█ حصرياً جميع اقتباسات ❞ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي ❝ أقوال ومأثورات 2022 ابن هو أبي الحسن علي محمد القرشي التيمي البكري فقيه حنبلي محدث ومؤرخ ومتكلم (510هـ 1116م 12 رمضان 597 هـ) ولد وتوفي بغداد حظي بشهرة واسعة ومكانة كبيرة الخطابة والوعظ والتصنيف كما برز كثير من العلوم والفنون يعود نسبه إلى بكر الصديق عرف بابن لشجرة جوز كانت داره ببلدة واسط ولم تكن بالبلدة شجرة سواها وقيل: نسبة "فرضة الجوز" وهي مرفأ نهر البصرة ❰ له مجموعة المؤلفات أبرزها أخبار الحمقى المغفلين الطب الروحاني تلبيس إبليس (ط دار القلم) روح الأرواح آداب البصري وزهده ومواعظه رحمه الله تعالى ت ذم الهوى المنتظم تاريخ الملوك والأمم* بستان الواعظين ورياض السامعين (ت: البحيري) صفة الصفوة الكتاب العربي) الناشرين : المعارف الكتب العلمية مكتبة الملك فهد الوطنية مؤسسة الرسالة العربي حزم القلم الفكر بيروت المعرفة للطبع والنشر المنهاج للنشر والتوزيع الخانجي بالقاهرة هجر صادر مدار الوطن السلفية النوادر اللبناني الحديث للقاهرة إبن تيمية الثقافية خزيمة الدعوة الآفاق الجديدة الإمام البخاري الأرقم الكويت مجلة الحكمة بريطانيا الطباعة المحمدية الرايه الرشد المؤسسة السعيدية الرياض الثقافة الدينية القاهرة المعراج _الرياض فوزى للطباعة ❱
❞ عجباً لمؤثر الفانية على الباقية، ولبائع البحر الخضم بساقية، لمختار دار الكدر على الصافية، ولمقدم حب الأمراض على العافية.. ❝
❞ ينبغي لمن وقع في شدة ثم دعا أن لا يختلج في قلبه من تأخير الإجابة أو عدمها ، لأن الذي إليه أن يدعو ، والمدعو مالك حكيم ، فأن لم يجب فعل مايشاء في مُلكه ، وإن أخَر فعل بمقتضى حكمته ، ثم ليعلم أن اختيار الله عز وجل له خير من أختياره لنفسه .. ❝
❞ كيف يثق بالدنيا من المنية رائضة إلى جنبه ؟ كيف يرجو راحة الدنيا من لاراحة له دون لقاء ربه ؟ والله لو كانت الدنيا صافية المشارب من كل شائب ، مُيسرة المطالب لكل طالب ، باقية علينا لا يسلبها منا سالب ، لكان الزهد فيها هو الفرض الواجب ، لأنها تشغل عن الله ، والنِعَم إذا شغلت عن المُنعم كانت من المصائب .. ❝
❞ يا جائرا كلما قيل إقسط قسط ، يا نازلا فسطاس الهوى على شاطئ الشطط ، يا ممهلا يا مهملا ما عند الموت غلط ، كم سلب وضيعا وشريفا سلبا عنيفا وخبط ، أما مضغ الأرواح ؟ فلما طال المضغ إسترط ، أما يكفي نذيرهم بل خَوَّف الفرط ، تالله ما يبالي حمام الحمام أي حب لقط ، أما خط الشيب خط النهي عن الخطآء لما وخط ، أما آذن الشباب بالذهاب فماذا بعد الشمط ؟! .. ❝
❞ ونزل سعد القصر الأبيض، واتخذ الإيوان مُصلى، وجعل يقرأ: كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ * وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ * كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ. ❝
❞ الظلم مسلبة للنِعم، والبغي مجلبة للنقم، وأقرب الأشياء صرعة الظَّلوم، وأنفذُ السِّهام دعوة المظلوم، ومَن تغدى بسوء السيرة تعشي بزوال القدرة، ومن ظلم يتيمًا، ظُلِم أولاده.
فالمُلك يبقى مع الكفر، ولا يبقى مع الظلم. ❝