█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ *˝نفاذ آخِر شهقاتِ أنفاسي، وعودةِ نبضات دقاتي قلبي لهطول امطار وتشقق أبدان أعز أحبابي˝*
في غرفةٍ تملأوها أجهزةَ استعراض فِرار دقاتِ قلبي، تجدني عائلتي نائمةً على فراشي، مكبولة في دوامة الحياة، اتسارع مع الموت؛ لأعيش مرة آخرة، مأسورة بين غرفةٍ فارغة، لا يملأوها سوى ضجيج وشهقاتِ أنفس عائلتي خوفًا عليَّ، ويستوطنها صوت تلك الأجهزة التي أعيش عليها فقط، تُطاردني الذكريات التي تجعل قلبي يرفرف من السعادة، أجدني بين طريقين متضادين، الموت يناديني، ولكن لا أستطيع فراق أحبتي، أفعل ما بوسعي لأجاهد مرضي واستيقظ من جديد، أعلم تمامًا أن الموت رفيقُ جيدًا، انتشلني من الألم وصراخ العذاب وتشقُقِ الفؤاد، لكن كيفَ للدموع التترقرق في عيناي وأنا أري شريط ذكرياتي يمر أمامي؟
لأجدُ شريط حياتي يتسع أمام حدقةِ عيانيَّ، ليأخذني حيثُ يومَ طفولتي حيثُ أجد أمي تهرول خلفي بضحكةٍ صافية، وأجد ذاتي ملطخة بالطين ومتسخة، لكن براءتي تشفع تلك النظرة، لم أرى حبًا خائنًا أو صديقًا غدارًا، لم لم أرى تِلك الذكريات فقط رأيت عناق أمي وأرجوحة أبي، الأمل يحدثني صرِخًا، كأنه يقول لي:
أصمدي ولا تستسلمي لهذا الموت، عودي إلى الحياة من جديد، هناك من ينتظرك!
وفي الناحية الأخرى، أجد الموت يسحبني داخل دوامته، تصدر الأجهزة أصواتًا تعلن عن توقف دقات قلبي، الأطباء يفعلون الكثير لإنعاشي من جديد، دقائق تمر على عائلتي وأنا غير واعية لما يحدث من حولي، ولكن بعد دقائق عاد النبض كما كان من قبل، أتساءل:
ما الشعور الذي اعترى قلوبهم في هذا الوقت؟
ما الشعور الذي كان يعتري قلبي إذا حضرت هذه التجربة لأحد من أحبائي؟
تجربةً ليست بهينة، موتٌ حظيتُ بهِ حتى أرهق قلبي، الموت والفراق ليس من السهل التعايش معه، بل مستحيلًا، أتمنى لو لم أمر بهذه التجربة أبدًا، وأن أكون أول جنازة تخرج من بيتي؛ فأنا لا أستطيع الصمود أمام هذه التجربة، أتذكر أنني كنت استمع لنحيب والدتي عندما كنت نائمة لا حول لي ولا قوة، كنت أتمنى لو أركض واحتضن يداها، وأمسح عبراتها التي تتغلل على وجنتيها الحمرواتين، كان قلبي يتمزق على فِرار دموعِها، حاربتُ الموت من أجلها، كنت مستسلمةٌ حتى سمعت صوت شهقاتها، كان هذا الصوت كفيل لإفاقتي، كنت أتمنى أن أفرَّ هاربة من هذه الدنيا الكاذبة، ولكن ليس بدموع أمي.
گ/إنجي محمد ˝بنت الأزهر ˝ . ❝
❞ فمعنى قوله: { ولا تلقوا بأيديكم إلي التهلكة } ولا تستسلموا للهلكة فتعطوها أزمتكم فتهلكوا والتارك النفقة في سبيل الله عند وجوب ذلك عليه مستسلم للهلكة بتركه أداء فرض الله عليه في ماله. وذلك أن الله جل ثناؤه جعل أحد سهام الصدقات المفروضات الثمانية في سبيله، فقال: { إنما الصدقات للفقراء والمساكين } إلي قوله: { وفي سبيل الله وابن السبيل } [التوبة: 60] فمن ترك إنفاق ما لزمه من ذلك في سبيل الله على ما لزمه كان للهلكة مستسلما وبيديه للتهلكة ملقيا. وكذلك الآيس من رحمة الله لذنب سلف منه، ملق بيديه إلي التهلكة، لأن الله قد نهى عن ذلك فقال: { ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون } [يوسف: 87] وكذلك التارك غزو المشركين وجهادهم في حال وجوب ذلك عليه في حال حاجة المسلمين إليه، مضيع فرضا، ملق بيده إلى التهلكة.
فإذا كانت هذه المعاني كلها يحتملها قوله: { ولا تلقوا بأيديكم إلي التهلكة } ولم يكن الله عز وجل خص منها شيئا دون شيء، فالصواب من القول في ذلك أن يقال: إن الله نهي عن الإلقاء بأيدينا لما فيه هلاكنا، والاستسلام للهلكة، وهي العذاب، بترك ما لزمنا من فرائضه، فغير جائز لأحد منا الدخول في شيء يكره الله منا مما نستوجب بدخولنا فيه عذابه. غير أن الأمر وإن كان كذلك، فإن الأغلب من تأويل الآية: وأنفقوا أيها المؤمنون في سبيل الله، ولا تتركوا النفقة فيها فتهلكوا باستحقاقكم بترككم ذلك عذابي... " . ❝
❞ * سأخبر الله *
* سأخبر الله عن أشياء كثيرة لا أحد يعملها غيره، سأخبره عن وجع قلبي وقلة حيلتي وعن أحلامي التي تتبخر يوم بعد يوم، سأخبر الله عن كتماني الذي بداخلي ويوجع ويمزق قلبي من الداخل، ولكنِ عندما أخبر الله بكل هذه الأشياء سأرتاح قليلًا، سأخبر الله عن كم مرة صِرت وحيدة، عن كم مرة تألمت ولا أحد بجواري، عن كم مرة كنت وحيدة ولا أحد بجانبي، ولكن يكفي وجود الله سبحانه وتعالى، كنت ايأس ولكنِ لا استسلم لهذا اليأس، لا تيأسي يا ابنة حواء؛ فهناك رب لا يخيب ظن عبده به، ولا خيط الأمل التي يرفقه، لا تعجلي على قضائك، فالله سيرضيكي ، تفائلي يا ابنة حواء، ولا تستسلمي لهذا اليأس والبؤس، اذكري الله دائمًا، اقتربي من الله سبحانه وتعالى عز وجل، ارتضي بما قسمه الله لكِ، فكوني صبورة والله سيجبرك ويحقق لك ما تتمنى، والله سبحانه وتعالى يحب العبد اللحوح الذي يدعوه بكل ما بداخله، ويدعوه كثيرًا والله سيستجيب، والله يحب العبد المؤمن لذلك يبتيله ˝ والله إذا أحب عبدًا إبتلاه * . ❝
❞ ( الكتابة تكسر حاجز الانطواء)
بقلم. سعاد محمد عمر
الشخص المنطوي شبه معزول عن الآخرين
جعل لنفسه حواجز ذاتية فصلته عن العالم
فقد يجد ضالته في هواية ما كالقراءة أو الكتابة
فيصنع لنفسه عالمه الخاص بذاته
ومن هنا يأتي دور الكتابة في طريقته للتعبير عن نفسه
وإخراجه من حالة الانطواء وغربة عزلته عن الآخرين
قد تكون كلمات مبعثرة أو حروف تائهة بين السطور
ولكنها تحمل الكثير بداخلهم من الاحاسيس
وهكذا يبدأ فن الكلمات وحديثه في صمت
فيصنع من الخيال حقيقة ومن الحياة محراب
قد يكون عالم آخر ولكنه حياة بالنسبة لهم
أحاسيس غير قابلة للصمت او الانطواء الداخلي
مشاعر تتدفق لتجعل من الانطواء حياة مثمرة
فلا تخجل أيها المسجون داخل غرفتك وضلوعك
ولا تستسلم فعالمك ما بين ورقة وقلم
وصرخات تصنع منك فارساً من عدم
شخص غير قابل لانكسار القدر
فاجعل أناملك تتحدث عنك بلا خجل
اخرج من جلباب الوحدة وعزلة الزمن
اكسر حاجز الصمت وشارك الآخرين
بحروف تعلن عن وجودك بينهم
فللكتابة معاني لا يفهمها الا كل منطوي . ❝