❞ ملخص كتاب ❞ التوراة❝
في هذا الكتاب، يقوم د. (مصطفى محمود) بتحليل النصوص المتداولة من التوراة، مع عرض أهم التناقضات التي تحملها، كما يرينا كيف اختلفت كل الطوائف حول مدى صحة التوراة، وكيف تجاوزت التوراة في حق الله سبحانه وتعالى وفي حق الأنبياء والملائكة تجاوزات لا يمكن السكوت عنها، أو القبول بها. وهكذا، فهو يثبت لنا بالأدلة وجود تحريف وتشويه كبير بين سطور التوراة.
1- كيف اختلفت كل الطوائف حول مدى صحة التوراة؟:
يقول (جيمس هنري برستيد) في كتابه (فجر الضمير): "إن التوراة الحالية تضم اقتباسات من الأدب الفرعوني القديم؛ فمزامير (داود) أخذت الكثير من نشيد (إخناتون)، كما ورد في سفر (الأمثال) الكثير مما كتبه الحكيم المصري (أمينيموبي) في وصاياه؛ فمثلًا يقول الحكيم (أمينيموبي): "لا تصاحب رجلًا حاد الطبع، ولا ترغب في محادثته"، ويقول سفر الأمثال: "لا تستصحب غضوبًا، ومع رجل ساخط لا تجيء"، ويقول (أمينيموبي): "الكاتب الماهر في وظيفته سيجد نفسه أهلًا للعمل في رجال البلاط"، ويقول سفر الأمثال: "أرأيت رجلًا مجتهدًا في عمله، أمام الملوك يقف". أما (اكستائن) أعلم علماء المسيحية في القرن الرابع، فيقول: "إن اليهود حرفوا النسخة العبرانية من التوراة، خاصةً ما ورد في بيان زمان الأكابر الذين كانوا قبل الطوفان إلى زمن (موسى)". أما (جان ملنر)، فيقول: "إن أهل العلم اتفقوا على أن نسخ التوراة الأصلية، وكذا نسخ كتب العهد العتيق قد ضاعت من أيدي عسكر (بختنصر)، ولما ظهرت نقولها الصحيحة بواسطة (عزرا)، ضاعت تلك النقول أيضًا في حادثة (انتيبوكس)".

ويختلف اليهود والسامريون بشأن التوراة؛ فالسامريون لا يعترفون إلا بالأسفار الخمسة الأولى منها، من (آدم) إلى (موسى)، وينكرون باقي الأسفار؛ لأنهم يرونها كمذكرات تروي أحداثًا وقعت لبني (إسرائيل) بعد عهد (موسى) بمئات السنين، وهكذا فلا يصح تضمينها في الكتاب المقدس. كما يختلف المسيحيون في أمر التوراة؛ فالكنيسة البروتستانتية قد حذفت من التوراة أسفار (باروخ) و(طوبيا) و(يهوديت) و(المكابيين الأول) و(المكابيين الثاني) وبعض (استير) وبعض (دانيال)؛ لأنها لا تعترف بهذه الأجزاء، وترى أنها مدسوسة على التوراة، بينما تعترف بها الكنيسة الكاثوليكية. أما المسلمون، فيؤمنون بأن التوراة نزلت على (موسى) بوحي سماوي، ولكن دخل عليها التبديل والتحريف، وهو ما يؤكده القرآن في قوله تعالى: "يكتبون الكتاب بأيديهم، ويقولون هو من عند الله، وما هو من عند الله". وهكذا، فنحن أمام كتاب هو محل شك من جميع الطوائف؛ فكل طائفة قد تحفظت بشأنه على طريقتها. ❝ ⏤مصطفى محمود

❞ أن مبدأ تاريخ موطن العرب يحدده المؤرخون مع أنه يشمل منذ أقدم العصور بلاد مابين النهرين الشام العراق سوريا وادي النيل بلاد المغرب ففي نظر الكاتب أن أصل سكان هذه المناطق هم أراميين وان الحروب البونيقيه بين قرطجانه وروما هي الحروب العربية الاول ضد الغرب ويوضح في هذا الصدد وفيما يتعلق بتاريخنا القديم في المغرب شمال افريقيا ماذا كان دور قرطجانه وروما في سير التاريخ العام في حوض البحر المتوسط وقد نفهم هذا الدور في اطار هوي المؤرخين الاستعماريين الذين يشيرون لمجد روما لتبرير السياسة الاستعمارية العصرية ويكفي أن نورد كلمة وجيزة للمؤلف في تقديره للمشرق لنعرف مدي نزاهته فهو يقول لم يزل ينطلق من المشرق في كل حين تيار يبعث الحياة ويؤدي في أرض الغرب أوربا لظهور ألوان كثيرة من الفنون والنظرات المبدعه ــ لقد بقينا عربا في عقيدتنا كما بقينا عربا في شكوكنا ــ يقول بيير روسي فيما يخص اللغة العربيه انها اللغة البشرية الأولي المنظمة في البحر المتوسط قبل لغه هومير وهي التي وفرت قواعدها لليونانية ويقول بخصوص الاسلام ان محمد صلي الله عليه وسلم وخلفاؤه قد ردوا المشرق لأصالته ووجهوه إلي الألوهية الواحده بطريقة جد مقنعه. ❝ ⏤بيير روسي