█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ ˝وكانت النتيجة أن حسبوا الأنبياء وجميع الفلاسفة والحكماء وأصحاب الأديان المختلفة على المدرسة المثالية، وشيئا فشيئا تسربت النظرة إلى الأوساط المتدينة في مجتمعاتنا الإسلامية˝
من كتاب أصول المعرفة والمنهج العقلي - أيمن المصري
_________
كنت بتناقش مع مديري أول البارحة في سؤاله لي عن نقدي اللاذع لمحمد علي ورغم أنه كان لا يتفق مع بعض أفعال محمد علي، إلا أنه كان يرى أن فيما فعل بعض ضرورات، وأن مسلكي ومذهبي ˝من كوكب المثالية˝ ولما ضربت له أمثلة مما فعل الخلفاء الراشدين في بعض أمورهم، قالي لي أنني أقارن بالمبشرين بالجنة، وأن ذلك لا يستقيم، فرددت له في عدة نقاط:
1) أن سيدنا علي رضي الله عنه احرق بعض الزنادقة وأنكر عليه ذلك الإمام ابن العباس رضي الله عنه:
أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، بزَنادِقَةٍ فأحْرَقَهُمْ، فَبَلَغَ ذلكَ ابْنَ عبَّاسٍ، فقالَ: لو كُنْتُ أنا لَمْ أُحْرِقْهُمْ، لِنَهْيِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُعَذِّبُوا بعَذابِ اللَّهِ ولَقَتَلْتُهُمْ، لِقَوْلِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بَدَّلَ دِينَهُ فاقْتُلُوهُ.
2) بَعَثَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَالِدَ بنَ الوَلِيدِ إلى بَنِي جَذِيمَةَ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أنْ يقولوا أسْلَمْنَا، فَقالوا: صَبَأْنَا صَبَأْنَا، فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ ويَأْسِرُ، ودَفَعَ إلى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أسِيرَهُ، فأمَرَ كُلَّ رَجُلٍ مِنَّا أنْ يَقْتُلَ أسِيرَهُ، فَقُلتُ: واللَّهِ لا أقْتُلُ أسِيرِي، ولَا يَقْتُلُ رَجُلٌ مِن أصْحَابِي أسِيرَهُ، فَذَكَرْنَا ذلكَ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أبْرَأُ إلَيْكَ ممَّا صَنَعَ خَالِدُ بنُ الوَلِيدِ مَرَّتَيْنِ.
فحتى في زمن أول وأفضل المسلمين كان هناك تأويل ولكن كانت المرجعية واضحة، وإن حدث اجتهاد فخطأ فلم تكن تلك هي القاعدة بل ما شذ عنها، وكانت النية صالحة.
______
وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ˝إنَّه مَن يَعِشْ منكم بعدي، فسيرى اختلافًا كثيرًا؛ فعليكم بسُنَّتي وسُنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدينَ مِن بعدي، تمسَّكوا بها، وعَضُّوا عليها بالنَّواجِذِ، وإيَّاكم ومُحدَثاتِ الأمورِ؛ فإنَّ كلَّ بدعةٍ ضَلالةٌ.˝
فلم يكن الخلفاء الراشدون إلا أسوة حسنة ومثال يحتذى به لا قصص للتندر والتأسي، فكم ذكر لطلبة الجامعة أن من سعى للامتياز نال أقل منها درجة ومن سعى للمقبول لم ينل شيئا، وكذلك من سعى للرشاد فحتى إن لم يصل فسيقارب، أما من سعى دون ذلك فكفى بالتاريخ من أمثاله . ❝
❞ قال عمر بن عبد العزيز : ليس تقوى الله ، بصيام النهار ، وقيام الليل ، والتخليط فيما بين ذلك ، ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله ، وأداء ما افترض الله ، فمن رزق بعد ذلك خيراً ، فهو خير إلى خير . ❝
❞ مَرَّ عمر بن عبد العزيز برجل في يده حصاة يلعب بها ، وهو يقول : اللهم زوجني من الحور العين ، فقال له : بئس الخاطب أنت ، ألا ألقيت الحصاة ، وأخلصت إلى الله الدعاء . ❝
❞ من أقوال المنصفين في الصحابي الخليفة معاوية رضي الله عنه هذه الرسالة تحتوي على حديث عن معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهما - مشتملٌ على ذكر بعض أقوال المنصفين فيه، وذكر بعض أقوال السلف في خطورة الطعن فيه - رضي الله عنه -، ومنها قول أبو توبة الحلبي { إن معاوية بن أبي سفيان ستر لأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمن كشف الستر اجترأ على ما وراءه } . ❝