█ _ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي 1992 حصريا كتاب لفتة الكبد إلى نصيحة الولد عن مكتبة الإمام البخاري للنشر والتوزيع 2024 : هي رسالة أبوية من أب لابنه ألفها الحافظ ابن (508 هـ 597 هـ) كتب لولده هذه الرسالة يحثه فيها طلب العلم وامتثال أوامر الله والانتهاء نواهيه قال مقدمة : الولد أما بعد فإني لما عرفت شرف النكاح وفضل الأولاد ختمت ختمة وسألت عز وجل أن يرزقني عشرة أولاد فرزقني إياهم فكانوا خمسة ذكورا وخمسة إناثـا فمات الإناث اثنتان ومن الذكور أربعة ولم يبق لي سوى ولدي أبي القاسم فسألت اللهَ تعالى يجعل فيه الخلف الصالح وأن يبلـغني المنى والمناجح ثم رأيت منه نوع توان الجد فكتبت إليه أحثه بها وأحركه سلوك طريقي كسب وأدله الالتجاء الموفق سبحانه مع علمي بأنه لا خاذل لمن وفق ولا مرشد أضل لكن قد قال وتواصوا بالحق تواصوا بالصبر وقال فذكر إن نفعت الذكرى حول قوة إلا بالله العلي العظيم المحتويات : مقدمة التحقيق منهج تحقيق ترجمة الوالد صاحب الوصية الموصى بداية الكتاب مقدمة المصنف فصل: ترغيب وترهيب بين يدي النافعة الواجبات والفضائل والهمة العالية واتقوا ويعلمكم حفظ الأوقات واغتنام اللحظات بماذا تشترى الحياة الأبدية؟ الإنتباه الغفلة منهج تربوي اليوم والليلة أفضل كل نافلة الحذر الآفات والعوائق العفة عما أيدي الناس متى صحت التقوى خير سير السلف الحفظ رأس مالك والعمل متلازمان روائع التصانيف صفة الواعظ النافع أداء الحقوق خاتمة حسنة الآداب والأدب مجاناً PDF اونلاين الأخلاق والآداب الإسلامية مجموعة الأفعال الأقوال الحمیدة التي وردت الشریعة الإسلامیة أجل بناء الفرد المجتمع معا قسم يحتوي متنوعة تتحدث التعالیم الدینیة وجب علی کل مسلم اتباعها بمضمونها کلام تعالی خاتم رسله محمد صلی علیه آله وسلم
❞ مقدار اللبث في الدنيا قليل ، والحبس في القبور طويل
فأين لذة أمس ؟ رحلة وأبقت ندماً
أين شهوة النفس؟ كم نكست رأساً وأزلَّت قدماً . ❝
❞ لكن قد قال تعالى وتواصوا بالحق تواصوا بالصبر ، وقال تعالى فذكر إن نفعت الذكرى، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . ❝
❞ “ومن تَفَكَّر فى الدنيا قبل أَنْ يوجد رَأَى مدة طويلة، فَإذا تَفَكَّر فيها بعد أنْ يخرج منها رَأَى مدة طويلة، وعَلِمَ أَنَّ اللبث فى القبور طويل، فإذا تفكَّر فى يوم القيامة عَلِمَ أَنَّه خمسون ألف سنة، فإذا تفكَّر فى اللَّبث فى الجنة أو النار علم أنَّه لا نهاية له، فإذا عاد إلى النَّظر فى مقدار بقائِه فى الدنيا فرضنا ستين سنة مثلاً(١) فإنَّه يمضى منها ثلاثون سنة فى النوم، ونحو من خمس عشرة فى الصبى، فإذا حسب الباقى كان أكْثَره الشهوات والمطاعم والمكاسب، فَإذَا خَلَصَ ما للآخرة وجد فيه من الرِّياء والغفلة كثيراً، فَبِماذَا تُشْتَرى الحياة الأبَدِية وإنَّمَا الثمن هذه السَّاعات؟.” . ❝
❞ إنتبه يا بُني لنفسك ، وأندم على ما مضى من تفريطك ، وأجتهد في لحاق الكاملين مادام في الوقت سِعة ، وأستقي غصنك مادامت فيه رطوبة ، وأذكر ساعتك التي ضاعت فكفى بها عِضة ، ذهبت لذة الكسل فيها ، وفاتت مراتب الفضائل . . ❝
❞ قال ابن الجوزي رحمه الله :
اعلم أن الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل: ˝ وتلك الأيام نداولها بين الناس فتارة فقر ، وتارة غنى، وتارة عز ، وتارة ذل ، وتارة يفرح الموالي ، وتارة يشمت الأعادي .
فالسعيد من لازم أصلا واحدًا على كل حال . ❝
❞ ˝إخواني، الدنيا سموم قاتلة، والنفوس عن مكائدها غافلة، كم من نظرة تحلو في العاجلة، ومرارتها لا تطاق في العاقبة الآجلة، يا ابن آدم، قلبك قلب ضعيف، ورأيك في إطلاق الطرف رأي سخيف، عينك مطلوقة، ولسانك يجني الآثام، وجسدك يتعب في كسب الحطام، كم من نظرة محتقرة زلت بها الأقدام˝ . ❝
❞ ˝إخواني، قيّدوا هذه النفوس بزمام، وازجروا، هذه القلوب عن الآثام، واقرؤوا صحف العبر بألسنة الأفهام، يا من أجله خلفه وأمله قدّام، يا مقتحمًا على الجرائم أيّ اقتحام، انتبهوا يا نوّام، كم ضيّعتم من أعوام، الدنيا كلها منام، وأحلى ما فيها أضغاث أحلام، غير أنّ عقل الشيخ فيها الغلام، فكل من قهر نفسه فهو الهمام، هذه الغفلة قد تناهت، والمصائب قد تدانت، فإنّا لله وإنا إليه راجعون، والسلام . ❝
❞ ˝يا هذا، لا يزال التائبون يهربون إلى دير الخلوة هروب الخائف إلى دار الأمان، لهم في سحر الليل تأنس بمدامع الأجفان، كتب السجود في ألواح جباههم خطوط العرفان، كم لأقدامهم في الدجى من جولان وكم لهم في وادي السحر من عيون تجري كالطوفان، فإذا لاحت أعلام الفجر كبروا عند مشاهدة العيان، فديت طراق الدجى، فديت أرباب العزائم، فديت الفتيان˝ . ❝
❞ ˝يا له من وقت سعيد، متى تخرج من الهوى وترجع إلى مولاك العزيز الحميد، يا مسكين، لو عاينت قلق التائبين، وتململ الخائفين من هول الوعيد، جعلوا قرة أعينهم في الصلاة، والزكاة، والتزهيد، وأهل الحرمان ضيعوا الشباب في الغفلة، والشيب في الحرص والأمل المديد، لا بالشباب انتفعت، ولا عند المشيب ارتجعت، يا ضيعة الشباب والمشيب˝ . ❝
❞ ˝يا أخي، أفنيت عمرك في اللعب، وغيرك فاز بالمقصود وأنت منه بعيد، غيرك على الجادة، وأنت من الشهوات في أوجال وتنكيد، ترى متى يقال: فلان استقال ورجع˝ . ❝
❞ ˝كان بعض الأغنياء كثير الشكر فطال عليه المد، فبطر وعصى، فما زالت نعمته ولا تغيرت حالته، فقال: يا رب، تغيرت طاعتي، وما تغيرت نعمتي، فهتف به هاتف يقول: يا هذا: إن لأيام الوصال عندنا حرمة وذمام، حفظناها نحن لك، وضيعتها أنت لنا˝ . ❝
❞ ˝يا أسيراً في قبضة الغفلة، يا صريعًا في سكرة المهلة، يا ناقض العهد، انظر لمن عاهدت في الزمن الأول، أكثر العمر قد مضى، وأنت تتعلل، يا مدعوًّا إلى نجاته وهو يتوانى، ما هذا الفتور والعمر قد تدانى، كأنك بالدمع يجري عند الموت هتانا˝ . ❝
❞ ˝لله در أقوام قلوبهم معمورة بذكر الحبيب، ليس فيها لغيره حظ ولا نصيب، إن نطقوا فبذكره، وإن تحرّكوا فبأمره، وإن فرحوا فبقربه، وإن ترحوا فبعتبته، أقواتهم ذكر الحبيب، وأوقاتهم بالمناجاة تطيب، لا يصبرون عنه لحظة، ولا يتكلمون في غير رضاه بلفظة˝ . ❝
❞ •
- قال ابن الجوزي - رحمه الله - :
˝ يا أخي ، لا يبيع الباقي بالفاني إلّا خاسر، وإيّاك والأنس بمن ترحل عنه، فتبقىٰ كالحائر، رفيق التقوىٰ رفيق صادق، ورفيق المعاصي غادر، مهر الآخرة يسير : قلبٌ مُخلص، ولِسانٌ ذاكر ˝💙 . ❝