█ يوم أن قال عقيل أخو علي بن أبي طالب: " إن صلاتي مع أقوم وطعامي عند معاوية أدسم " هذه الحياة النفسية المنقسمة بين الطعام والصلاة كان من أعراض الصراع الفكرة والشيء وقد واصل هذا طريقه منذ ذلك الوقت وعندما فكر الغزالي بعد مضي أربعة قرون يجدد العلاقة الدينية المجتمع المسلم والعالم الثقافي الآوان قد فات فقد كانت المرحلة الثالثة الحضارة بدأت ولم يكن بمقدور الإسلامي إلا يواصل انحدراه حتى يصل إلى عصر ما الموحدين بمقدوره وهو يسترسل المنحدر المشؤوم يسترد توازنه الأصلي كتاب مشكلة الافكار فى العالم الاسلامي مجاناً PDF اونلاين 2024 ملخص مراجعة كرتونية لكتاب سلسلة كتب مشكلات للمفكر الجزائري مالك نبي نقاط الحلقة: 1 الفراغ الكوني وكيف يتم التعامل معه 2 مكونات عالم الاشياء الاشخاص 3 مراحل مرحلة قبل التحضر التحضر 4 انواع الموضوعة المطبوعة 5 تداخل الافكار 6 الاشخاص الافكار The Question Of Ideas In The Muslim World animated book review Le Problème Des Idées Dans Monde Musulman
❞ ومهما يكن من أمر فإنَّ عالم الأشخاص في المجتمع الجاهليِّ قد انحصر في حجم القبيلة، فيما عالم أفكار هـ قد تمثل بوضوحٍ في تلك القصائد المتألقة الشهيرة بالمعلقات، وهو بالإجمال - شأن عالم أشخاصه- عالمٌ محدود يستقي منه الشاعر الجاهلي أبياته البراقة ليشيد بمجد قبيلته وانتصارها في أحد الفصول الملحميَّة التي حفظتها ذاكرة التاريخ تحت اسم (أيّام العرب)، ويتغنى بذكرى حبيبته، أو يبكي كالحسناء، بطلاً هوى، أو يسعى لتخليد اسمٍ كاسم حاتم الطائي لجوده وحسن ضيافته.
هكذا كان وجه ذلك المجتمع الجاهلي المنغلق على نفسه والذي كانت تتلاشى على أرباضه حركات المد والجزر التاريخية للأمم العظيمة التي جاورته: الامبراطورية البيزنطية، والامبراطورية الفارسية، ومملكة الحبشة في الجنوب.
وفجأةً أضاءت فكرةٌ في غار، غار حراء، حيث مُنْعَنرلٌ يقوم فيه متأملاً. وحمل وميضها رسالةٌ بدأت بكلمةِ (اقرأ).
مزقت هذه الكلمة ظلمات الجاهلية، وقضت على عزلة المجتمع الجاهليِّ . ❝
❞ عندما يتجسد المثل الأعلى في شخصٍ ما، فإن هنالك خطر مزدوج
فسائر أخطاء الشخص ينعكس ضررها على المجتمع الذي جسد في شخصه مثله الأعلى، وسائر انحرافات ذلك الشخص تترصد كذلك في خسائر، وتكون هذه الخسارة إما في رفض للمثال الأعلى الذي سقط، وإما في ردّةٍ حقيقية يعتقد عبرها بإمكانية التعويض عن الإحباط باعتناق مثلٍ أعلى آخر.
إن خطر التجسيد قد وضعه القرآن صراحة في وعينا بقوله
( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم)
هذا التحذير ليس موجهاً هنا لتفادي خطأ أو انحراف مستحيل من الرسول صلى الله عليه وسلم، ولكنه من أجل الإشارة إلى خطر تجسيد الأفكار بحد ذاته . ❝