[مراجعات] 📘 ❞ إلى الجيل الصاعد ❝ كتاب ــ أحمد يوسف السيد اصدار 2019
كتب التنميه البشريه - 📖 فيديوهات ❞ كتاب إلى الجيل الصاعد ❝ ــ أحمد يوسف السيد 📖
█ _ أحمد يوسف السيد 2019 حصريا كتاب إلى الجيل الصاعد عن مركز تكوين للدراسات والأبحاث 2024 الصاعد: " انا أنتمي جيل كثير منا كانت حياته واهتماماته ترفيهية تافهة وكان ضعيفاً دينياً بل أكثر فمنا من لم يكن يصلي إلا الجمُع إن صلى ومعرفياً جهل مركب فظيع" ولم تكن له أهداف يسعى لها يهيم الحياة لم ينشأ هذا حلق التحفيظ وآخر عهده بالقراءة كتب موسوعية طفولته أو روايات مراهقته فجأة صارت خطط شتى العلوم يواجهها بما أعقبه نظام السابق خور الهمة ومن مشاكل حقيقة التركيز فيقرأ قليلاً الكتاب وينقطع ويريد مشاهدة سلسلة محاضرات موضوع ما ويسجل برنامج علمي وبرنامجين وثلاث يعاني الانضباط وهذا لانعدام الصورة الواضحة لما يريده المعرفة فلا هدف ولا مصبر وأنا سلكت السبيل كسرني فشلي تحقيق مرادي وأعقبني ذلك خوفاً يشلني علمياً الآن أنا منقطع تماماً أوقفت جميع برامجي العلمية المنظمة صوناً لنفسي تعذيبها فيما لا أظن منه طائلاً أمر بفترة لو قيل لي صفها بكلمة لاخترت لفظة ضياع سؤال المليون دولار كما يقال: كيف أعرف أرغب أكونه ؟ أقشع الضباب الذي حولي حتى تنضج رؤيتي وتصوري مستقبلي وعن علاقتي بالمعرفة والعلم أحب وما أجيد" هذا يتحدث الهوية وتحديات الإيمان والثبات والتفكير بين النقد والشك لدى سبب تأليف : رسالة طويلة وسؤال أتى للمؤلف يشكو صاحبه بداخله وانكسار لهمته وبعد البوصلة فأجاب المؤلف بعدة إجابات متفرقة ثم حولها لكتاب وُفّق الكاتب كثيراً الجمع تناول المشاكل المُعاصرة مع عدم إهمال الثوابت الدينية والأساسيات وبذلك أخرج بسيط يتناول مواضيع مشهورة عامّة ولكنه مهم وأساسي كل تقريباً التي أُثيرت نراها شبه يومياً الاصدقاء المعارف أنفسنا ! وكان دليل جميل يُسلط الضوء أهم الحلول لتلك الإشكاليات الكاتب قد وُفق تبسيط وتسهيل واستخدام لغة سهلة قريبة الشباب يكون الكلام يسيراً عليهم التنميه البشريه مجاناً PDF اونلاين القسم يحتوي علي العربيه والعالميه : التنمية البشرية هي عملية توسيع القدرات التعليمية والخبرات للشعوب والمستهدف بهذا هو أن يصل الإنسان بمجهوده مستوى مرتفع الإنتاج والدخل وبحياة وصحية بجانب تنمية الإنسانية خلال توفير فرص ملائمة للتعليم وزيادة الخبرات ومن منظور مؤسس مؤشر التنمية التابع للأمم المتحدة محبوب الحق المساعدة خيارات البشر وقدراتهم العيش الكريم وتوسيع المشاركة الديموقراطية والتنمية الاقتصادية والإجتماعية حيث يعد التطوير الذاتية جزء منها بدأ مفهوم يتضح عقب انتهاء الحرب العالمية الثانية وخروج البلدان شاركت مصدومة الدمار البشري والاقتصادى الهائل وخاصة الدول الخاسرة فبدأ بعدها تطور وواكبها ظهور لسرعة إنجاز لتحقيق سرعة الخروج النفق المظلم والدمار الشامل لحق بالبلاد بسبب الحروب التاريخ بدأت الأمم تنتهج سياسة الفقيرة لمساعدتها حالة الفقر تعانى مثل قامت به كل من: بنغلاديش وباكستان وغانا وكولومبيا وكثير الأخرى مستغلة خبرات البلاد أصبحت متقدمة لاتباعها المنهاج ليشمل مجالات عديدة منها: (الإدارية والسياسية والثقافية) ويكون القاسم المشترك المجالات السابقة ولهذا فتطور الأبنية: الإدارية والتعليمية والثقافية مردود الفردية تطوير انماط المهارات والعمل الجماعي والمشاركة الفعالة للمواطن بغرض الانتفاع بها وعلى يمثل منهج الركيزة الأساسية يعتمد عليها المخططون وصانعوا القرار لتهيئة الظروف الملائمة لإحداث الاجتماعية والاقتصادية والتطور بالمجتمع طريق الرخاء والرفاهية ويمكن إجمال القول المنهج الحكومي المقام الأول يهتم بتحسين نوعية الموارد المجتمع وتحسين النوعية نفسه تهتم مؤسسة وكل شركة بتنمية قدرات العاملين فيها سواء المستوى الإداري شموليا لتشمل مستوياتهم الوظيفية
-
مساهمة من: يارا
( الأربعاء 20 نوفمبر 2019 ( 1:13 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
" انا أنتمي إلى جيل كثير منا كانت حياته واهتماماته ترفيهية تافهة.. وكان ضعيفاً دينياً - بل أكثر- فمنا من لم يكن يصلي إلا الجمُع- إن صلى- ومعرفياً " جهل مركب فظيع" ، ولم تكن له أهداف يسعى لها، يهيم في الحياة.
لم ينشأ هذا الجيل في حلق التحفيظ، وآخر عهده بالقراءة كتب موسوعية في طفولته، أو روايات في مراهقته، فجأة صارت له خطط في شتى العلوم، يواجهها بما أعقبه نظام حياته السابق من خور في الهمة ومن مشاكل حقيقة في التركيز، فيقرأ قليلاً في هذا الكتاب وينقطع، ويريد مشاهدة سلسلة محاضرات عن موضوع ما، ويسجل في برنامج علمي وبرنامجين وثلاث... يعاني في الانضباط ، وهذا لانعدام الصورة الواضحة لما يريده من المعرفة، فلا هدف ولا مصبر. وأنا لما سلكت هذا السبيل كسرني فشلي في تحقيق مرادي، وأعقبني ذلك خوفاً يشلني.
علمياً الآن أنا منقطع تماماً، أوقفت جميع برامجي العلمية المنظمة، صوناً لنفسي من تعذيبها فيما لا -أظن- منه طائلاً. أمر بفترة لو قيل لي صفها بكلمة لاخترت لفظة ضياع ، سؤال المليون دولار كما يقال: كيف أعرف من أنا، ومن أرغب من أكونه ؟ كيف أقشع هذا الضباب الذي من حولي حتى تنضج رؤيتي وتصوري عن مستقبلي وعن علاقتي بالمعرفة والعلم ، كيف أعرف ما أحب وما أجيد".
هذا الكتاب يتحدث عن مشاكل الهوية وتحديات الإيمان والثبات والتفكير بين النقد والشك لدى الجيل الصاعد.
سبب تأليف الكتاب : رسالة طويلة وسؤال أتى للمؤلف، يشكو صاحبه ضياع بداخله وانكسار لهمته وبعد عن البوصلة ، فأجاب المؤلف بعدة إجابات متفرقة ثم حولها لكتاب.
وُفّق الكاتب كثيراً في الجمع ما بين تناول المشاكل المُعاصرة مع عدم إهمال الثوابت الدينية والأساسيات ..
وبذلك أخرج كتاب بسيط يتناول مواضيع مشهورة عامّة ولكنه مهم وأساسي
كل المشاكل تقريباً التي أُثيرت في الكتاب نراها شبه يومياً بين الاصدقاء و المعارف بل نراها في أنفسنا !
وكان الكتاب دليل جميل يُسلط الضوء على أهم الحلول لتلك الإشكاليات ..
الكاتب قد وُفق في تبسيط وتسهيل الكتاب واستخدام لغة سهلة قريبة من الشباب حتى يكون الكلام يسيراً عليهم ..
#3K
0 مشاهدة هذا اليوم#627
326 مشاهدة هذا الشهر#11K
17K إجمالي المشاهدات
-
تفاعل مع كتاب ❞إلى الجيل الصاعد❝؟
يمكنك مشاركة ما اعجبك منه والإحتفاظ به هنا: -
-
❞ الإنسان إذا لم يعرف ربه لم يعرف نفسه ، وإذا فقد ربه فسيفقد المعنى في كل شيء ، وسيكون نسيانه لربه هو ذاته اليوم الذي سيأنسى فيه نفسه. ❝ ⏤أحمد يوسف السيد
❞ الإنسان إذا لم يعرف ربه لم يعرف نفسه ، وإذا فقد ربه فسيفقد المعنى في كل شيء ، وسيكون نسيانه لربه هو ذاته اليوم الذي سيأنسى فيه نفسه . ❝
⏤ أحمد يوسف السيد -
-
❞ أشد صور الإشكال في هذا العالم الافتراضي الفسيح، هي تصدّر المتعالِمين، وتقدّم التافهين، وبروز السفهاء الذين يقودون دفة التوجيه غير المباشر للجيل الصاعد، وجرأة الجاهلين على الدين والشريعة.
. ❝ ⏤أحمد يوسف السيد❞ أشد صور الإشكال في هذا العالم الافتراضي الفسيح، هي تصدّر المتعالِمين، وتقدّم التافهين، وبروز السفهاء الذين يقودون دفة التوجيه غير المباشر للجيل الصاعد، وجرأة الجاهلين على الدين والشريعة.
. ❝
⏤ أحمد يوسف السيد -
❞ قال الله تعالى:
(وَلَا تَكُونُوا۟ كالّذینَ نَسُوا اللهَ فَأَنسَاهم أَنفُسَهُم أُو۟لَـئكَ هُمُ الفاسِقُون).
هل سبق أن تأمّلت في معنى نسيان الإنسان نفسه؟
ألا تشعر بأنّها جملة معبّرة عن التّيه، والغفلة الشّديدة، والغبن والخسران؟
إنّ نسيان هؤلاء القوم لأنفسهم ليس بعدم اعتنائهم بمظاهر صورهم، ومأكولاتهم ولذّاتهم، فكلّ الفاسقين يعتنون بذلك، ولكن نسيانهم أنفسهم هو في عدم إدراكهم لغاية وجودهم، ومن ثمّ تفريطهم فيما يُصلحُ عاقبتهم، فيبتعدون عن التزام مقتضى العبودية، فتكون النّتيجة كما وصف الله تعالى في الآية الكريمة: (وَلَا تَكُونُوا۟ كالّذینَ نَسُوا اللهَ فَأَنسَاهم أَنفُسَهُم أُو۟لَـئكَ هُمُ الفاسِقُون)، فيعيشون فاسقين خارجين عن النِّظام الّذي يُصلح نفوسهم ويُزكِّيها، فهذه عقوبتهم في الدُّنيا، ثُمَّ هم في الآخرة من الخاسرين. ❝ ⏤أحمد يوسف السيد❞ قال الله تعالى:
(وَلَا تَكُونُوا۟ كالّذینَ نَسُوا اللهَ فَأَنسَاهم أَنفُسَهُم أُو۟لَـئكَ هُمُ الفاسِقُون).
هل سبق أن تأمّلت في معنى نسيان الإنسان نفسه؟
ألا تشعر بأنّها جملة معبّرة عن التّيه، والغفلة الشّديدة، والغبن والخسران؟
إنّ نسيان هؤلاء القوم لأنفسهم ليس بعدم اعتنائهم بمظاهر صورهم، ومأكولاتهم ولذّاتهم، فكلّ الفاسقين يعتنون بذلك، ولكن نسيانهم أنفسهم هو في عدم إدراكهم لغاية وجودهم، ومن ثمّ تفريطهم فيما يُصلحُ عاقبتهم، فيبتعدون عن التزام مقتضى العبودية، فتكون النّتيجة كما وصف الله تعالى في الآية الكريمة: (وَلَا تَكُونُوا۟ كالّذینَ نَسُوا اللهَ فَأَنسَاهم أَنفُسَهُم أُو۟لَـئكَ هُمُ الفاسِقُون)، فيعيشون فاسقين خارجين عن النِّظام الّذي يُصلح نفوسهم ويُزكِّيها، فهذه عقوبتهم في الدُّنيا، ثُمَّ هم في الآخرة من الخاسرين . ❝
⏤ أحمد يوسف السيد -
-
❞ تعزيز اليقين لا يكون بالبحث عن الشبهات والردّ عليها، و لا بالانشغال بأطروحات الملاحدة و المشككين، و إنما المطلوب معرفة الحق و براهينه، و العمل بمقتضى هذا الحق. ❝ ⏤أحمد يوسف السيد
❞ تعزيز اليقين لا يكون بالبحث عن الشبهات والردّ عليها، و لا بالانشغال بأطروحات الملاحدة و المشككين، و إنما المطلوب معرفة الحق و براهينه، و العمل بمقتضى هذا الحق . ❝
⏤ أحمد يوسف السيد -
-
-
❞ إنَّ عالم الأفلام والمسلسلات ينتمي إلى فضاء غير الذي ننتمي إليه، إنّه ينتمي إلى فضاء التّجارة والشهرة والإثارة، والصَّنعة الإعلاميّة، وهو فضاء لا يتقابل مع الواقع الحقيقي إلّا في بعض صُوره، ومع الأسف الشّديد فإنَّ ما لا يقلَّ عن جيلين أو ثلاثة أجيال من المسلمين، قد تأثَّر كثير من أبنائها بثقافة المسلسلات، وخاصّة النّساء. ❝ ⏤أحمد يوسف السيد
❞ إنَّ عالم الأفلام والمسلسلات ينتمي إلى فضاء غير الذي ننتمي إليه، إنّه ينتمي إلى فضاء التّجارة والشهرة والإثارة، والصَّنعة الإعلاميّة، وهو فضاء لا يتقابل مع الواقع الحقيقي إلّا في بعض صُوره، ومع الأسف الشّديد فإنَّ ما لا يقلَّ عن جيلين أو ثلاثة أجيال من المسلمين، قد تأثَّر كثير من أبنائها بثقافة المسلسلات، وخاصّة النّساء . ❝
⏤ أحمد يوسف السيد -
-
❞ ظهور الاجهزة الذكية ثم شبكات التواصل إضافةً إلى تطور الألعاب الالكترونية تعتبر الحدث الأبرز في صناعة التغييرات الفكرية و النفسية لدى الجيل الصاعد. ❝ ⏤أحمد يوسف السيد
❞ ظهور الاجهزة الذكية ثم شبكات التواصل إضافةً إلى تطور الألعاب الالكترونية تعتبر الحدث الأبرز في صناعة التغييرات الفكرية و النفسية لدى الجيل الصاعد . ❝
⏤ أحمد يوسف السيد -
