اقتباس 1 من كتاب المعجم الجغرافي للبلاد العربية... 💬 أقوال سعد بن عبد الله بن جنيدل 📖 كتاب المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية .. عالية نجد( القسم الاول-حرف الالف )
- 📖 من ❞ كتاب المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية .. عالية نجد( القسم الاول-حرف الالف ) ❝ سعد بن عبد الله بن جنيدل 📖
█ كتاب المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية عالية نجد( القسم الاول حرف الالف ) مجاناً PDF اونلاين 2024 نبذة عن الكتاب : يدخل نجد بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها التخصصات الاجتماعية المعجم هو معجم يحوي أسماء المدن والقرى والأماكن والأودية جميع أنحاء المملكة تأليف حمد الجاسر نُشر أول مرة عام 1977 عالية أو العليا اسم يُطلق المنطقة الغربية والمجاورة للحجاز وسط شبه الجزيرة وكانت مرتعًا وموطنُا لقبائل عربية شهيرة بالجاهلية وصدر الإسلام مثل قيس عيلان والتي ذكر مواطنها ابو زياد الكلابي وذكرت جبالها ومواقعها أشعار مشاهير شعراء العرب الجاهلية نجد مرتفعات غربية واقعة حدود الحجاز وجبل حضن وأطرافه وقد غلب عليها تاريخيًا الطابع الشعبي وتبدأ عند "محافظة الدوادمي" مروراً بمحافظة مهد الذهب وتنتهي محافظة الحناكية مشارف المدينة المنورة وتُعد بعض القرى والهجر أقدم النجدية التي أصبحت الآن أهم المحافظات منطقه مكة المكرمة وهي رنية والخرمة وتربة (مدينة) نجد تُقسّم محلياً إلى قسمين :قسم غربي وقسم شرقي الغربي يسمى وهو ماذكره سعد الجنيدل كتابه عنها والقسم الشرقي سافلة السفلى والعرب تقول رأى حضناً فقد أنجد: و"حضن" جبل "عالية نجد" شمالي تربة" أما "النجد" فهو المكان المستوي المرتفع سطح البحر كما ورد مختار الصحاح وكتب اللغة والمقصود به تلك الهضبة العملاقة تتوسط عبارة هضبة يتراوح ارتفاعها ما بين (762 1524م) فوق مع انخفاض تدريجي الغرب نحو الشرق و"هضبة تحدها "صحراء النفود" الكبير شمالاً و"الدهناء" شرقاً وحدود "الربع الخالي" جنوباً بينما يحدها "جبال الحجاز" ومن الجنوب "مرتفعات عسير" مقصد المقولة أن كان قادماً ومتجهاً للشرق ورأى "جبل حضن" الواقع دخل ويعد أعلى نقطة كلها؛ إذ يصل ارتفاعه (1656م) ونظراً للمساحة تشغلها بارتفاعها الشاهق تجزئتها نسبةً للارتفاع هما: قسم "نجد العليا" "سافلة السفلى" لذا سافر غرباً قالوا: "سنّد" بتشديد النون "حدّر" الدال وسنتحدث هنا قسمها بما ب"عالية جمال طبيعة وتشتهر بالعديد المواقع تستهوي عشاق الطبيعة البكر والبحث أماكن التنزه الطبيعية تجمع أصالة وعمقه وبين جمال بأوديتها الفسيحة وجبالها الشاهقة ورمالها الناعمة ورياضها تكتسي الخضرة والجمال خصوصاً مواسم الأمطار وفي فصل الربيع الفاتن وهذا يعرفه أهل وما ذكره المؤرخون والبلدانيون وثق الأستاذ بن جنيدل أبناء اهل الاختصاص خاص أسماه " قال : وعالية تحدثت هذا هي دفعه نفود قنيفذة ونفود الخبرا وصحراء الساقية شرقيُ تغوث منطقة أبو راكة وبر الجرد بساطة ركبة وحرة كشب وماء السّليلة والربذة والقوز
سعد بن عبد الله بن جنيدل
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: ZHRA-
اقتباس جديد في ❞المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية .. عالية نجد( القسم الاول-حرف الالف )❝اضافة اقتباس نصّي جديد
اضافة اقتباس صورة جديد
اضافة اقتباس فيديو جديد -
يوميّات ZHRA:
-
❞ فَرضَتِ الحاجَةُ الاقْتِصاديَّةُ ضَرُورةَ إيجادِ وَسِيلةٍ ما لحِفظِ القِيمَة، فتَدرَّجَ الفِكرُ الاقْتِصاديُّ في اسْتِخدامِ أَدَواتٍ لهَذا الحِفْظ؛ بَدْءًا مِنَ المُقايَضة، مُرُورًا باسْتِخدامِ النُّقودِ المَعدِنيَّةِ والصُّكُوك، وانْتِهاءً بالعُمْلاتِ الوَرقِيَّة؛ كُلُّ هَذا التَّدرُّجِ فَرَضَتْه تَطوُّراتٌ اقْتِصادِيَّةٌ واتِّساعُ حَركةِ التِّجارةِ المَحَليَّةِ والعالَمِيَّة. وكانَ قُدماءُ المِصْريِّينَ أوَّلَ مَن اسْتخدَمَ المَعادِنَ كعُمْلة، قَبلَ أنْ يَستخدِمَها الصِّينِيُّون، وقَدْ حَرِصَتْ كُلُّ دَوْلةٍ عَلى سَكِّ عُمْلتِها ونَقشَتْ عَلَيْها ما يُعبِّرُ عَن سِيادتِها، وظلَّ العالَمُ يَتعامَلُ بالصوليدوس الرُّومانِيِّ باعْتِبارِه عُمْلةً دَوْليَّةً إلى أنْ أسَّسَ «عبد الملك بن مروان» أوَّلَ نِظامٍ نَقْديٍّ مُستقِلٍّ للدَّوْلةِ الأُمَويَّةِ في عَهْدِه. ومعَ التَّطوُّراتِ الاقْتِصاديَّةِ احْتاجَ العالَمُ مُنذُ القَرنِ الثالِثَ عَشرَ تَقرِيبًا إلى نِظامٍ نَقْديٍّ يَعتمِدُ عَلى الذَّهبِ والصُّكُوك؛ فظَهرَتِ النُّقودُ التي تُعطِي التُّجَّارَ مَا يَحتاجُونَه مِن صُكُوكٍ كضَمانٍ مَالِي. واسْتمَرَّ الأَمرُ هَكَذا حَتَّى الحَربِ العالَمِيَّةِ الأُولَى؛ إذْ بَدأَ العالَمُ فِي التَّخلِّي عَنِ العُمْلاتِ المَعدِنيَّةِ لصالِحِ الوَرَقيَّة، ويرصد المؤلف في هذا الكتاب مسيرة النقود منذ نشأتها حتى ما بعد الحرب العالمية الأولى. ❝ ⏤زكريا مهران
❞ فَرضَتِ الحاجَةُ الاقْتِصاديَّةُ ضَرُورةَ إيجادِ وَسِيلةٍ ما لحِفظِ القِيمَة، فتَدرَّجَ الفِكرُ الاقْتِصاديُّ في اسْتِخدامِ أَدَواتٍ لهَذا الحِفْظ؛ بَدْءًا مِنَ المُقايَضة، مُرُورًا باسْتِخدامِ النُّقودِ المَعدِنيَّةِ والصُّكُوك، وانْتِهاءً بالعُمْلاتِ الوَرقِيَّة؛ كُلُّ هَذا التَّدرُّجِ فَرَضَتْه تَطوُّراتٌ اقْتِصادِيَّةٌ واتِّساعُ حَركةِ التِّجارةِ المَحَليَّةِ والعالَمِيَّة. وكانَ قُدماءُ المِصْريِّينَ أوَّلَ مَن اسْتخدَمَ المَعادِنَ كعُمْلة، قَبلَ أنْ يَستخدِمَها الصِّينِيُّون، وقَدْ حَرِصَتْ كُلُّ دَوْلةٍ عَلى سَكِّ عُمْلتِها ونَقشَتْ عَلَيْها ما يُعبِّرُ عَن سِيادتِها، وظلَّ العالَمُ يَتعامَلُ بالصوليدوس الرُّومانِيِّ باعْتِبارِه عُمْلةً دَوْليَّةً إلى أنْ أسَّسَ «عبد الملك بن مروان» أوَّلَ نِظامٍ نَقْديٍّ مُستقِلٍّ للدَّوْلةِ الأُمَويَّةِ في عَهْدِه. ومعَ التَّطوُّراتِ الاقْتِصاديَّةِ احْتاجَ العالَمُ مُنذُ القَرنِ الثالِثَ عَشرَ تَقرِيبًا إلى نِظامٍ نَقْديٍّ يَعتمِدُ عَلى الذَّهبِ والصُّكُوك؛ فظَهرَتِ النُّقودُ التي تُعطِي التُّجَّارَ مَا يَحتاجُونَه مِن صُكُوكٍ كضَمانٍ مَالِي. واسْتمَرَّ الأَمرُ هَكَذا حَتَّى الحَربِ العالَمِيَّةِ الأُولَى؛ إذْ بَدأَ العالَمُ فِي التَّخلِّي عَنِ العُمْلاتِ المَعدِنيَّةِ لصالِحِ الوَرَقيَّة، ويرصد المؤلف في هذا الكتاب مسيرة النقود منذ نشأتها حتى ما بعد الحرب العالمية الأولى . ❝
⏤ زكريا مهران
