرارها يقاس بمدة احتفاظها بالأخلاق والسلوكيات والقيم الرفيعة إنما الأمم الأخلاق بقيت فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا والإسلام دون غيره أفرد نصوصه خاصية للأخلاق وتربية النفس وجعل لها الصدارة عن كثير العبادات المادية الظاهرة وقدمها؛ كيلا يخالف ظاهر باطنه وتتحول عبادته مواقف تمثيلية ترديه أسفل سافلين وأولو البصيرة هم الذين يستخلصون النصوص وهدفها الأبعد وما لأحد أن يكتب بإتقان المجال إلا ما يميّز أنه عميــق الأثر بالنسبة لعدد صفحاته فهو خفيف الوقت عينه يشد فيه( يتضح اسمه) منظوره "إسلامي" وأنه مستوحى الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة لا يهذب فقط بل تفهم منه معاني بعض تتخلل الكلام بخفّة ولا يغيب البال أسلوب الأدبي الجميل حرص مؤلفه يلفت أنظار المنصفين أساليب التربية والأخلاق الرائعة التى جاء بها صاحب الرسالة الخاتمة ونقل العالم الغى الرشاد
❞ صلاة الصداقة بين الناس لايعتد بها الا اذا أكدها مرالايام، كذلك الايمان لابد أن تخضع صلته للابتلاء الذي يمحصه، فأما كشف عن طيبه وإما كشف عن زيفه . ❝
❞ ﺇﻧﻬﺎ ﻷﻣﺎﻧﺔ ﻳﻤﺠﺪﻫﺎ ﺍﻹﺳﻼﻡ: ﺃﻥ ﻳﺨﻠﺺ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻟﺸﻐﻠﻪ ﻭﺃﻥ ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺈﺟﺎﺩﺗﻪ٬ ﻭﺃﻥ ﻳﺴﻬﺮ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺘﻰ ﻭُﺿﻌﺖ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ٬ ﻓﺈﻥ ﺍﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﺑﻤﺎ ﻛُﻠﻒ ﺑﻪ ـ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺗﺎﻓﻬﺎ ـ ﺗﺴﺘﺘﺒﻊ ﺷﻴﻮﻉ ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻛﻠﻬﺎ٬ ﺛﻢ ﺍﺳﺘﺸﺮﺍء ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻰ ﻛﻴﺎﻥ ﺍﻷﻣﺔ ﻭﺗﺪﺍﻋﻴﻪ ﺑﺮﻣﺘﻪ. ﻭﺧﻴﺎﻧﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﺗﺘﻔﺎﻭﺕ ﺇﺛﻤﺎ ﻭﻧﻜﺮﺍ ﻭﺃﺷﺪﻫﺎ ﺷﻨﺎﻋﺔ٬ ﻣﺎ ﺃﺻﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ٬ ﻭﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ٬ ﻭﺗﻌﺮﺿﺖ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻷﺫﺍﻩ. ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ: ”ﺇﺫﺍ ﺟﻤﻊ ﺍﷲ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ ﻭﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ٬ ﻳُﺮﻓﻊ ﻟﻜﻞ ﻏﺎﺩﺭ ﻟﻮﺍء ﻳُﻌﺮﻑ ﺑﻪ! ﻓﻴُﻘﺎﻝ : ﻫﺬﻩ ﻏﺪﺭﺓ ﻓﻼﻥ“ ﻭﻓﻰ ﺭﻭﺍﻳﺔ : ”ﻟﻜﻞ ﻏﺎﺩﺭ ﻟﻮﺍء ﻋﻨﺪ ﺃﻣﺘﻪ٬ ﻳُﺮﻓﻊ ﻟﻪ ﺑﻘﺪﺭ ﻏﺪﺭﺗﻪ ٬ ﻭﻻ ﻏﺎﺩﺭ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺃﻣﻴﺮ ﻋﺎﻣﺔ“ ﺃﻯ ﻟﻴﺲ ﺃﻋﻈﻢ ﺧﻴﺎﻧﺔ ﻭﻻ ﺃﺳﻮﺃ ﻋﺎﻗﺒﺔ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﺗﻮﻟﻰ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻨﺎﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﺃﺿﺎﻋﻬﺎ . ❝