█ _ مصطفى لطفي المنفلوطي 0 حصريا رواية ماجدولين عن مكتبة النهضة المصرية 2024 ماجدولين: ماجدولين أو تحت ظلال الزيزفون (بالفرنسية: Sous les tilleuls) هي من الأدب الرومانسي عرَّبها الأديب هي قصة تقرأ صفحات الحياة المؤثرة نسجها ألفونس كار فأبدع تعريبها ليطلع القارئ العربي هذا العمل الذي يجمع بين سمتي العالمي والأدب الغربي العربيبعباراته ومعانيه المعبرة وذلك خلال أسلوب كتب الروايات والقصص مجاناً PDF اونلاين الرواية سرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية وأحداثاً شكل متسلسلة كما أنها أكبر الأجناس القصصية حيث الحجم وتعدد الشخصيات وتنوع الأحداث وقد ظهرت أوروبا بوصفها جنساً أدبياً مؤثراً القرن الثامن عشر والرواية حكاية تعتمد السرد بما فيه وصف وحوار وصراع وما ينطوي عليه ذلك تأزم وجدل وتغذيه كتب قصص اطفال روايات متنوعه وروايات بوليسية عالمية ادب ساخر ساخره لاعظم الكتاب مضحكه واقعيه قصائد وخواطر طويلة قصيرة قصيره
تدور أحداث القصة في ألمانيا بين شاب (استيفن) ينحدر من عائلة غنية وفتاة قروية (مجدولين)، أما الشاب فقد تخلت عنه عائلته وطردته لأنه لم يتزوج الفتاة التي إختارها له والده، وأما الفتاة (مجدولين) فهي فتاة حضرية وهي وحيدة والدها الذي كان لا يتوانى عن تلبية جميع رغباتها.
❞ “إن الذين يعرفون أسباب آلامهم وأحزانهم غير أشقياء .يعيشون بالأمل ويحيون بالرجاء , أما أنا فشقية لأني لا أعرف لي داء فأعالجه , ولا يوم شفاء فأرجوه” . ❝
❞ ˝لا رذيلة في الدنيا غير رذيلة الفشل، وكل سبيلٍ يؤدي إلى النجاح فهو سبيل الفضيلة،
وما نجح الناجحون في هذه الحياة إلا لأنهم طرقوا كل سبيلٍ يؤدي إلى نجاحهم فاقتحموه غير متذممين ولا مُتَلَوِّمين،
وما سقط الساقطون فيها إلا لأنهم تأثموا وتحرجوا وأطالوا النظر والتفكير . ❝
❞ وما الرجال كما يقولون إلا أنصاف ماثلة تطلب أنصافها الأخرى بين مخادع النساء , فلا يزال الرجل يشعر بنفسه بذلك النقص الذى كان يشعر به آدم قبل أن تتغير صورة ضلعه الأيسر حتى يعثر بالمرأة التى خُلقت له فيقر قراره , ويلقى عصاه . ❝
❞ من هم الذين يملكون الدور والقصور، والضياع الواسعة، والرباع الحافلة، والذين تموج خزائنهم بالذهب موج التنور باللهب؟ أليسوا اللصوص والمجرمين الذين يسمون أنفسهم ويسميهم الناس سراة ووجوها؟ . ❝
❞ إن أشجار الربيع قد بدأت تبتسم عن أزهارها، وإن النسيم العليل يجمع إليَّ في غرفتي في هذه الساعة التي أكتب إليك فيها شذى أول زهرة من زهرات البنفسج وأول عود من أعواد الزنبق . ❝
❞ إنني أخاف أن أكون في حلم،وأن تكون هذه السعادة التي أراها بين يدي خيالاً من الخيالات الكاذبة التي كانت تتراءي لي في أحلامي الماضية فأغتبط بها وأسكت إليها حتا إذا ما استفقت وجدت يدي صفراً منها،فأسمعيني كلمة الحب لأعلم أنك حاضره لدي ،وأنني لست واهماً ولا حالماً . ❝
❞ وأعجب ما أعجب له من أمر نفسي أنني أبكي على غير شيء، وأحزن لغير سبب، وأجد بين جنبي من الهموم والأشجان ما لا أعرف سبيله ولا مأتاه، حتى يُخيل إليَّ أن عارضًا من عوارض الجنون قد خالط عقلي، فيشتد خوفي واضطرابي. إن الذين يعرفون أسباب آلامهم وأحزانهم غير أشقياء؛ لأنهم يعيشون بالأمل ويحيون بالرجاء، أما أنا فشقيةٌ؛ لأني لا أعرف لي دواءً فأعالجه، ولا يوم شفاء فأرجوه . ❝
❞ لا رذيلة في الدنيا غير رذيلة الفشل، وكل سبيل يؤدي إلى النجاح فهو سبيل الفضيلة، وما نجح الناجحون في هذه الحياة إلا لأنهم طرقوا كل سبيل يؤدي إلى نجاحهم فاقتحموه غير متذممين ولا متلومين، وما سقط الساقطون فيها إلا لأنهم تأثموا وتحرجوا وأطالوا النظر والتفكير، وقالوا: هذا حلال وهذا حرام . ❝
❞ ولا تلتئم النفس المادية بالنفس الروحية بحال من الأحوال ، ولا تأنس بها ، ولا تجد لذة العيش معها ؛ وليس الذي يفرق بين الصاحبين أو الزوجين أو العشيرين تفاوت ما بينهما في الذكاء ، أو العلم أو الخلق أو الجمال أو المال ؛ فكثيرا ما تصادق المختلفون في هذه الصفات، وتخادنوا وَصَفَتْ كأس المودة بينهم ؛ وإنما الذي يفرق بينهما اختلاف شأن نفسيهما ، وذهاب كل منهما في منازعه ومشاربه ورغباته وآماله وتصوراته وآرائه غير مذهب صاحبه، وأن يكون أحدهما مادياً ضاحكاً للحياة سعيداً بضحكه …. والآخر روحياً باكياً سعيداً ببكائه
. ❝
❞ مضى الليل إلا أقله، ولم يبقَ إلا أن تنفرج لمة الظلام عن جبين الفجر، ولا أزال ساهرًا قلق المضجع، أطلب الراحة فلا أجدها، وأهتف بالغمض فلا أعرف السبيل إليه . ❝
❞ الهفوة التى يهفوها الرجال والنساء جميعا فى مسالة الزواج انهم يتساءلون عن كل شىء من جمال ومال او خلق وذكاء او علم او عفة او ادب ويغفلون النظر فى ملاك روح هذه الاشياء جميعها وهى الوحدة النفسية للزوجين فالنفس نفسان مادية تقف عندمظاهر الحياة ومراثيها وروحية تتغلغل فى اعماقها واطوائها اصحاب النفس الاولى هم المتبلدون الذى يدورون فى الحياة فى محور انفسهم واذا اعجبوا بشىء من المناظر اعجبوا من حيث قيمته ومنفعته لامن حيث بهائه ورونقه ام اصحاب النفس الثانيةهم اصحاب الملكات الشعريةالذين صفت انفسهم فاصبحت كالمرائى المجلوةفيتراءى العالم فيها بما فيها من خير وشر يفرحون لخيره ويحزنون لشره . ❝