وهو العلامة المحقق الشيخ محمد صديق بن حسن بن علي بن لطف الله القِنَّوجِي البخاري الحسيني نزيل بهوبال (صديق حسن خان) ولد يوم الأحد 11 جمادي الأولى عام 1248هـ/1832م

❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ يقظة أولي الإعتبار مما ورد في ذكر النار وأصحاب النار (ط. ابن حزم) ❝ ❞ نزل الأبرار بالعلم المأثور من الأدعية والأذكار ❝ ❞ الإذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة ❝ ❞ الروضة الندية شرح الدرر البهية ❝ ❞ العلم الخفاق من علم الإشتقاق ❝ ❞ حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة ❝ ❞ يقظة أولي الإعتبار مما ورد في ذكر النار وأصحاب النار (ت: عبد العظيم) ❝ ❞ الأقليد لأدلة الاجتهاد والتقليد ❝ ❞ رحلة الصديق إلى البلد العتيق (ط. أوقاف قطر) ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار المعرفة للطباعة والنشر ❝ ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر ❝ ❞ مؤسسة الكتب الثقافية ❝ ❞ دار الأرقم للنشر والتوزيع - الكويت ❝ ❞ دار الجواب للنشر والتوزيع ❝ ❱

صفاته واخلاقه

كان في اخلاقهِ كثير الحياء جم التواضع لطيف المعاملة، حلو المنطق، قليل الكلام، قليل الغضب، واسع الحلم، دائم البشر، حسن المعشر.

وكان محباً للناس معترفاً بالفضل، قريباً من النفس، حيث قال فيه صاحب كتاب نزهة الخواطر: (ثم لهُ من حسن الأخلاق أوفر حظ وأجل، قل أن يجد الإنسان مثل حسن خلقهِ عند أصغر المتعلقين بخدمتهِ)، وكان كثير العبادة محافظاً على صلاة الجماعة في أول الوقت، حريصاً على الأدعية المأثورة عن النبي محمد، ولا يبتغي حراماً وكان كثير الورع مجافياً للمشبوه، وهذه الصفات الطيبة تترجم سلوك حياته وتعكس واقع تصرفاته.

من مؤلفاته

 

• أبجد العلوم، وهو كتاب طبع بثلاثة أجزاء وأربعة مجلدات بتحقيق عبد الجبار زكار، من منشورات وزارة الثقافة والإرشاد القومي فيسوريا.
• إتحاف النبلاء المتقين بإحياء مآثر الفقهاء المحدثين.
• الاحتواء على مسألة الأستواء.
• الإدراك لتخريج أحاديث رد الأشراك.
• الإذاعة لما كان وما يكون بين يدي الساعة.
• أربعون حديثاً في فضائل الحج والعمرة.
• إفادة الشيوخ بمقدار الناسخ والمنسوخ.
• الإكسير في أصول التفسير.
• إكليل الكرامة في تبيان مقاصد الإمامة.
• الانتقاد الرجيح في شرح الأعتقاد الصحيح.
• بغية الرائد في شرح العقائد.
• البلغة في أصول اللغة.
• العَلَم الخفّاق في عِلْم الاشتقاق.
• غِصن البان المورق بمحسنات البيان.
• بلوغ السول في أقضية الرسول.
• تميمة الصبي في ترجمة الأربعين من أحاديث النبي.
• ثمار التنكيت في شرح أبيات التثبيت.
• حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة.
• الجنة في الأسوة الحسنة بالسنة.
• حجج الكرامة في آثار القيامة.
• الحرز المكنون من لفظ المعصوم المأمون.
• حصول المأمول من علم الأصول.
• الحطة في ذكر الصحاح الستة.
• خبيئة الأكوان في افتراق الأمم على المذاهب والأديان.
• دليل الطالب على أرجح المطالب.
• ذخر المحتي من آداب المفتي.
• رحلة الصديق إلى البيت العتيق.
• الروضة الندية في شرح الدرر البهية.
• رياض الجنة في تراجم أهل السنة.
• السحاب المركوم في بيان أنواع الفنون وأسماء العلوم. (وهو القسم الثاني من كتاب أبجد العلوم).
• سلسلة العسجد في ذكر مشايخ السند.
• شمع أنجمن في ذكر شعراء الفرس وأشعارهم. باللغة الفارسية.
• ضالة الناشد الكئيب في شرح المنظوم المسمى بتأنيس الغريب.
• ظفر اللاضي بما يحب في القضاء على القاضي.
• العبرة مما جاء في الغزو والشهادة والهجرة.
• عون الباري بحل أدلة البخاري.
• غنية القاري في ترجمة ثلاثيات البخاري.
• فتح البيان في مقاصد القرآن. (أربعة مجلدات).
• فتح المغيث بفقه الحديث.
• الفرع النامي من الأصل السامي.
• قصد السبيل إلى ذم الكلام والتأويل.
• قضاء الأرب من مسألة النسب.
• قطف الثمر من عقائد أهل الأثر.
• الدين الخالص.
• كشف الألتباس عما وسوس به الخناس. (باللغة الهندية).
• لف القماط على تصحيح بعض ما أستعملهُ العامة من المولد والمعرب والأغلاط.
• لقطة العجلان مما تمس إلى معرفته حاجة الإنسان.
• مثير ساكن الغرام إلى روضات دار السلام.
• مسك الختام شرح بلوغ المرام. (مجلدين).
• منهج الوصول إلى اصطلاح أحاديث الرسول.
• الموعظة الحسنة بما يخطب بهِ في شهور السنة.
• نشوة السكران من صهباء تذكار الغزلان.
• نيل المرام من تفسير آيات الأحكام.
• هدية السائل إلى أدلة المسائل.
• الوشي المرقوم في بيان أحوال العلوم، المنثور منها والمنظوم. (وهو القسم الأول من كتاب أبجد العلوم).
• يقظة أولي الأعتبار مما ورد في ذكر النار وأصحاب النار.