❞نوال السعداوي❝ المؤلِّفة المصرية - المكتبة
- ❞نوال السعداوي❝ المؤلِّفة المصرية - المكتبة
█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّفة ❞ نوال السعداوي ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 (ولدت 27 أكتوبر 1930) طبيبة ناقدة وكاتبة وروائية مصرية ومدافعة عن حقوق الإنسان وحقوق المرأة بشكل خاص ❰ لها مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها الحب فى زمن النفط دراسات والرجل المجتمع العربي مذكرات معركة جديدة قضية الأنثى هي الأصل سقوط الإمام مذكراتى سجن النساء ادب ام قلة المراة والصراع النفسى الناشرين : دار المعارف مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة الفكر المعاصر الساقي للطباعة والنشر مدبولي الآداب سينا للنشر ومطابع المستقبل بالفجالة والاسكندرية Saqi Books ❱
❰ لها مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الحب فى زمن النفط ❝ ❞ دراسات عن المرأة والرجل في المجتمع العربي ❝ ❞ مذكرات طبيبة ❝ ❞ معركة جديدة فى قضية المرأة ❝ ❞ الأنثى هي الأصل ❝ ❞ سقوط الإمام ❝ ❞ مذكراتى فى سجن النساء ❝ ❞ ادب ام قلة ادب ❝ ❞ المراة والصراع النفسى ❝ الناشرين : ❞ دار المعارف ❝ ❞ مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة ❝ ❞ دار الفكر المعاصر ❝ ❞ دار الساقي للطباعة والنشر ❝ ❞ مدبولي ❝ ❞ دار الآداب ❝ ❞ سينا للنشر ❝ ❞ دار ومطابع المستقبل بالفجالة والاسكندرية ❝ ❞ Saqi Books ❝ ❱
نوال السعداوي (27 أكتوبر 1931 - 21 مارس 2021)، طبيبة أمراض صدرية وطبيبة أمراض نفسية، كاتبة وروائية مصرية مدافعة عن حقوق الإنسان بشكل عام وحقوق المرأة بشكل خاص. كتبت العديد من الكتب عن المرأة في الإسلام، ٱشتهرت بمحاربتها لظاهرة الختان.
أسست جمعية تضامن المرأة العربية عام 1982، كما ساعدت في تأسيس المؤسسة العربية لحقوق الإنسان.استطاعت نوال أن تنال ثلاث درجات فخرية من ثلاث قارات. ففي عام 2004 حصلت على جائزة الشمال والجنوب من مجلس أوروبا. وفي عام 2005 فازت بجائزة إينانا الدولية من بلجيكا، وفي عام 2012 فازت بجائزة شون ماكبرايد للسلام من المكتب الدولي للسلام في سويسرا.
شغلت نوال السعداوي العديد من المناصب مثل منصب المدير العام لإدارة التثقيف الصحي في وزارة الصحة في القاهرة، الأمين العام لنقابة الأطباء بالقاهرة، غير عملها كطبيبة في المستشفي الجامعي. كما نالت عضوية المجلس الأعلى للفنون والعلوم الاجتماعية بالقاهرة. وأسست جمعية التربية الصحية وجميعة للكاتبات المصريات. وعملت فترة كرئيس تحرير مجلة الصحة بالقاهرة، ومحرره في مجلة الجمعية الطبية.
ولدت نوال السعداوي في 27 أكتوبر عام 1931 لعائلة تقليدية ومحافظة بقرية كفر طحلة إحدى قرى مركز بنها التابع لمحافظة القليوبية. كانت الطفلة الثانية من بين تسعة أطفال. ختنت في السادسة من عمرها.صرّ والدها على تعليم جميع أولاده. كان والدها مسؤولاً حكومياً في وزارة التربية والتعليم، وكان من الذين ثاروا ضد الاحتلال البريطاني لمصر والسودان كما شارك في ثورة 1919، وكعقاب له تم نقله لقرية صغيرة في الدلتا وحرمانه من الترقية لمدة 10 سنوات. استمدت منه احترام الذات ووجوب التعبير عن الرأي بحرية وبدون قيود مهما كانت النتائج، كما شجعها على دراسة اللغات. توفي كلا والديها في سن مبكرة لتحمل نوال العبء الكبير للعائلة.
السيرة الذاتية
تخرجت نوال من كلية الطب جامعة القاهرة في ديسمبر عام 1955 وحصلت على بكالوريوس الطب والجراحة وتخصصت في مجال الأمراض الصدرية وعملت كطبيبة امتياز بالقصر العيني، تزوجت في نفس العام من أحمد حلمي زميل دراستها في الكلية. لم يستمر الزواج لفترة طويلة فانتهى بعدها بعامين. وعندما سُئلت عنه في إحدى حواراتها قالت:
«زوجي الأول كان عظيماً، زميلي في كلية الطب. كان رائعاً، والد ابنتي. لم يرد والدي مني أن أتزوجه لأنه غادر إلى السويس لمحاربة البريطانيين. لكن بعد ذلك تم خيانة المقاتلين، والكثير منهم تم حبسه. هذه الأزمة كسرته وأصبح مدمناً. وأخبرت أنني لو تزوجته، قد يوقف إدمانه، لكنه لم يفعل. حاول قتلي، لذا تركته».
تزوجت مرة ثانية من رجل قانون ولم يستمر هذا الزواج أيضا.
خلال عملها كطبيبة لاحظت المشاكل النفسية والجسدية للمرأة الناتجة على الممارسة القمعية للمجتمع والقمع الأسري. ففي أثناء عملها كطبيبة في مكان ميلادها بكفر طحلة، لاحظت الصعوبات والتمييز الذي تواجهه المرأة الريفية. وكنتيجة لمحاولتها للدفاع عن إحدى مرضاها من التعرض للعنف الأسري، تم نقلها مرة أخرى إلى القاهرة. لتصبح في نهاية المطاف المدير المسؤول عن الصحة العامة في وزارة الصحة. في ذلك الوقت قابلت زوجها الثالث الطبيب والروائي الماركسي شريف حتاتة الذي كان يشاركها العمل في الوزارة. أعتقل لمدة 13 عاما في عهد الرئيس جمال عبد الناصر. تزوجوا في عام 1964 ولهم ولد وبنت، ولكن انتهى الزواج بطلاق بعد 43 عاما معا. وقالت عنه:
«الزوج الثالث هو شريف حتاته، والد ابني، كان رجلا حراً جداً، ماركسي تم سجنه. عشت معه 43 عاماً، وأخبرت الجميع: هذا هو الرجل “النسوي” الوحيد على وجه الأرض. ثم بعد ذلك اضطررت للطلاق أيضاً. كان كاذباً. كان على علاقة بامرأة أخرى. تعقيد الشخصية ذات الطابع الأبوي. ألف كتباً عن المساواة بين الجنسين ثم خان زوجته. أنا متأكدة أن 95% من الرجال هكذا».
في عام 1972 نشرت كتاب بعنوان المرأة والجنس، مواجهة بذلك جميع أنواع العنف التي تتعرض لها المرأة كالختان والطقوس التي تقام في المجتمع الريفي للتأكد من عذرية الفتاة. أصبح ذلك الكتاب النص التأسيسي للموجة النسوية الثانية. وكنتيجة لتأثير الكتاب الكبير على الأنشطة السياسية أقيلت نوال من مركزها في وزارة الصحة، لم يكتف الأمر على ذلك فقط فكلفها ذلك أيضا بمركزها كرئيس تحرير مجلة الصحة، وكأمين مساعد في نقابة الأطباء.
من عام 1973 إلى عام 1976 اهتمت نوال بدراسة شؤون المرأة ومرض العصاب في كلية الطب بجامعة عين شمس. ومن عام 1979 إلى 1980 عملت كمستشارة للأمم المتحدة في برنامج المرأة في أفريقيا (ECA) و الشرق الأوسط (ECWA).
أعمالها
بدأت نوال الكتابة مبكرا[37]، فكانت أول أعمالها عبارة عن قصص قصيرة بعنوان " تعلمت الحب " في عام 1957 وأول رواياتها " مذكرات طبيبة " عام 1958. ويعتبر كتاب " مذكرات في سجن النساء " (1986) من أشهر أعمالها.
صدر لها أربعون كتابا أعيد نشرها وترجمة كتاباتها لأكثر من 20 لغة وتدور الفكرة الأساسية لكتابات نوال السعداوي حول الربط بين تحرير المرأة والإنسان من ناحية وتحرير الوطن من ناحية أخرى في نواحي ثقافية واجتماعية وسياسية.[38]
في عام 1972، نشرت أول أعمالها غير القصصية بعنوان " المرأة والجنس " مثيرة بذلك عداء كلا السلطات السياسية والدينية. هذا الكتاب كان من أسباب فصلها من وزارة الصحة، ومن أعمالها أيضا :
|
|
|
|
#636
16 مشاهدة هذا اليوم#371
959 مشاهدة هذا الشهر#517
89K إجمالي المشاهدات
منشورات من أعمال ❞نوال السعداوي❝:
-
-
❞ “هل يمكن لرجل أن يصدق أن هناك امرأة تستطيع أن تنفذ إلى داخله وتكتشف أعماقه؟ هل يمكن له أن يصدق أن هناك امرأة تستطيع أن تُخضع جسدها لقلبها وعقلها؟
أن ينظر في عينها ولا ترمش؟ أن يمسك يدها ولا تهتز؟ أن يُغلق عليها معه أربعة جدران فلا تعطيه شيئًا وتتركه وتمضي قائلة: لا، لست الرجل الذي أريد؟
هل يمكن لرجل أن يدرك أن هناك امرأة يُمكن لها أن تتفحصه وتختبره، ثم يسقط في الاختبار؟
لا. لقد تعود الرجل على أنه هو وحده الذي يفحص المرأة ويختبرها. هو وحده الذي له حق الاختبار والاختيار، أما المرأة فليس لها إلا أن تقبل الرجل الذي يختارها.. رجل واحد أوحد.. ويعيش حياته كلها يقنع نفسه أنه هو هذا الواحد الأوحد. الغرور يصنع من الرجل مخلوقًا غبيًا.”. ❝ ⏤نوال السعداوي❞ “هل يمكن لرجل أن يصدق أن هناك امرأة تستطيع أن تنفذ إلى داخله وتكتشف أعماقه؟ هل يمكن له أن يصدق أن هناك امرأة تستطيع أن تُخضع جسدها لقلبها وعقلها؟
أن ينظر في عينها ولا ترمش؟ أن يمسك يدها ولا تهتز؟ أن يُغلق عليها معه أربعة جدران فلا تعطيه شيئًا وتتركه وتمضي قائلة: لا، لست الرجل الذي أريد؟
هل يمكن لرجل أن يدرك أن هناك امرأة يُمكن لها أن تتفحصه وتختبره، ثم يسقط في الاختبار؟
لا. لقد تعود الرجل على أنه هو وحده الذي يفحص المرأة ويختبرها. هو وحده الذي له حق الاختبار والاختيار، أما المرأة فليس لها إلا أن تقبل الرجل الذي يختارها.. رجل واحد أوحد.. ويعيش حياته كلها يقنع نفسه أنه هو هذا الواحد الأوحد. الغرور يصنع من الرجل مخلوقًا غبيًا.” . ❝
⏤ نوال السعداوي -
-
❞ “إن معظم قوانين العصر الحديث جائزة,فهي تخضع المرأة للرجل,وتخضع الفقير للغني وتخضع الأسود للأبيض,وتخضع الأغلبية للقلة وتخضع الشعوب الفقيرة النامية للدول الاستعمارية الكبرى.”. ❝ ⏤نوال السعداوي
❞ “إن معظم قوانين العصر الحديث جائزة,فهي تخضع المرأة للرجل,وتخضع الفقير للغني وتخضع الأسود للأبيض,وتخضع الأغلبية للقلة وتخضع الشعوب الفقيرة النامية للدول الاستعمارية الكبرى.” . ❝
⏤ نوال السعداوي -
❞ “معظم الرجال مرضى ، يعانون من ازدواجية الشخصية ، خاصة الرجال من الطبقة المثقفة العليا ، يتزوج الرجل زميلته المثقفة من الطبقة ذاتها ، زواج اجتماعي ليس إلا ، لتصحبه في الحفلات ، تتصور معه في المناسبات ، في الليل يتسلل من فراشها إلى الخادمة في المطبخ أو السكرتيرة في المكتب ، لا يشتهي إلا الفتيات الصغيرات من الطبقة الدنيا ، تراه الواحدة منهن رجلاً عظيماً ، عبقرياً نادر الوجود ، ليس له مثال ، إله أو نصف إله .”. ❝ ⏤نوال السعداوي
❞ “معظم الرجال مرضى ، يعانون من ازدواجية الشخصية ، خاصة الرجال من الطبقة المثقفة العليا ، يتزوج الرجل زميلته المثقفة من الطبقة ذاتها ، زواج اجتماعي ليس إلا ، لتصحبه في الحفلات ، تتصور معه في المناسبات ، في الليل يتسلل من فراشها إلى الخادمة في المطبخ أو السكرتيرة في المكتب ، لا يشتهي إلا الفتيات الصغيرات من الطبقة الدنيا ، تراه الواحدة منهن رجلاً عظيماً ، عبقرياً نادر الوجود ، ليس له مثال ، إله أو نصف إله .” . ❝
⏤ نوال السعداوي -
❞ “ لكن الناس في مصر كغيرها من بلاد العرب تتسلى بالحكايات، أبطالعا شخصيات حقيقة يعرفها الجميع، على رأسهم طبعا رئيس الدولة، فهو قمة الهرم الأكبر فوق الأرض. لا يعلوه إلا الله الجالس على عرش السماء، وكان الناس يخلطون دائما بين شخصية الجالس على عرش الأرض والجالس على العرش السماوي. هذه عادة الناس في كل مكان وزمان. لأسباب متعددة، منها أن رؤساء الدول منذ نشوء الدولة في التاريخ يتخفون وراء اسم الله. يصدرون الأوامر باسم الله. يبدأون أي خطاب للناس باسم الله. كيف يمكن إذن للناس أن تفصل بين لسان رئيس الدولة ولسان الله سبحانه وتعالى؟!”. ❝ ⏤نوال السعداوي
❞ “ لكن الناس في مصر كغيرها من بلاد العرب تتسلى بالحكايات، أبطالعا شخصيات حقيقة يعرفها الجميع، على رأسهم طبعا رئيس الدولة، فهو قمة الهرم الأكبر فوق الأرض. لا يعلوه إلا الله الجالس على عرش السماء، وكان الناس يخلطون دائما بين شخصية الجالس على عرش الأرض والجالس على العرش السماوي. هذه عادة الناس في كل مكان وزمان. لأسباب متعددة، منها أن رؤساء الدول منذ نشوء الدولة في التاريخ يتخفون وراء اسم الله. يصدرون الأوامر باسم الله. يبدأون أي خطاب للناس باسم الله. كيف يمكن إذن للناس أن تفصل بين لسان رئيس الدولة ولسان الله سبحانه وتعالى؟!” . ❝
⏤ نوال السعداوي -
كتب صوتية مسموعة - مذكراتي في سجن النساء - نوال السعداوي - Storytel ستوريتل
