█ _ عبد الملك القاسم 0 حصريا كتاب ❞ مفتاح دعوة الرسل ❝ عن دار للنشر والتوزيع 2024 الرسل: لقد أكرم الله تعالى هذا الإنسان وأعظم عليه المنَّة عندما بعث إليه وأنزل معهم الكتب والشرائع التي تتفق مع فطرة فطره عليهاº من الإيمان بالله سبحانه وتعالى الخالق المعبود الذي لا يستحق العبادة أحد سواه ثم مرة أخرى ختم الرسالات السماوية برسالة محمد صلى وسلم وتكفّل بحفظها وحفظ كتابها حيث قال : (إنَّا نَحنُ نَزَّلنَا الذِّكرَ وإنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) [الحجر: 9] وبذلك كانت رسالة نبينا هي الرسالة الوحيدة بقيت أصولها المنزلة محفوظة بحفظ أي تغيير أو تحريف تبديل وبذلك تم الحفاظ التوحيد نقية صافية كما جاء بها جميع عليهم الصلاة والسلام إلى أن ختموا بمحمد وقد جاؤوا جميعهم بدعوة الإسلام وكلمة والتوحيد: هو قاعدة كل ديانة عند رسولٌ ويقرر هذه الحقيقة ويؤكدها ويكررها قصة رسول حدة يقررها إجمالاً وجه القطع واليقين: (ولَقَد أَرسَلنَا نُوحاً إلَى قَومِهِ فَقَالَ يَا قَومِ اعبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّن إلَهٍ, غَيرُهُ) [المؤمنون: 23] (وإلَى عَادٍ, أَخَاهُم هُوداً قَالَ [الأعراف: 65] ثَمُودَ صَالِحاً 73] وهي الكلمة نفسها تكررت لسان شعيب وموسى وعيسى حتى أصبحت عامة قررها فقال: (ومَا مِن قَبلِكَ رَّسُولٍ, إلاَّ نُوحِي إلَيهِ أَنَّهُ إلَهَ أَنَا فَاعبدُونِ) [الأنبياء: 25] (ولَقَد بَعَثنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ, رَّسُولاً أَنِ واجتَنِبُوا الطَّاغُوتَ) [النحل: 36] فالتوحيد وهو أول ما يدخل به المرء وأخر يخرج الدنيا فهو واجب وآخر ولهذا النبي لمعاذ بن جبل رضي عنه بعثه اليمن: » إنك تأتى قوماً أهل فليكن تدعوهم إليه: عبادة وحده وفي رواية: فادعهم شهادة إله إلا وأني فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم عز وجل افترض خمس صلوات يوم وليلة صدقة أموالهم تؤخذ أغنيائهم وتُردٌّ فقرائهم فإيّاك وكرائم واتق المظلوم فإنه ليس بينها وبين حجاب « [اخرجه الشيخان] وقال أمرت أقاتل الناس يشهدوا وأن محمداً ويقيموا ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم بحق وحسابهم [رواه وفي الحديث الشريف تفسير لقول (فَإن تَابُوا وأَقَامُوا الصَّلاةَ وآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلٌّوا سَبِيلَهُم) [التوبة: 5] والتخلية الآية الكريمة والعصمة قبلها كلاهما بمعنى واحد فكل قد أدركوا حقيقة (التوحيد) وكلهم بعثوا وكلّهم دعا الواحد تلقاها وأُمر أُمر يبلغها نهضوا جميعا بذلكº لإيمانهم المطلق بكونها الصادرة إليهم ومن ثم كان هناك مصدر يتعدد يتلقى منه البشر التصور الصادق الكامل الشامل لحقيقة الوجود كله المصدر أنزل خاتم رسل الكتاب القرآن الكريم أنزله بالحق ليحكم بين فيما اختلفوا فيه وهو حقيقته تصور قاعدته: رب وإله ومعبود مشرع لبني فالله خلق يشرع ويأمر وينهى ومنه نستمد الأحكام حلال وحرام: (أَلا الخَلقُ والأَمرُ) 54] (يَا أَيٌّهَا النَّاسُ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم وَالَّذِينَ قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقُونَ * جَعَلَ لَكُمُ الأَرضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخرَجَ بِهِ الثَّمَرَاتِ رِزقاً لَّكُم فَلا تَجعَلُوا لِلَّهِ أَندَاداً وَأَنتُم تَعلَمُونَ) [البقرة: 21 22] وإن لله يقتضي توحيد دينه أرسل للبشر جميعاً وتوحيد رسله الذين حملوا الأمانة والرسالة للناس ولذلك عبر عمن يريدون التفرقة ورسله وعمن بأن يؤمنوا ببعض ويكفروا عبَّر هؤلاء وعن أيضاً بأنهم (هُمُ الكَافِرُونَ حَقاً) فقال (إنَّ الَذِينَ يَكفُرُونَ بِاللَّهِ ورُسُلِهِ ويُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُوا بَينَ اللَّهِ ويَقُولُونَ نُؤمِنُ بِبَعضٍ, ونَكفُرُ يَتَّخِذُوا ذَلِكَ سَبِيلاً أُولَئِكَ هُمُ حَقاً وأَعتَدنَا لِلكَافِرِينَ عَذَاباً مٌّهِيناً) [النساء: 150 151] وما لأن الأساس اللائق بتصور المؤمن أنه بوجود منظَّم غير متروك للتعدد والتصادم والفوضى والعبث ولأنه العقيدة اللائقة بإنسان يرى وحدة الناموس والسنن أينما امتد بصره الكفيل بضم المؤمنين موكب يقف أمام صفوف الكفر حزب الشيطان ولكن الصف صف حقاً وصف أصحاب الصحيحة لم يدخلها ولا انحراف عقيدة وتكفل دين يقبل ديناً غيره لأنه الدين الحق: الدِّينَ عِندَ الإسلامُ) [ال عمران: 19] (ومَن يَبتَغِ غَيرَ الإسلامِ دِيناً فَلَن يُقبَلَ مِنهُ وهُوَ الآخِرَةِ الخَاسِرِينَ) عمران:85] قال المصنف حفظه «فإن تربية النفوس وتزكيتها أمر مهم غفل أمة ومع انتشار الخير وكثرة يسلك طريق الاستقامة البعض يروم الصواب يجده وينشد الجادة ويتيه عنها انبرى لهم فاتخذ مطية ومركبًا يسير بهم لجة الرياء والسمعة والعجب ولخطورة الأمر وعظمه وردت الجم وأدليت بدلوي ونزعت نزعًا أدعي كماله وحسبي اجتهاد مقصر ومحبة لي وللمسلمين وهذا الجزء «السابع عشر» سلسلة «أين نحن هؤلاء؟!» تحت عنوان: «»» كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين المنهج وضعه كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله وسلّم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب يكون مسلماً الالتزام وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير