إذا كان الواحد منا يتشرف بواحدة أو اثنتين من الأخلاق... 💬 أقوال أحمد محمد عمر الخفاجي المصري شهاب الدين 📖 كتاب نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض وبهامشه شرح الشفا (ط الأزهرية) ج3

- 📖 من ❞ كتاب نسيم الرياض في شرح شفاء القاضي عياض وبهامشه شرح الشفا (ط الأزهرية) ج3 ❝ أحمد محمد عمر الخفاجي المصري شهاب الدين 📖

█ إذا كان الواحد منا يتشرف بواحدة أو اثنتين من الأخلاق العظيمة إن اتفقت له كل عصر إما نسب جمال قوة حلم شجاعة سماحة حتى يعظم قدره ويضرب باسمه الأمثال ويتقرر بالوصف بذلك القلوب مكانة عظيمة فكيف بأخلاق سيد الخلق التي لا يأخذها عد ولا يعبر عنها مقال تنال بكسب حيلة إلا بتخصيص الكبير المتعال فضيلة النبوة والخلة والمحبة والاصطفاء والرؤية والقرب والدنو والوحي والشفاعة والوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة والمقام المحمود والبراق والمعراج والبعث إلى الأحمر والأسود والصلاة بالأنبياء والشهادة بين الأنبياء والأمم وسيادة ولد آدم ولواء الحمد والبشارة والنذارة والمكانة عند ذي العرش والطاعة والأمانة والهداية ورحمة للعالمين وإعطاء الرضى والسؤل والكوثر وسماع القول وإتمام النعمة والعفو عما تقدم وتأخر وشرح الصدر ووضع الوزر ورفع الذكر وعزة النصر ونزول السكينة والتأييد بالملائكة وإيتاء الكتاب والحكمة والسبع المثاني والقرآن العظيم وتزكية الأمة والدعاء الله وصلاة تعالى والملائكة والحكم الناس بما أراه الإصر والأغلال عنهم والقسم وإجابة دعوته وتكليم الجمادات والعجم كتاب نسيم الرياض شرح شفاء القاضي عياض وبهامشه الشفا (ط الأزهرية) ج3 مجاناً PDF اونلاين 2024 علم الشمائل المحمدية هو أحد العلوم الإسلامية والذي يهتم بذكر كلّ الجوانب المتعلقة بنبي محمد بن عبد ويشمل ذلك الحديث عن أخلاقه وهديه وعبادته وذكر أوصافه الخَلْقية (الشكلية) وسيرته وقد اهتمّ المسلمون ابتداءً أصحاب النبي وإلى عصرنا الحالي بتناقل هذه الأخبار وتداولها وتعليمها للنّاس خصوصاً الأطفال وقد ورد سعد أبي وقاص أنّه قال: "كنا نعلم أولادنا مغازي رسول كما نعلمهم السورة القرآن" فوائد دراسة الشمائل ذكر علماء المسلمين فوائد عديدة تعود دارس منها: أنّها سبب محبّة فعنه "أدبوا أولادكم ثلاث خصال حبِّ نبيكم وحبِّ آل بيته وتلاوة أنّها معرفتها اتّباع الفروض المهمّة زيادة الإيمان جانب حياته يروي صحابته عنه أنه أحلم وأشجع وأعدل وأعف وأسخى يبيت عنده دينار درهم وكان يخصف النعل ويرقع الثوب وما عاب مضجعًا فرشوا اضطجع وإن لم يُفرَش الأرض يمزح يقول حقًا يضحك غير قهقهة وكان يثبت بصره وجه يقبل الهدية ويكافيء عليها يأكل الصدقة يجيب الوليمة ويعود مرضى مساكين وضعفائهم ويجالسهم ويؤاكلهم ويتبع جنائزهم يصلي عليهم غيره يمشي وحده أعدائه بلا حارس معذرة المعتذر إليه شَتَم أحدًا المؤمنين يصارح يكرهه ضرب شيئًا قط بيده امرأةً خادمًا أن يجاهد سبيل انتقم شيء صُنع تُنتَهك حرمة خُيّر أمرين قطّ اختار أيسرهما يكون فيه إثم قطيعة رحم وكان أبعد غضبًا وأسرعهم رضًا يبدأ لقيه بالسلام يمرّ الصبيان فيسلم يقوم يجلس ذكر أكثر جلوسه ينصب ساقيه جميعًا ويمسك بيديه عليهما شبه الحبوة رُؤي مادًا رجليه أصحابه المكان واسعاً ضيق ما مستقبل القبلة ولم تكن تُرفَع مجلسه الأصوات يدعوه وغيرهم قال "لبيك" يُسأل أعطاه مختلطًا بهم كأنه أحدهم يقومون لما عرفوا كراهته لذلك تبسمًا وضحكًا وجوه مما يليه ويأكل بأصابعه الثلاث وربما استعان بالرابعة أحب الفواكه البطيخ والعنب طعامه الماء والتمر الطعام اللحم يحب الشاة الذراع الثوم البصل طعامًا اشتهاه أكله كرهه تركه يلعق أصابعه تحمرّ يشرب دفعات وله فيها تسميات وفي أواخرها تحميدات يسألهم يتشهاه أطعموه أكل أعطوه قبل سقوه شرب يعصب الحجر بطنه مرة الجوع يتكلم بجوامع الكلم فضول تقصير جهير الصوت حاجة المنكر الرضا والغضب الحق ويكنّي اضطره الكلام يكره الشفا بتعريف حقوق المصطفى شمائل كتبه يُعدّ أحسن الكتب المعرّفة بالنبي أهل العلم قرؤوه: «لولا عُرف المصطفى» اعتاد بعض موريتانيا قراءته شهر ربيع الأول مجالسهم قسمه مؤلفه أربعة أقسام: تعظيم قدر قولًا وفعلًا الثاني فيما يجب العباد حقوقه عليه الثالث يستحيل حقه يجوز يمتنع يصح الرابع تصرف الأحكام تَنَقَّصه سَبَّه الشفا للقاضي أهم وصفات أولاها العلماء اهتماما مهذب وشارح ومدرس ومن أشهر وأهم شرحته كتابنا هذا ضمن سياق الشرح واهتم بشرح المفردات لغة واصطلاحا ويسوق أقوال منسوبة إليهم