❞ فمعناها الباطن ما خلقت الجن والإنس إلا لأعطيهم وأمنحهم حباً وخيراً وكرامة وعزة وأخلع عليهم ثوب التشريف والخلافة ❝ 💬 في اقتباسات الكتب 📖

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات

اقتباسات في: ❞فمعناها الباطن ما خلقت الجن والإنس إلا لأعطيهم وأمنحهم حباً وخيراً وكرامة وعزة وأخلع عليهم ثوب التشريف والخلافة ❝

ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب
منذ 3 سنوات

حوار مع صديقي الملحد

❞ العبودية لله إذن هي عكس العبودية في مفهومنا فالعبودية في مفهومنا هي أن يأخذ السيد خير العبد، أما العبودية لله فهي على العكس، أن يُعطي السيد عبده ما لا حدود له من النعم، ويخلع عليه ما لا نهاية من الكمالات ..

فحينما يقول الله ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) فمعناها الباطن ما خلقت الجن والإنس إلا لأعطيهم وأمنحهم حباً وخيراً وكرامة وعزة وأخلع عليهم ثوب التشريف والخلافة.

فالسيد الرب غنيٌّ مستغنٍ عن عبادتنا ونحن المحتاجون إلى هذه العبادة والشرف والمواهب والخيرات التي لا حد لها.

فالله الكريم سمح لنا أن ندخل عليه في أي وقت بلا ميعاد، ونبقى في حضرته ما شئنا وندعوه ما وسعنا بمجرد أن نبسط سجادة الصلاة ونقول "الله أكبر" نُصبح في حضرته نطلب منه ما نشاء.

أين هو الملك الذي نستطيع أن ندخل عليه بلا ميعاد ونلبث في حضرته ما نشاء؟

وفي ذلك يقول مولانا العبد الصالح الشيخ محمد متولي الشعراوي
: أرونى صنعة تُعرَض على صانعها خمس مرات في اليوم وتتعرض للتلف !

~

كتاب: حوار مع صديقي الملحد. ❝ ⏤مصطفى محمود

❞ العبودية لله إذن هي عكس العبودية في مفهومنا فالعبودية في مفهومنا هي أن يأخذ السيد خير العبد، أما العبودية لله فهي على العكس، أن يُعطي السيد عبده ما لا حدود له من النعم، ويخلع عليه ما لا نهاية من الكمالات ..

فحينما يقول الله ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) فمعناها الباطن ما خلقت الجن والإنس إلا لأعطيهم وأمنحهم حباً وخيراً وكرامة وعزة وأخلع عليهم ثوب التشريف والخلافة.

فالسيد الرب غنيٌّ مستغنٍ عن عبادتنا ونحن المحتاجون إلى هذه العبادة والشرف والمواهب والخيرات التي لا حد لها.

فالله الكريم سمح لنا أن ندخل عليه في أي وقت بلا ميعاد، ونبقى في حضرته ما شئنا وندعوه ما وسعنا بمجرد أن نبسط سجادة الصلاة ونقول "الله أكبر" نُصبح في حضرته نطلب منه ما نشاء.

أين هو الملك الذي نستطيع أن ندخل عليه بلا ميعاد ونلبث في حضرته ما نشاء؟

وفي ذلك يقول مولانا العبد الصالح الشيخ محمد متولي الشعراوي
: أرونى صنعة تُعرَض على صانعها خمس مرات في اليوم وتتعرض للتلف !

~

كتاب: حوار مع صديقي الملحد . ❝

⏤ مصطفى محمود

العبودية لله إذن هي عكس العبودية في مفهومنا فالعبودية في مفهومنا هي أن يأخذ السيد خير العبد , أما العبودية لله فهي على العكس , أن يُعطي السيد عبده ما لا حدود له من النعم , ويخلع عليه ما لا نهاية من الكمالات , فحينما يقول الله , وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون , فمعناها الباطن ما خلقت الجن والإنس إلا لأعطيهم وأمنحهم حباً وخيراً وكرامة وعزة وأخلع عليهم ثوب التشريف والخلافة , فالسيد الرب غنيٌّ مستغنٍ عن عبادتنا ونحن المحتاجون إلى هذه العبادة والشرف والمواهب والخيرات التي لا حد لها , فالله الكريم سمح لنا أن ندخل عليه في أي وقت بلا ميعاد , ونبقى في حضرته ما شئنا وندعوه ما وسعنا بمجرد أن نبسط سجادة الصلاة ونقول , الله أكبر , نُصبح في حضرته نطلب منه ما نشاء , أين هو الملك الذي نستطيع أن ندخل عليه بلا ميعاد ونلبث في حضرته ما نشاء؟ , وفي ذلك يقول مولانا العبد الصالح الشيخ محمد متولي الشعراوي , أرونى صنعة تُعرَض على صانعها خمس مرات في اليوم وتتعرض للتلف , كتاب , حوار مع صديقي الملحد #ۛ ּنۨــبــڞــۃ ּڦــڵــب #مصطفى محمود #دار العودة #1986 #حوار مع صديقي الملحد #مصطفى محمود #Mustafa Mahmud #Mustafa Mahmoud #1986 #ثقافه #الفكر والفلسفة #فكر وثقافه #الثقافة #فلسفة ومنطق #نقد الفكر الإلحادي #ثقافة عامة #فلسفة إسلامية #فلسفة عامة #ثقافة إسلامية #الحاد #الثقافه الاسلاميه العامة #الرد على الإلحاد #ثقافة اسلامية #العقيدة والفلسفة #تاريخ الإلحاد في الإسلام #الالحاد #مواجهة الإلحاد #الفلسفة الإسلامية #الثقافة العامة #الفكر والفلسفة #الثقافة #فلسفة ومنطق #ثقافة عامة #فلسفة إسلامية #فلسفة عامة #ثقافة إسلامية

❞ فمعناها الباطن ما خلقت الجن والإنس إلا لأعطيهم وأمنحهم حباً وخيراً وكرامة وعزة وأخلع عليهم ثوب التشريف والخلافة ❝ 💬 في اقتباسات الكتب 📖

- ❞ فمعناها الباطن ما خلقت الجن والإنس إلا لأعطيهم وأمنحهم حباً وخيراً وكرامة وعزة وأخلع عليهم ثوب التشريف والخلافة ❝ 💬 في اقتباسات الكتب 📖

اقتباسات في: ❞فمعناها الباطن ما خلقت الجن والإنس إلا لأعطيهم وأمنحهم حباً وخيراً وكرامة وعزة وأخلع عليهم ثوب التشريف والخلافة ❝