█ كتاب امن المعلومات مجاناً PDF اونلاين 2024 يعتبر مجال أمن من أكثر المجالات حيوية قطاع تقنية ويمكن تعريف بأنه العلم الذي يبحث نظريات واستراتيجيات توفير الحماية للمعلومات كل ما يهددها ومن زاوية هي الوسائل والادوات والاجراءات اللازم توفيرها لضمان حماية الاخطار الداخلية والخارجية قانونية فإن محل دراسات وتدابير سرية وسلامة ومكافحة انشطة الاعتداء عليها او استغلال نظمها ارتكاب الجريمة وهو هدف تشريعات الانشطة غير المشروعة وغير القانونية التي تستهدف ونظمها كجرائم الإنترنت : ويعد تخصص تخصصاً حيوياً متجدداً لارتباطه بأكثر بشكل فعال ومؤثر ومتجدد لتحديث معلوماته فترات متسارعة تحتاج متابعتها ومتابعه غيرها التخصصات ذات العلاقه مستمر يضاف لذلك الارتباط الوثيق بين الأمن عام وباقي نواحي الحياة وتخصصاتها العلمية وما يتبعها جوانب وهذا أتاح لراغب التخصص التفرد بهذا تعمقاً أو أن يضمه للعلم والمهارة يتقنها بإضافة بعد أمني إلكتروني لها وهناك جانبان مهمان يجب التركيز عليهما : الأول: علم قائم بحد ذاته له تفرعاته المختلفة أيضا علوم قائمة ذاتها منها الشبكات البرمجة الآمنة صلاحيات التحكم الاختراق الأخلاقي قواعد البيانات نظم التشغيل المواقع الإلكترونية الخ الثاني: يشترك مع عدة تخصصات متنوعة خلال أخرى تدمج بينها الصحية الفيزيائي البصمة الحيوية التعاملات المالية الاحتيال المالي الإلكتروني الأدلة الجنائية الرقمية
❞ حينما عرفتُكَ أحببتُكَ حقًا وأصبحت كل ما أملك، أصبحتَ جزءًا من روحِي، جعلتُكَ ملكًا لقلبي، ومَسكَنًا لروحي، أحببتُكَ كحبِ طفلة لأبيها؛ لأنني رأيتُ بكَ الأمان، ووجدتُ معك الحنان، توجتُكَ بسيد الرجال، وكان حبي كبيرًا للحد الذي لا يُخان، ولكن ما الذي وجدتُه بعد ما أعطيتُكَ كل شيء مني؟
لم أجِد سوى الضياع، فقد كسرتني، حطمتني، جعلتني صلبة، ولم أعُد أملكُ شيئًا من الحب والطيبة، جعلتني جبلًا جامد لا يرِق أبدًا، أكره ما حولي، وأختنق من كل شيء، حطمتَ جزءًا كبيرًا مني، لم أكُن أتصور أن هذا نهاية حبي لك؛ فأنا أحببتُكَ حُبًا لا يتصور، ولكن بعد كل ذلك، كانت نهاية قصتي الضياع وأنت من ضيعتَني.
ك/شروق محمد نوبي . ❝
❞ يقول أستاذ الفيزياء التطبيقية جورج هربرت بلونت:
إذا قارننا بين الشواهد التي يستدلّ بها المؤمنون على وجود الله وتلك التي يستند عليها الملحدون في إنكار ذاته العليّة لاتّضح لنا أن وجهة نظر الملحد تحتاج إلى تسليم أكثر مما تحتاج إليه وجهة نظر المؤمن وبعبارة أخرى نجد أن المؤمن يقيم إيمانه على البصيرة أما الملحد فيقيم إيمانه على العمى وأنا مقتنع أن الإيمان يقوم على العقل وأن العقل يدعو إلى الإيمان وإذا كان الإنسان يعجز أحيانا من مشاهدة الأدلة فقد يكون ذلك راجعا إلى عدم قدرته على أن يفتح عينيه!! . ❝