📘 ❞ التعاقد على ما يثبت في الذمة وجواز السلم في العقار ❝ كتاب ــ كاتب غير معروف

قوانين الشريعة الاسلامية - 📖 كتاب ❞ التعاقد على ما يثبت في الذمة وجواز السلم في العقار ❝ ــ كاتب غير معروف 📖

█ _ كاتب غير معروف 0 حصريا كتاب ❞ التعاقد ما يثبت الذمة وجواز السلم العقار ❝ 2024 العقار: نبذة من الكتاب : اتفق الفقهاء جواز كما اتفقوا امتناعه فيما لا كالدور والعقار( ) وما مثلوا بها الدور والعقار ونحوها التمثيل وقع لمعنى فيها أم أنها قبيل يتصور أن ذلك الوقت؟ فمع كادوا يتفقوا قاطبة بالعقار والدور وعدم ثبوتها يظهر جاء وبيان المبيعات إما تباع الوصف وإما المشاهدة ثم بِيع يكون له وجود حقيقة يؤول إليه قريبا قوانين الشريعة الاسلامية مجاناً PDF اونلاين يحتوي هذا القسم علي الإسلامية فالشريعة هي شرعه الله لعباده المسلمين أحكام وقواعد ونظم لإقامة الحياة العادلة وتصريف مصالح الناس وأمنهم العقائد والعبادات والأخلاق والمعاملات شعبها المختلفة لتنظيم علاقة بربهم وعلاقاتهم بعضهم ببعض وتحقيق سعادتهم الدنيا والآخرة فمن يحقق هذه الكليات أو يقترب منها فهو شريعة بصرف النظر عن هويته ونوع انتمائه فالله يحاسب الأعمال والنيات والشريعة ذات دلالة موسوعية تتسع لكل جهد إيجابي يبذل لعمارة الأرض ويستثمر مكنوناتها لصالح حياة الإنسان وكرامته وتتسع للإنسان صحته وغذاءه وأمنه واستقراره يعزز تنمية آمنة وتقدم علمي نافع وارتقاء حضاري راشد

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
التعاقد على ما يثبت في الذمة وجواز السلم في العقار
كتاب

التعاقد على ما يثبت في الذمة وجواز السلم في العقار

ــ كاتب غير معروف

التعاقد على ما يثبت في الذمة وجواز السلم في العقار
كتاب

التعاقد على ما يثبت في الذمة وجواز السلم في العقار

ــ كاتب غير معروف

حول
المتجر أماكن الشراء
مناقشات ومراجعات
QR Code
عن كتاب التعاقد على ما يثبت في الذمة وجواز السلم في العقار:
نبذة من الكتاب : اتفق الفقهاء على جواز التعاقد على ما يثبت في الذمة كما اتفقوا على امتناعه فيما لا يثبت في الذمة، كالدور والعقار( ).
وما مثلوا بها من الدور والعقار ونحوها، هل التمثيل بها وقع لمعنى فيها أم أنها من قبيل ما لا يتصور أن يثبت في الذمة في ذلك الوقت؟ فمع أن الفقهاء كادوا أن يتفقوا قاطبة على التمثيل بالعقار والدور وعدم ثبوتها في الذمة يظهر أن التمثيل جاء لمعنى فيها، وبيان ذلك أن المبيعات إما أن تباع على الوصف وإما على المشاهدة، ثم ما بِيع على الوصف إما أن يكون له وجود حقيقة وإما أن يؤول إليه قريبا.
الترتيب:

#11K

0 مشاهدة هذا اليوم

#34K

1 مشاهدة هذا الشهر

#62K

5K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 3.