كان للمسلمين عقيدة راسخة وأهداف سامية معلومة، ولم يكن... 💬 أقوال محمود شيت خطاب 📖 كتاب الرسول القائد

- 📖 من ❞ كتاب الرسول القائد ❝ محمود شيت خطاب 📖

█ كان للمسلمين عقيدة راسخة وأهداف سامية معلومة ولم يكن لأعدائهم ولا أهداف تستحق التضحية والإقدام تلك هي أسباب انتصار الفئة القليلة الكثيرة وتلك كل قوة زمان ومكان إن الأرض يرثها العباد الصالحون وقد المسلمون حينذاك هم الصالحين فورثوا ومن عليها وبقوا يحكمونها حتى غيّروا ما بأنفسهم فتبدّلت الحال غير وسيعيدون سيرتهم الأولى بإذن الله إذا عادوا الإسلام بما فيه من تكاليف البذل والتضحية والفداء كتاب الرسول القائد مجاناً PDF اونلاين 2024 كتاب يتحدث عن قائدًا عسكريًّا ممتازًا له تفكيرُه وتدبيرُه وتخطيطُه المعارِك والحروب وبيَّن أنه عند قراءته لكتب السيرة لم يجِد سردِ سيرته عليه الصلاة والسلام الكلامَ الناحية العسكرية لمعارك النبي صلى وسلم وغزواته لذا فقد ألَّف هذا الكتاب ليُلقِي به الضوءَ الجوانب التي بها التخطيط والإعداد لدخول هذه الغزوات متاز غيره القادة بميزتين مهمتين: الأولى؛ قائداً عصامياً والثانية أن معاركه كانت للدفاع الدعوة ولحماية حرية نشر ولتوطيد أركان لا للعدوان والإغتصاب والإستغلال إن العظام وجدوا أمما تؤيدهم وقوات جاهزة تساندهم؛ ولكن تكن أمة تؤيده قوات تسانده فعمل دعوته وتحمل أعنف المشقات والصعاب كون بالتدرج ذات واحدة وهدف واحد هو التوحيد وإعلاء كلمة وعلى ذلك يمكن تقسيم حياة إلى أربعة أدوار: دور الحشد ودور الدفاع العقيدة الهجوم التكامل أما الحشد: فمن بعثته هجرته المدينة المنورة واستقراره هناك وفي الدور اقتصر الحرب الكلامية: يبشر وينذر ويحاول جاهداً وبذلك النواة لقوات المسلمين وحشدهم (بالهجرة) إليها وعاهد بعض اليهود ليأمن جانبهم بدء الصراع أما العقيدة: حين بإرسال سراياه وقواته للقتال إنسحاب الأحزاب بعد غزوة الخندق وبهذا إزواد عدد فاستطاعوا عقيدتهم ضد أعدائهم الأقوياء الهجوم: فهو (الخندق) (حنين) انتشر الجزيرة العربية كلها وأصبح اعتبار وأثر بلاد العرب فإستطاعوا سحق تعرضت للإسلام والدور الرابع التكامل: وهو التحق بالرفيق الأعلى؛ تكاملت بهذا فشملت شبه وأضنت تحاول تجدلها متنفساً خارج فكانت (تبوك) إيذاناً بمولد الإمبراطورية الإسلامية التطور المنطقي تدرج العصامي بقواته الضعف القوة التمرض بزّ قائد أدوار التاريخ لأنه أوجد كبيرة شيء الميزة للرسول والميزة الثانية لقيادته: فهي حرب فروسية بكل معنى الكلمة؛ الغرض منها حماية وتوطيد أركانه السلام فلم ينقضْ عهداً يمثّل بعدو يقتل ضعيفاً يقاتل المحاربين لذلك فإن إطلاق تعبير: (الفتح الإسلامي) عهد رسول ليس صحيحاً وإنما الصحيح يقال: (إنتشار الإسلام) يفتح بلداً لغاية الفتح؛ بل بغرض أرجائه عجب محمد ورسولاً مبشراً ونذيراً (وداعياً بإذنه وسواجاً منيراً) من هنا القول سيرة تثبت بشكل جازم يتطرق إليه الشك انتصاره إنما لشجاعته الشخصية وسيطرته المواقف أحلك الأوقات ولقراراته السريعة الجازمة أخطر الظروف ولعزمه الأكيد التشبث بأسباب النصر ولتطبيقه مبادئ المعروفة تلك العوامل جعلته يتفوق أعدائه الميدان ولو الصفات المدعومة بقوة الإيمان بالله لما كنت ضمن المناخات نص الكاتب بدراسة بروح علمية محايدة متوخياً إظهار الواقع العلمي قيادة الذي يستحق التقدير كلّ دون ينسى أعمال المشركين لأن قيادتهم وقواتهم قامت بأعمال قيمة عسكرية قتالها مما يكشف المعاناة لاقاها القضاء إعتداءات