📘 ❞ Efectos de la adoraci oacute n en la vida del musulm aacute n ❝ كتاب ــ عبد المحسن بن حمد العباد البدر اصدار 2009

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█ _ عبد المحسن بن حمد العباد البدر 2009 حصريا كتاب Efectos de la adoraci oacute n en vida del musulm aacute عن موقع دار الإسلام 2024 n: Todas las alabanzas sean para Alá, le alabamos, buscamos Su ayuda, Su perdón y nos refugiamos Alá  mal nuestras almas y maldad acciones A quien guía, nadie lo podrá desviar a desvía, podrá guiar Atestiguo que no hay dios salvo único sin asociados y atestiguo Muhammad es siervo Mensajero, enviado con guía y la religión verdadera prevalecer sobre todas prácticas de adoración, transmitió mensaje, cumplió misión aconsejó las naciones, paz bendiciones Él, su familia, sus compañeros aquellos los sigan rectitud hasta el Día Juicio Final Que sea ustedes Hermanos Musulmanes del continente Americano, misericordia sus bendiciones, pido a exaltadísimo todos nosotros ayuda recompensa, así como prosperidad Le agrade Mis palabras son acerca efectos la adoración musulmán Se denomina adoración todas las hechos interiores como exteriores queridos por y que complacen, esta definición más acertadas cuanto a la se refiere La tiene una gran importancia, porque creó creación ello mandó Sus Mensajeros, descendió libros encomendar prohibir otro Él , dice Altísimo: Por cierto he creado genios hombres para que Me adoren Corán 51:56 Es decir; encomendarles Lo adoraran y prohibirles desobedecieran Dice enviamos cada nación un Mensajero [para que les exhortase a] adorar apartarse ídolos Corán 16:36 Y Mensajeros envié antes ti [¡Oh, Muhammad!] revelé existe divinidad Yo, [y les ordené:] ¡Adoradme sólo Mí!  21:25 Los tipos muchos, como: temor, esperanza, el encomendamiento, búsqueda protección refugio, sacrificio, los votos, etc Entre adoraciones figuran Pilares Islam, encontrados en el famoso hadiz Ángel Gabriel  cuando preguntó al Profeta  sobre Islam este respondió: « El consiste testifiques mas Dios que Alá cumplas la oración, pagues Zakah, ayunes Ramadán, peregrines (a Casa de ) si tienes suficiente solventar viaje » Recopilado por Muslim Sahîh, ́Umar  primer el “Libro Fe” (8) Y ́Abdulah bin 'Umar dijo : « ha sido edificado cinco pilares; Testimonio que derecho ser adorado sino (no divinidad excepto Alá) mensajero establecer el Salat, pagar Zakat, peregrinar Casa Sagrada (Makkah) ayunar el mes Ramadán Es primeros hadizes Bujâri “Libro de Sahîh (19) La necesita dos condiciones aceptada: 1 Sinceridad obra hacia 2 Seguimiento  Es necesario cumplimento sinceridad Alá únicamente asociarle nada, dirigir ningún tipo a Él – seguimiento , porque adora conforme ejemplo noble Profeta , cumpliendo así testimonio “No Alá”, porque cumplimiento del testimonio Alá” través sinceridad de realizar actos solamente de adoración deben de ser buscando únicamente Faz Altísimo, cumplimiento de “Muhammad de acuerdo traído Noble , a Alá innovaciones desagradables cuales ha descendido ninguna prueba, contrario Sunnah y mensaje El caso requisito divinidad que actos, necesidad que cualquier realice sincera al seguimiento camino Si falta alguna estas dos condiciones, o seguimiento, dos; no es aceptada, rechazada ejecutor, siendo aceptada Dice Alá rechazo sinceridad: nombre genérico implica todo aquello Allah ama ya internos externos Este libro explica importancia كتب إسلامية باللغه الإسبانية مجاناً PDF اونلاين مكتبة باللغة الأسبانية : شمل جميع الكتب الاسلامية التى تخص اللغه وتشمل : (Libros Compañeros Libros Milagros Científicos Ahl Sunnat Jama'a Hadith Zaidi Suras Libros Libros chiítas creencias Plantillas islámicos historia islámica hadices jihad Fiqh) Islam: Hay abrahámica, divina atea, según solo segunda grande mundo Pilares Islam: Los pilares importante entre comunidad sunita, compartida musulmanes chiítas, aunque fundamentos introducción sunita Sun Los eruditos religiosos extraen historias Profeta, ellos Incluye: Ideas islámicas: Según Corán, creen ángeles, libros, mensajeros último día Además, sunitas aumentan poder judicial destino, Narró fe es: "Creer Dios, siguiente, creer bondad Para hacer " También incluye Imamat activo الإسلام : يعد أساس الاسلام هو الإيمان بالإله الواحد وهو الله أنه دائم حي لا يموت ولا يغفل عدل يظلم شريك له ند والد ولد رحمن رحيم يغفر الذنوب ويقبل التوبة يفرق بين البشر إلا بأعمالهم الصالحة خالق الكون ومطلع كل شيء فيه ومتحكم به وفي المعتقد الإسلامي؛ ليس كمثله أي مغاير تمامًا لكل مخلوقاته وبعيد تخيلات لهذا فلا يوجد صورة أو مجسم إنما يؤمن المسلمون بوجوده ويعبدونه دون أن يروه كما واحد أحد يرفض عقيدة الثالوث المسيحي بوجود ثلاثة أقانيم فضلاً رفض ألوهية المسيح الذي بشر رسول العقيدة الإسلامية ومن أهم السور التي يستدل المسلمين بها ذلك سورة الإخلاص: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا يقول بعض الباحثين كلمة "الله" العربية المستخدمة إسلاميًا للدلالة ذات الرب هي مكونة من قسمين: "الـ" و"إله" بينما أخرون جذورها آرامية ترجع لكلمة "آلوها" ولله عدة أسماء وردت القرآن وهناك تسعة وتسعين اسمًا اشتهرت عند السنة باسم "أسماء الحسنى" وهي مدح وحمد وثناء وتمجيد لله لسان الرسل وفق السني ومنها: الملك القدّوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبّار القابض الباسط الوكيل الأول الرؤوف ذو الجلال والإكرام وغيرها والحقيقة هناك خلاف حول عدد الأسماء الحسنى علماء وخلاف ذاتها البعض رجح عددها وفقًا لحديث أورده البخاري الرسول محمد قال: "إن مئةً واحدًا أحصاها دخل الجنة

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Efectos de la adoraci oacute n en la vida del musulm aacute n

ــ عبد المحسن بن حمد العباد البدر

صدر 2009م عن موقع دار الإسلام

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Efectos de la adoraci oacute n en la vida del musulm aacute n

ــ عبد المحسن بن حمد العباد البدر

صدر 2009م عن موقع دار الإسلام

عن كتاب Efectos de la adoraci oacute n en la vida del musulm aacute n:
Todas las alabanzas sean para Alá, le alabamos, buscamos Su
ayuda, Su perdón y nos refugiamos en Alá  del mal de nuestras almas
y de la maldad de nuestras acciones. A quien Alá guía, nadie lo podrá
desviar y a quien Alá desvía, nadie lo podrá guiar.
Atestiguo que no hay dios salvo Alá, único sin asociados y
atestiguo que Muhammad es Su siervo y Mensajero, enviado con la guía y
la religión verdadera para prevalecer sobre todas las prácticas de
adoración, transmitió Su mensaje, cumplió con Su misión y aconsejó a las
naciones, que la paz y las bendiciones de Alá sean con Él, su familia, sus
compañeros y aquellos que los sigan con rectitud hasta el Día del Juicio
Final.
- Que la paz sea con ustedes Hermanos Musulmanes del
continente Americano, la misericordia de Alá y sus bendiciones, le pido
a Alá exaltadísimo sea para todos nosotros Su ayuda y recompensa, así
como la prosperidad en lo que Le agrade -
Mis palabras para ustedes son acerca de los efectos de la
adoración en la vida del musulmán. Se le denomina adoración a todas
las palabras y hechos interiores como exteriores queridos por Alá  y
que Le complacen, esta definición es de las más acertadas en cuanto a
la adoración se refiere. La adoración tiene una gran importancia,
porque Alá  creó a Su creación para ello y mandó a Sus Mensajeros,
descendió Sus libros para encomendar a la adoración y para prohibir la
adoración a otro que no sea Él , dice Alá el Altísimo:
Por cierto que he creado a los genios y a los hombres para
que Me adoren Corán 51:56.

Es decir; Alá los creó para encomendarles que Lo adoraran y
prohibirles que Lo desobedecieran.
Dice el Altísimo:
Por cierto que enviamos a cada nación un Mensajero [para
que les exhortase a] adorar a Alá y apartarse de los ídolos Corán
16:36.
Y por cierto que a todos los Mensajeros que envié antes de ti
[¡Oh, Muhammad!] les revelé que no existe más divinidad que Yo, [y
les ordené:] ¡Adoradme sólo a Mí!  Corán 21:25.
Los tipos de adoración son muchos, como: el temor, la esperanza,
el encomendamiento, la búsqueda de protección y refugio, el sacrificio,
los votos, etc.
Entre las adoraciones figuran los Pilares del Islam, encontrados en
el famoso hadiz del Ángel Gabriel  cuando le preguntó al Profeta 
sobre el Islam y este respondió:
« El Islam consiste en que testifiques que no hay mas Dios que
Alá y que Muhammad es el Mensajero de Alá, que cumplas con la
oración, pagues el Zakah, ayunes en Ramadán, y peregrines (a la Casa
de Alá  ) si tienes lo suficiente para solventar el viaje ». Recopilado
por Muslim en su Sahîh, en un hadiz de ́Umar  y es el primer hadiz en el
“Libro de la Fe” (8).
Y en el hadiz de ́Abdulah bin 'Umar dijo el Profeta :
« El Islam ha sido edificado sobre cinco pilares; el Testimonio
que nadie tiene el derecho de ser adorado sino Alá (no hay divinidad
excepto Alá) y que Muhammad es el mensajero de Alá, establecer el

Salat, pagar el Zakat, peregrinar a la Casa Sagrada (Makkah) y ayunar
el mes de Ramadán ». Es de los primeros hadizes en Bujâri en el “Libro
de la Fe” (8) y en Sahîh Muslim (19).
La adoración necesita de dos condiciones para ser aceptada:
1.- Sinceridad en la obra hacia Alá .
2.- Seguimiento del Mensajero de Alá .
Es necesario el cumplimento de la sinceridad hacia Alá
únicamente y sin asociarle nada, no dirigir ningún tipo de adoración sino a
Él - exaltadísimo sea – y es necesario el seguimiento del Mensajero ,
porque no se adora a Alá  sino conforme al ejemplo del noble Profeta
, cumpliendo así con el testimonio de “No hay más divinidad que Alá y
que Muhammad es el Mensajero de Alá”, porque el cumplimiento del
testimonio “No hay más divinidad que Alá” es a través de la sinceridad
de realizar los actos solamente para Alá, sin dirigir ningún tipo de
adoración a otro que no sea Él, todas nuestras adoraciones deben de
ser buscando únicamente la Faz de Alá el Altísimo, y el cumplimiento
de “Muhammad es el Mensajero de Alá” es que la adoración sea de
acuerdo a lo traído por el Noble Mensajero , así que no se adora a
Alá  con innovaciones y actos desagradables los cuales no ha
descendido Alá  ninguna prueba, por el contrario conforme a la Sunnah
y al mensaje del Profeta Muhammad .
El caso es que el requisito del testimonio “No hay más divinidad
que Alá” es la sinceridad hacia Alá en los actos, y el requisito del
testimonio “Muhammad es el Mensajero de Alá” es la necesidad que
cualquier obra que se realice sea sincera para Alá y conforme al
seguimiento del camino de Muhammad . Si falta alguna de estas dos
condiciones, la sinceridad o el seguimiento, o alguna de las dos; la obra no
es aceptada, es rechazada a su ejecutor, siendo no aceptada por Alá. Dice
Alá en cuanto al rechazo de las acciones por la falta de sinceridad:

La adoración es un nombre genérico que implica todo aquello que Allah ama ya sean actos internos o externos. Este libro explica la importancia de los actos de adoración en la vida del musulmán.