اقتباس 1 من كتاب الخلود البيولوجي 💬 أقوال حسن الخاطر 📖 كتاب الخلود البيولوجي

- 📖 من ❞ كتاب الخلود البيولوجي ❝ حسن الخاطر 📖

█ كتاب الخلود البيولوجي مجاناً PDF اونلاين 2024 نبذة عن الكتاب : يناقش مسألة تعتبر من أكثر الحالات جدية ميدان العلم ألا وهي العصور القديمة ثم تناول هذه المسألة بطريقة غير علمية خلال معتقدات بسيطةوحكايات شعبية صحيحة كماءالخلود وإكسير الحياة وحجر الفلاسفة واللهث وراء الشعوذة والسحر وماشابه ذلك الغاية منها هو الحصول عمر طويل وهذه المحاولات كان مصيرهاالسقوط والفشل البحث العلمي المحرمات مر لكن العلماء لم يستستلم لذلك فتناولوا ووضعوها تحت مجهر وكانت نتائجها مثمرة وهذا يدل أننانتحرك الاتجاه الصحيح وعلى هذا نخرج بقاعدة يجب علينا نحترمها جميعا انه لا يمكن أن نحل مشاكلنا إلا طريق نبذة دينية كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) يخبر تعالى إخبارا عاما يعم جميع الخليقة بأن كل نفس ذائقة الموت كقوله ( عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام ) فهو وحده الحي الذي يموت والإنس والجن يموتون وكذلك الملائكة وحملة العرش وينفرد الواحد الأحد القهار بالديمومة والبقاء فيكون آخرا كما أولا وهذه الآية فيها تعزية لجميع الناس فإنه يبقى أحد الأرض حتى فإذا انقضت المدة وفرغت النطفة التي قدر الله وجودها صلب آدم وانتهت البرية أقام القيامة وجازى الخلائق بأعمالها جليلها وحقيرها كثيرها وقليلها كبيرها وصغيرها فلا يظلم أحدا مثقال ذرة ولهذا قال وإنما توفون أجوركم يوم ) قال ابن أبي حاتم حدثنا عبد العزيز الأويسي علي بن اللهبي جعفر محمد الحسين أبيه طالب رضي عنه لما توفي النبي صلى عليه وسلم وجاءت التعزية جاءهم آت يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال السلام عليكم أهل البيت ورحمة وبركاته إن عزاء مصيبة وخلفا هالك ودركا فائت فبالله فثقوا وإياه فارجوا فإن المصاب حرم الثواب والسلام فأخبرني أتدرون ؟ الخضر وقوله فمن زحزح النار وأدخل الجنة فقد فاز أي جنب ونجا الفوز قال الأنصاري عمرو علقمة سلمة هريرة [ ] رسول " موضع سوط خير الدنيا وما اقرءوا شئتم هذا حديث ثابت الصحيحين الوجه بدون الزيادة وقد رواه أبو وابن حبان صحيحه والحاكم مستدركه ورواه مردويه أيضا آخر : حدثنا أحمد إبراهيم يحيى أنبأنا حميد مسعدة حازم سهل سعد لموضع أحدكم تلا ) وتقدم عند قوله تموتن وأنتم مسلمون ما الإمام وكيع الأعمش زيد وهب الرحمن رب الكعبة العاص أحب يزحزح وأن يدخل فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى يحب يؤتى إليه وقوله متاع الغرور تصغيرا لشأن وتحقيرا لأمرها وأنها دنيئة فانية قليلة زائلة بل تؤثرون والآخرة وأبقى الأعلى 16 17 وقال الآخرة الرعد 26 عندكم ينفد باق النحل 96 أوتيتم شيء فمتاع وزينتها القصص 60 وفي الحديث والله يغمس إصبعه اليم فلينظر بم ترجع وقال قتادة هي متروكة أوشكت إله تضمحل أهلها فخذوا المتاع طاعة استطعتم قوة