المؤمن الحق ٬ لا يكترث بأمر ليس له من دين الله سناد. وهو... 💬 أقوال محمد الغزالى السقا 📖 كتاب خلق المسلم

- 📖 من ❞ كتاب خلق المسلم ❝ محمد الغزالى السقا 📖

█ المؤمن الحق ٬ لا يكترث بأمر ليس له من دين الله سناد وهو فى جرأته العرف والتقاليد سوف يلاقى العنت بيد أنه ينبغى أن يخشى لومة لائم وعليه يمضى إلى غايته تعنيه قسوة النقد ولا جراحات الألسنة والباطل الذى يروج حينا ثم يثور الأقوياء عليه فيسقطون مكانته يبقى علي كثرة الأشياع أمدا طويلا ورب مخاصم اليوم أجل باطل انخدع به أمسى نصيرا لمن خاصمهم مستريحا ما علم منهم مؤيدا لهم بعد شقاق عن ابن عباس رضى عنهما قال رسول صلى وسلم : “من أسخط رضا الناس سخط وأسخط أرضاه سخطه ! ومن أرضى عنه وأرضى أسخطه رضاه !! حتى يزينه ويزين قوله وعمله عينيه “ فليجمد المسلم يوقن وليستخف بما يلقاه سخرية واستنكار عندما يشذ عرف الجهال ٬ويخط لنفسه نهجا يلتمس مثوبة عز وجل كتاب خلق مجاناً PDF اونلاين 2024 هذا الكتاب هو أشهر المؤلفات الإسلامية وأشهر تُرجِمَ لغات عديدة وأهم يقتنى الكتب التي جمعتها الثقافة وقد كان الشيخ محمد الغزالي يعيب المكتبة الإسهاب الكبير كتابة تفاصيل ثانوية الفقه كانت أحرى وأجدر تبدل بعلوم أخرى تنقل العلم التلقيني الحياة الحركية العلمية وينقل فيها روح الإسلام بطون وهكذا عاش الرسول فقد خلقه القرآن وشهد بذلك جلَّ شأنه حين :{ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ } كما :" إنما بعثت الأتمم مكارم الأخلاق" وبقاء الامم واستمرارها يقاس بمدة احتفاظها بالأخلاق والسلوكيات والقيم الرفيعة إنما الأمم الأخلاق بقيت فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا والإسلام دون غيره أفرد نصوصه خاصية للأخلاق وتربية النفس وجعل لها الصدارة كثير العبادات المادية الظاهرة وقدمها؛ كيلا يخالف ظاهر باطنه وتتحول عبادته مواقف تمثيلية ترديه أسفل سافلين وأولو البصيرة هم الذين يستخلصون النصوص وهدفها الأبعد وما لأحد يكتب بإتقان المجال إلا ما يميّز عميــق الأثر بالنسبة لعدد صفحاته فهو خفيف الوقت عينه يشد فيه( يتضح اسمه) منظوره "إسلامي" وأنه مستوحى الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة يهذب فقط بل تفهم منه معاني بعض تتخلل الكلام بخفّة يغيب البال أسلوب الأدبي الجميل حرص مؤلفه يلفت أنظار المنصفين أساليب التربية والأخلاق الرائعة التى جاء بها صاحب الرسالة الخاتمة ونقل العالم الغى الرشاد

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
❞ المؤمن الحق ٬ لا يكترث بأمر ليس له من دين الله سناد. وهو ٬ فى جرأته على العرف والتقاليد ٬ سوف يلاقى العنت. بيد أنه لا ينبغى أن يخشى فى الله لومة لائم ٬ وعليه أن يمضى إلى غايته ٬ لا تعنيه قسوة النقد ٬ ولا جراحات الألسنة . والباطل الذى يروج حينا ٬ ثم يثور الأقوياء عليه فيسقطون مكانته. لا يبقى علي كثرة الأشياع أمدا طويلا ٬ ورب مخاصم اليوم من أجل باطل انخدع به ٬ أمسى نصيرا لمن خاصمهم ٬ مستريحا إلى ما علم منهم ٬ مؤيدا لهم بعد شقاق . عن ابن عباس رضى الله عنهما. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “من أسخط الله في رضا الناس سخط الله عليه . وأسخط عليه من أرضاه فى سخطه ! ومن أرضى الله فى سخط الناس رضى الله عنه . وأرضى عنه من أسخطه فى رضاه !! حتى يزينه ويزين قوله وعمله فى عينيه “ . فليجمد المسلم على ما يوقن به وليستخف بما يلقاه من سخرية واستنكار عندما يشذ عن عرف الجهال ٬ويخط لنفسه نهجا ٬ يلتمس به مثوبة الله عز وجل. ❝
1
0 تعليقاً 0 مشاركة