█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ “و احرَّ قلباه ممن قلبهُ شــــــــبمٌ .......ومن بجسمي وحالي عنده شضم
يا أعدل الناس إلا في معاملتــي .....فيك الخصام وأنت الخصم والحكم
المجد عُوفي إذ عوفيت والكرم ......وزال عنك إلى أعدائـــــــــك الألم
يا من يعزُّ علينا أن نفارقهــم ..........وجداننا كلُ شيءٍ بعدكم عدمُ
إن كان سرّكم ما قال حاسدُنا .........فما لجرحٍ إذا أرضاكم ألـــــمُ
(وفي التودد والاستعطاف قال لسيف الدولة)” . ❝
❞ بحثت عن اخى كثيراً بعد أن انقطعت أخباره كان يقطن
#بقلم_الهام_احمد_نيروزونيارنيار
بأحد الدول العربية.للعمل بها وتواصلت معاه امى من قريب
لتخبره بأنها قامت بخطبة فتاة من عائلة محترمة للزواج
منها وعليه الحضور في القريب العاجل إلى بلدنا.
فرح اخى كثيراً ووعد امى بأنه سيأتى لإتمام الزواج ولكن
انقطعت اخباره بعد اسبوع من المحادثة.حاولت مرارا
وتكرارا التواصل معاه لكن هاتفه مغلق.تواصلت مع أحد
أصدقائه وقال إنه لم يراه منذ اسبوع أيضا فقلقت عليه
وقررت السفر للبحث عنه.وعندما وصلت إلى..........بحثت
عنه مثل المجنون ولكن لأ أثر له.ولكن صديق له قال إنها كان
دائم التردد على ريم حسن ببيتها فى..................... أخذت
العنوان وتواصلت معاها ولكنها أنكرت وجوده أو التواصل معاه منذ فترة.
فواصلت البحث عنه مره اخرى ولكنى لم أعثر على شئ.
فقررت عمل حيلة بالاشتراك مع الشرطة لأنى أشك ببعض الأشخاص.
لحتى أعثر على اخى.قمت بالتودد إلى ريم ووعدتها بالزواج.
ولكن سنتمم الزواج بعد ظهور اخى ولكنها كانت متوترة
بعض الشيء وهذا ما أثار فضولى أكثر والشكوك حوالها.
وعندما يأست أن أجد اخى دار هذا الحوار بينى وبين ريم.
عاصم/أنا مش هقدر أفضل هنا اكتر من كده لأنى موقف شغلى كله بسبب البحث عن عادل.
ريم/يعنى ايه واضح كلامك هتسيبنى وتمشى ؟
عاصم/لما يظهر عادل هرجع علشان اتجوزك زى ما وعدتك.
ريم/طب ولو كان هاجر وما ظهرش ؟
عاصم/يبقى مش هتجوز غير لما يظهر.
ريم/وأنا ؟
عاصم/انتى إيه مش هيفرق معاكى حاجه ما انتى كنتى عايشة قبل ما تعرفينى.
ريم/بغضب وغل أنت حقير زى اخوك بعد ما وعدتنى عايز تهرب وتخلف بوعدك؟
عاصم/هو عادل كان وعدك بالجواز؟
ريم/هحكيلك كل حاجه بس توعدنى نتجوز وما تخلفش وعدك.
عاصم/قلتلك هتجوزك بس كلمينى عن أخويا كان وعدك بأيه ؟
ريم/هجهز العصير ونقعد على روق احكيلك كل حاجه.
عاصم/طب ياريت بسرعه علشان حاجز فى طائرة بكره الصبح وعايز أنام ساعتان قبل السفر.
ريم/مش هتاخر عليك ثوانى والعصير يكون جاهز.
ريم فى سرها وتحصل اخوك كلكم خوانه أنا هوريك ازى تخدع واحده ست.
دخلت المطبخ وابتديت تجهز العصير وحطت شئ أبيض فى كاسة عاصم وعاصم شافها وهى بتحطله حاجه فى العصير.
دخلت ريم بالعصير.
ريم/ يلا يا عاصم أحلى كاسة عصير.
عاصم/هو مفيش مياه ساقعه هنا ولا إيه الجو شوب.
ريم/هروح اجيبلك مياه.
قام عاصم بكب العصير من النافذة ورجع جلس مكانه.
ريم/إيه ده شربت العصير؟
عاصم/الجو شوب كتير وكنت عطشان هاتى المياه.
ريم/اتفضل.
عاصم/يلا احكيلى بقى إيه اللى حصل مع عادل ؟
ريم/اخوك كان بيحبنى وأنا حبيته .
عاصم/بيمثل الألم آه.
ريم بخبث مالك يا عاصم؟
عاصم/مش عارف حاسس بمغص بسيط فى بطنى.يلا كملى عايز اسمع.
ريم/ووعدنى بالزواج والسفر إلى دولتكم والاحتفال هناك.
فضل يضحك عليا لحد ما اخد اللى عايزه وفضل معايا فترة
كبيرة مع وعده بالزواج.لكن من حوالى شهر جالى وبعد ما
سهرنا مع بعض وهو يرتدى ثيابه قالى أن دى آخر مره
هيجيلى سألته ليه؟
قال إن أمه خطبت له بنت من عندكم بنت ناس وشريفه وهتصونه وهيسافر علشان يتمم الزواج بيها.
عاصم بألم أكبر اااااااه.
ريم/غضبت اكتر من كلامه يعنى إيه بنت ناس وشريفة طب
وأنا قالى انتى كان وقت وراح لحاله بتمناه تنسينى ثارت
ثورتى وسحبت سكينه من المطبخ وقمت بطعنه عدة طعنات من شدة غضبى وما كنتش قادره اسيطر على نفسى .
لحد ما وقع قدامى غرقان فى دمه.قعدت وفضلت ابص
لجثته وبعد ما هديت حاولت افكر هتخلص منه ازى.
عاصم وهو يمثل الألم وعدم الحركه حتى تستمر في الاعتراف.اااه انتى مجرمة قتلتى اخويا.
ريم بضحكه شريرة ما تقلقش هتحصله.
أنا قطعته حتت صغيرة وحطيته فى الفريزر وطبخته كبسة
للعمال اللى كانوا شغالين فى الحى اللى قدامى وفضلت
اطبخلهم الكبسه بلحم اخوك ثلاث ايام وكانوا بياكلوا
ويشكرونى على أنى بعمل عمل خير ما تقلقش هتحصل اخوك هههههههههه.
وفجأة اتكسر الباب ودخلت قوات من الشرطة للقبض على ريم.
ريم/ بصراخ فى إيه ؟انتوا ازى تدخلوا كده؟
الظابط/عندنا أمر بالقبض عليكى بتهمة قتل واخفاء عادل عبد الرحمن.
ريم/ما حصلش فين الدليل ؟
عاصم/كل اللى قلتيه دلوقتي اتسجل والشرطة سمعته.
ريم إيه ده أنت ازى واقف كده ؟
عاصم/علشان ما شربتش العصير بتاعك اللى فيه السم ههههههههه
ريم بصراخ كلكم خوانه أنا مش هسيبك هعمل فيك زى اخوك مش هسيبك.
قامت الشرطة بتفتيش بيت ريم للبحث عن أى دليل آخر ولكنها لم تجد أى شئ.ولكن ما هذا ؟
بعد البحث وجدنا كبة لفرم اللحم عالقة وبعد فحصها وجدنا
بها ضرس بشرى وبعد عمل DNA للضرس تبين أنه للمجنى
عليه وبمواجهة المتهمة والضغط عليها بالأدلة اعترافت بكل شئ أمام النيابة وتم تحويل القضية للحكم بها.
وبعد فترة من الزمن تم تحويل أوراقها للمفتى لتلقى حكم الإعدام.
فخلف من بعدهم خلف
أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا.
صدق الله العظيم.
تمت....
لو عجبتك القصة ادعمنا بلايك كومنت برأيك لأن رأيك يهمنا وشير للقصة وميشن لأصدقائك ليصلك كل جديد.
#بقلم_الهام_احمد_نيروزونيارنيار . ❝
❞ لو فُتح لك باب التودد مع الله لرأيت العجائب : ركعتان في جوف الليل تودد، عيادتك للمرضى تودد، صلاتك على الجنائز تودد، الصدقة على المساكين تودد، إعانتك لأخيك المسلم تودد، إماطتك الأذى عن الطريق تودد . ❝
❞ (ابم القيم)
إنه الإمام حقا وصدقا قولا وفعلا , العالم الرباني , وشيخ الإسلام الثاني , الإمام العلامة والحبر الفهامة ذو الذهن الوقاد والقلم السيال والبيان العذب الأخاذ أبو عبدالله شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز الزرعي الدمشقي المعروف بابن قيم الجوزية عليه شآبيب الرحمة والمغفرة.
اشتهر رحمه الله بابن قيم الجوزية لأن والده عليه رحمة الله كان ناظرا ووصيا للمدرسة الجوزية في دمشق وهي أعظم مدارس الحنابلة في دمشق.
( المولد والنشأة ) :
ولد رحمه الله عام 691هـ لسبع ليال خلون من شهر صفر في قرية من قرى حوران يقال لها زرع بضم الزاي وفتح الراء وهي منطقة تبعد عن مدينة دمشق مسافة تقد بخمسين ميلا.
لقد نشأ عالمنا الفذ هذا في بيت علم ودين وتقى فأبوه الشيخ العالم البارز في علم الفرائض وهو العابد الصالح التقي الورع المتوفى سنة 723هـ
وأما أخوه فزين الدين أبو الفرج عبدالرحمن بن أبي بكر , شارك شيخنا هذا في أكثر رحلاته العلمية وتتلمذ على يديه الحافظ بن رجب وتوفي رحمه الله سنة 769هـ.
وابن أخيه عماد الدين بن زين الدين كان من أفاضل أهل العلم وقد اقتنى أكثر مكتبة عمه , ولشيخنا ابن بدت عليه أمارات النجابة والذكاء لكن قدر الله عاجله بالمنية فمات وهو ابن ثلاث وثلاثين عاما وقد كان مفرط الذكاء حفظ سورة الأعراف في يومين وصلى بالقرآن وهو في التاسعة من عمره.
وابنه برهان الدين إبراهيم , كان فقيها نحويا أخذ العلم عن والده وقام بالتدريس في المدرسة الصدرية .
فإمامنا أصوله أصول علم وتقى وفروعه فروع علم تقى وبتلك الأصول وعلى رأسها إمامنا الكبير وبتلك الفروع أيضا نفع الله الإسلام والمسلمين.
( شيوخه ) :
أخذ رحمه الله علم العربية عن أبي الفتح البعلبكي , فقرأ عليه ˝ الملخص ˝ لأبي البقاء , ثم ˝ الجرجانية˝ , ثم˝ ألفية ابن مالك ˝ , وأكثر ˝ الكافية الشافية˝, وشيئا من كتاب ˝ التسهيل˝,وقرأ قطعة من ˝ المقرب˝ لابن عصفور على المجد التونسي.
وأخذ علم الفرائض على والده وأخذ الأصول والفقه عن شيخ الإسلام ابن تيمية وأخيه شرف الدين بن تيمية وابن مفلح المقدسي الحنبلي , والمجد الحراني إسماعيل بن محمد , وصفي الدين الهندي, فقرأ ˝ الروضة ˝ لابن قدامة المقدسي , ˝ والإحكام˝ للآمدي, ˝ والمحصول ˝ للرازي, و˝ المحرر˝ للمجد بن تيمية .
ومن شيوخه في الحديث :
الشهاب النابلسي
شرف الدين عيسى المطعم
صدر الدين إسماعيل بن مكتوم
القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة
الكحال
ابن الشيرازي
وأبي بكر بن عبدالدائم
وفاطمة بنت جوهر وغيرهم خلق كثير.
ومن أشياخه أيضا:
إمام المحدثين أبو الحجاج المزي , والقاضي بدر الدين بن جماعة الكناني, والقاضي كمال الدين الزملكاني وغيرهم.
( صلته بشيخ الإسلام ابن تيمية ) :
ابن القيم رحمه حسنة من حسنات شيخ الإسلام ابن تيمية عليه رضوان الله وهو شامة من الشامات الكثيرة التي تزين بها جبين شيخ الإسلام فهو أثر من آثار دعوته وجهاده وعلمه ، فقد توثقت صلته بابن تيمية رحمه الله تعالى بدءا من سنة 712هـ بصورة بالغة تجاوزت علاقة التلميذ بالشيخ بدرجات حتى أثمرت ملازمة تامة من التلميذ لشيخه ، بل انقطاعا للأخذ عنه حتى وفاته رحمه الله سنة 728هـ.
لقد نهل شيخنا من فيض علم شيخ الإسلام رحمه الله وتضلع من فكره السديد حتى خص به من بين تلاميذه وارتبط اسمه باسمه وسيرته بسيرته وغلبت عليه محبته والتأثر بأقواله وآرائه واجتهادته .
ولقد لقي ابن القيم رحمه الله الشيء الكثير من الشدائد والمحن جراء صلته بشيخه ولما دخل شيخ الإسلام سجن القلعة في دمشق آخر مرة ، دخل ابن القيم معه وحبس منفردا عنه ولم يفرج عنه إلا بعد وفاة شيخ الإسلام رحمه الله.
ولعل أهم ما استفاده ابن القيم رحمه الله من شيخه دعوته للاعتصام بالكتاب والسنة الصحيحه وفهمهما على النحو الذي فهمه السلف الصالح وطرح مايخالفهما وتجديد مادرس من معالم الدين الصحيح وتنقيته مما ابتدعه المسلمون من مناهج زائفة من تلقاء أنفسهم خلال القرون السالفة.
( أخلاقه وعبادته وزهده وتواضعه) :
ابن القيم رحمه الله عالم رباني فريد قلما يجود الزمان بمثله ليس في علمه فحسب بل في تقواه وورعه وزهده أيضا يقول عنه الإمام ابن حجر رحمه الله تعالى ˝ كان إذا صلى الصبح جلس مكانه يذكر الله تعالى حتى يتعالى النهار ويقول : هذه غدوتي لو لم أقعدها سقطت قواي. وكان يقول : بالصبر والفقر تنال الإمامة بالدين. وكان يقول : لابد للسالك من همة تسيره وترقيه وعلم يبصره ويهديه˝.
ويقول عنه تلميذه الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله : ˝ وكان رحمه الله ذا عبادة وتهجد وطول صلاة إلى الغاية القصوى وتأله ولهج بالذكر وشغف بالمحبة والإنابة والاستغفار والافتقار إلى الله والانكسار له والاطراح بين يديه على عتبة عبوديته˝.
( شيء من ثناء العلماء عليه ) :
يقول عنه الحافظ الذهبي رحمه الله : ˝عني بالحديث ومتونه وبعض رجاله وكان يشتغل في الفقه ويجيد تقريره وبالنحو ويدريه وفي الأصلين وتصدر للاشتغال ونشر العلم˝.
ويقول عنه الإمام المفسر ابن كثير رحمه الله : ˝ وكان حسن القراءة والخلق كثير التودد لايحسد أحدا ولا يؤذيه ولايحقد على أحد ولا أعرف في هذا العالم في زماننا أكثر عبادة منه˝ .
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : ˝ كان جريء الجنان ، واسع العلم ، عارفا بالخلاف وبمذاهب السلف˝.
وقال الشوكاني رحمه الله تعالى : ˝ كان متقيدا بالأدلة الصحيحة ، معجبا بالعمل بها ، غير معول على الرأي ، صادعا بالحق لايحابي فيه أحدا ˝ .
( تلاميذه ) :
لقد تخرج على يدي هذا الإمام الفذ خلق كثير من أكابر العلماء ومشاهير الفضلاء يذكر منهم على سبيل اتمثيل لا الحصر هؤلاء الفضلاء وهم :
أبو عبدالله محمد بن عبدالهادي بن قدامة المقدسي الحنبلي المتوفى سنة 744هـ.
أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي الحافظ المشهور المتوفى سنة 774هـ.
أبو الفرج عبدالرحمن بن أحمد الملقب بابن رجب الحنبلي المتوفى سنة 795هـ.
( أهم مؤلفاته ) :
1- التبيان في أقسام القرآن.
2- تهذيب مختصر سنن أبي داوود.
3- المنار المنيف في الصحيح والضعيف.
4- زاد المعاد في هدي خير العباد.
5- أحكام أهل الذمة.
6- أحكام المولود.
7- إغاثة اللهفان في حكم طلاق الغضبان.
8- أعلام الموقعين عن رب العالمين.
9- حكم تارك الصلاة.
10- الفروسية.
11- الطرق الحكمية في السياسة الشرعية.
12- اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية.
13- هداية الحيارى من اليهود والنصارى.
14- حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح.
15- الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية الموسومة بنونية ابن القيم.
16- الروح.
17- الرسالة التبوكية.
18- الوابل الصيب من الكلم الطيب.
19- إغاثة اللهفان من مكايد الشيطان.
20- الفوائد.
21- طريق الهجرتين وباب السعادتين.
22- مفتاح دار السعادة
وغير ذلك كثير.
( وفاته):
توفي عليه رحمة الله مع أذان العشاء ليلة الخميس الثالث عشر من شهر رجب من عام واحد وخمسين وسبعمائة للهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم وقد توفي رحمه الله بعد حياة مليئة بالجد والجهاد والعلم والدعوة والتأليف ، فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء.
--------------------------
المرجع / عن مقدمة كتاب الفوائد بتحقيق وتعليق عامر بن علي ياسين – الطبعة الأولى عام 1422هـ وذلك بتصرف يسير . ❝
❞ “و احرَّ قلباه ممن قلبهُ شــــــــبمٌ .......ومن بجسمي وحالي عنده شضم
يا أعدل الناس إلا في معاملتــي .....فيك الخصام وأنت الخصم والحكم
المجد عُوفي إذ عوفيت والكرم ......وزال عنك إلى أعدائـــــــــك الألم
يا من يعزُّ علينا أن نفارقهــم ..........وجداننا كلُ شيءٍ بعدكم عدمُ
إن كان سرّكم ما قال حاسدُنا .........فما لجرحٍ إذا أرضاكم ألـــــمُ
(وفي التودد والاستعطاف قال لسيف الدولة)” . ❝