❞أبو أحمد محمد أمان بن علي جامي علي❝ المؤلِّف - المكتبة

- ❞أبو أحمد محمد أمان بن علي جامي علي❝ المؤلِّف - المكتبة

█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ أبو أحمد محمد أمان بن علي جامي ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2024 (1349 هـ 1416 هـ) ولد إثيوبيا ثم خرج إلى الصومال اليمن ومن هناك مكة درس ودرس العربية الشيخ أمين الهرري سافر السعودية ومن أبرز طلاب العلامة ربيع المدخلي والشيخ زيد فقيهي صالح السحيمي عبد القادر السندي إبراهيم الرحيلي وغيرهم كثير ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها الإسلام أفريقيا عبر التاريخ الناشرين : الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ❱

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
أبو أحمد محمد أمان بن علي جامي علي
أبو أحمد محمد أمان بن علي جامي علي
المؤلِّف
أبو أحمد محمد أمان بن علي جامي علي
أبو أحمد محمد أمان بن علي جامي علي
المؤلِّف
1349م - 1416م المؤلِّف
محمد أمان بن علي جامي (1349 هـ - 1416 هـ) ولد في إثيوبيا ثم خرج من إثيوبيا إلى الصومال ثم إلى اليمن ومن هناك إلى مكة. درس في إثيوبيا ودرس العربية على الشيخ محمد أمين الهرري ثم سافر إلى السعودية . ومن أبرز طلاب العلامة محمد أمان بن علي جامي الشيخ ربيع المدخلي والشيخ زيد والشيخ علي فقيهي والشيخ صالح السحيمي والشيخ عبد القادر السندي والشيخ إبراهيم الرحيلي وغيرهم كثير. له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الإسلام في أفريقيا عبر التاريخ ❝ الناشرين : ❞ الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ❝

النشأة
اسمه ومولده
هو محمد أمان بن علي جامي علي، يكنى بأبي أحمد. موطنه الحبشة من منطقة هرر في قرية طغا طاب. ولد كما هو مدوَّن في أوراقه الرسمية سنة 1349 هـ.

طلبه للعلم في الحبشة
نشأ محمد أمان في قرية طغا طاب وفيها تعلم القرآن الكريم وبعدما ختمه شرع في دراسة كتب الفقه على مذهب الإمام الشافعي، ودرس العربية في قريته أيضاً على يد محمد أمين الهرري ثم ترك قريته على عادة أهل تلك الناحية إلى قرية أخرى، وفيها التقى مع زميل طلبه وهجرته إلى البلاد السعودية الشيخ عبد الكريم، فانعقدت بينهما الأخوة الإسلامية ثم ذهبا معاً إلى شيخ يسمى الشيخ موسى ودرسا عليه نظم الزبد لابن رسلان ثم درسا متن المنهاج على الشيخ أبادر وتعلما في هذه القرية عدة فنون.

ثم اشتاقا إلى السفر لمكة المكرمة للتعلم وأداء فريضة الحج. فخرجا من الحبشة إلى الصومال فركبا البحر متوجيهن إلى عدن - حيث واجهتهما مصاعب ومخاطر في البحر والبر - ثم سارا إلى الحُدَيدة سيراً على الأقدام فصاما شهر رمضان فيها ثم غادرا إلى السعودية فمرا بصامطة وأبي عريش حتى حصلا على إذن الدخول إلى مكة وكان هذا سيراً على الأقدام. وفي اليمن حذرهما بعض الشيوخ فيها من الدعوة السلفية التي يطلقون عليها الوهابية.

طلبه للعلم في السعودية
بعد أداء محمد أمان فريضة الحج عام 1369هـ بدأ طلبه للعلم بالمسجد الحرام في حلقات العلم المبثوثة في رحابه واستفاد من الشيخ عبد الرزاق حمزة والشيخ عبد الحق الهاشمي والشيخ محمد عبد الله الصومالي وغيرهم. وفي مكة تعرَّف على الشيخ عبد العزيز بن باز وصحبه في سفره إلى الرياض لما افتتح المعهد العلمي وكان ذلك في أوائل السبعينيات الهجرية. وممن زامله في دراسته الثانوية بالمعهد العلمي الشيخ عبد المحسن بن حمد العبَّاد والشيخ علي بن مهنا القاضي بالمحكمة الشرعية الكبرى بالمدينة سابقاً.

كما أنه لازم حِلَق العلم المنتشرة في الرياض. فقد استفاد وتأثر بالمفتي العلاَّمة الفقيه الأصولي الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ . كما كان ملازماً الشيخ عبد الرحمن الأفريقي كما لازم الشيخ عبد العزيز بن باز فنهل من علمهِ الجم وخلُقهِ الكريم، كما أخذ العلم بالرياض على الشيخ محمد الأمين الشنقيطي والشيخ العلاَّمة المحدِّث حماد الأنصاري وتأثر المترجم له بالشيخ عبد الرزاق عفيفي كثيراً حتى في أسلوب تدريسه. كما استفاد وتأثر بالشيخ العلاَمة عبد الرحمن بن ناصر السعدي حيث كانت بينهما مراسلات. كما تعلم على الشيخ العلاَّمة محمد خليل هراس وكان متأثراً به أيضاً. كما استفاد من الشيخ عبد الله القرعاوي.

مؤهلاته العلمية
جزء من السلفية عن
التيار الجامي
Mosque02.svg
رجال وعلماء˂
جماعات وتكتلات˂
أحداث ووقائع˂
الأدبيات والأصول˂
تيارات أخرى˂
IslamSymbol.svg بوابة الإسلام
عنت
حصل على الثانوية من المعهد العلمي بالرياض.
انتسب بكلية الشريعة وحصل على شهادتها سنة 1380هـ.
معادلة الماجستير في الشريعة من جامعة البنجاب عام 1974م.
الدكتوراه من دار العلوم بالقاهرة.
المؤلفات
أضواء على طريق الدعوة إلى الإسلام
مجموع رسائل الجامي في العقيدة والسنة
المحاضرة الدفاعية عن السنة المحمدية
حقيقة الديموقراطية وأنها ليست من الإسلام
حقيقة الشورى في الإسلام
العقيدة الإسلامية وتاريخها
شرح متن شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
قرة عين الموحِّدين في تحقيق دعوة الأنبياء والمرسلين
الصفات الإلهية في الكتاب والسنَّة النبوية في ضوء الإثبات والتنزيه،والكثير من مؤلفاته وشروحه.
الإرث الثقافي
ثناء العلماء عليه
كان لمحمد أمان مكانته العلمية عند أهل العلم فقد ذكروه بالجميل وكان محل ثقتهم بل بلغت الثقة بعلمه وعقيدته أنه عندما كان طالباً في الرياض ورأى شيخه عبد العزيز بن باز نجابته وحرصه على العلم قدَّمه إلى محمد بن إبراهيم حيث تم التعاقد معه للتدريس بمعهد صامطة العلمي بمنطقة جازان. وأيضاً مما يدل على الثقة بعلمه وعقيدته ومكانته عند أهل العلم أنه عند افتتاح الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة انتدب للتدريس فيها بعد وقوع اختيار عبد العزيز بن باز عليه، ومعلوم أن الجامعة الإسلامية أنشئت لنشر العقيدة السلفية وقد أوكلت الجامعة تدريس هذه العقيدة على فضيلة المترجم له بالمعهد الثانوي ثم بكلية الشريعة ثقة بعقيدته وعلمه ومنهجه وذلك ليسهم في تحقيق أهداف الجامعة.

ثناء العلامة صالح الفوزان: ما علمنا عليه إلا خيرا
ثناء العلامة بان باز: هم من خواص إخواننا ومن علماء السنة
ثناء العلامة صالح اللحيدان: تزكية العلامة صالح اللحيدان للشيخ 

#11K

0 مشاهدة هذا اليوم

#16K

36 مشاهدة هذا الشهر

#11K

6K إجمالي المشاهدات
نماذج من أعمال أبو أحمد محمد أمان بن علي جامي علي:
📚 أعمال المؤلِّف ❞أبو أحمد محمد أمان بن علي جامي علي❝:

منشورات من أعمال ❞أبو أحمد محمد أمان بن علي جامي علي❝: