فلا جدال في استطاعة الرجل أن يعمل ما تعمله المرأة من... 💬 أقوال عباس محمود العقاد 📖 كتاب المرآة في القرآن

- 📖 من ❞ كتاب المرآة في القرآن ❝ عباس محمود العقاد 📖

█ فلا جدال استطاعة الرجل أن يعمل ما تعمله المرأة من تكاليف البيت الأسرة لكنه يُقضى عليه أجل ذلك يدع الحياة العامة ليحل حيث حلت قديم الزمن لا تشارك لكنها تتخلى عن التزاحم جميع أعماله مما يستطيعانه السواء و إذا قضى اختلاف الجنسين يكون لكل منهما عمله الذي هو أصلح له أقدر فالجدال محال ذاهب الهواء نعم الوظيفة المثلى التي تستقل بها هي حماية ظل السكينة الزوجية جهاد حضانة الجيل المقبل لإعداده بالتربية الصالحة لذلك الجهاد كتاب المرآة القرآن مجاناً PDF اونلاين 2024 لقد عرض الكثير شؤون أكثر عشر سور منها سورتان عرفت إحداهما بسورة النساء الكبرى وهي سورة والأخرى الصغرى الطلاق وعرض لهما البقرة والمائدة والنور والأحزاب والمجادلة والممتحنة والتحريم وقد دلت هذه العناية المكانة ينبغي توضع فيها نظر الإسلام وأنها مكانة لم تحظ شرع سماوي سابق ولا قوانين بشرية تواضع عليها الناس فيما بينهم وعلى الرغم هذا فقد كثر كلام حول وضع وزعموا اهتضم حقها واسقط منزلتها وجعلها متاعاً يد يزعمون والله تعالى يقول القرآن: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ ذَلِكَ أَرَادُوا إِصْلَاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ولو وقفنا وقفة المتأمل عند التعبير الإلهي وهو قوله تعالى:{ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ } لعرفنا كيف سما بالمرأة حتى جعلها بعضاً وكيف حد طغيان فجعله وإذا كانت مسؤولة مسؤولية خاصة يختص بعبادتها فهي أيضاً عامة بالدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف والإرشاد الفضائل والتحذير الرذائل صرح بمسؤوليتها الجانب وقرن بينها وبين أخيها تلك المسؤولية فقال تعالى: كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ شَاهِدِينَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ وكعادته يفتح العقاد عقولنا علي قضية لكن خلال عقل تعودت اري خلاله اشياء جديدة كانه تليسكوب يقرب البعيد يوضحه يقول مستهل كتابه : " تدور مسألة العصور جوانب ثلاثة تنطوي المسائل الفرعية تعرض لها حياتها الخاصة او حيتها الاجتماعية الجوانب الثلاثة الكبري : اولا صفتها الطبيعية تشمل الكلام قدرتها كفايتها لخدمة نوعها قومها ثانيا حقوقها وواجباتها الاسرة المجتمع ثالثا المعاملات تفرضها الاداب الاخلاق معظمها شؤن العرف السلوك من النقاط الثلاث ينطلق مفكرا واضعا تاصيل قراني لحل مشكلتها عدد صفحاته 134 صفحة يبدأ بالحديث علو درجة بصفة تنفي وجود حالات قليلة تفوق بعض الرجال فالمرأة حتي اخص خصوصياتها تري متفوقا الطهي مثلا تصميم الملابس المجالات تحتاج مشاعر رقيقة كالرسم الموسيقي يتفوق ايضا ينفي للقهر الاجتماعي لعصور مستمرة سبب تاخرها فالعبيد قد تعرضوا لكنهم تفوقوا حكموا البلاد كما طويلة دليل اقل مرتبة فعلا الا استطاع قهرها كل تحدث زواج النبي باكثر اربعة يراه استثناء تفرد به يري التعدد يعتبر ضرورة تبيحه الظروف مهينا للمرأة اخرون محددا اسباب الرؤية بكلام مقنع تعرض للطلاق شرح موقفه منه علاج اجتماعي لمشكلات منع سببا لتضخمها في النهاية تعلمه يقضي اجل الزمان تتخلي اعماله حصة تدبير امر منزلها اقتصارها ليست باصغر الحصتين التكاليف اذا قورنت تكالفها بتكاليف كما سيأتي اليوم تطالب فيه باعظم ينازعها منازع حق الامومة الانوثة

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

📘 من كتاب
❞المرآة في القرآن❝:

[28] اقتباس

❞ فلا جدال في استطاعة الرجل أن يعمل ما تعمله المرأة من تكاليف البيت و الأسرة , و لكنه يُقضى عليه من أجل ذلك أن يدع الحياة العامة , ليحل في البيت حيث حلت المرأة من قديم الزمن , و لا جدال في استطاعة المرأة أن تشارك الرجل في الحياة العامة , و لكنها لا تتخلى عن البيت من أجل ذلك التزاحم على جميع أعماله , مما يستطيعانه على السواء.

و إذا قضى اختلاف الجنسين أن يكون لكل منهما عمله الذي هو أصلح له و أقدر عليه , فالجدال في ذلك محال ذاهب في الهواء.

نعم لا جدال في الوظيفة المثلى التي تستقل بها المرأة , و هي حماية البيت في ظل السكينة الزوجية من جهاد الحياة , و حضانة الجيل المقبل لإعداده بالتربية الصالحة لذلك الجهاد. ❝