📘 ❞ Tauhid a primeira obriga ccedil atilde o ❝ كتاب ــ عثمان جمعه ابراهيم اصدار 2011

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█ _ عثمان جمعه ابراهيم 2011 حصريا كتاب Tauhid a primeira obriga ccedil atilde o عن موقع دار الإسلام 2024 o: “Não criei os gênios e humanos não ser para me adorarem” (51: 56) Seja como for, finalidade da criação do gênio do homem por Allah é unicamente adorá lo Não há dúvida que qualquer humano afectado em grande escala pelo ambiente em vive Se ambiente for bom, ele torna se bom também for mau, efeito no homem terá de mesmo A coisa a exercer influência na pessoa lar onde recebe a primeira educação Isto porque considera ponto de partida dos primeiros hábitos Depois disso, vem à escola, nela existe seu redor assim a própria conduta vigente conhecimentos lá ministrados forem proveitosos moral louvável, ele cresce virtuoso adquire benéficos a sua crença sua vida E lá sai excelente servir a sociedade Daí Islam incita humanidade fazer reflexão sobre no universo crença do seja fundamentos baseados adoração a Allah com sinceridade afastar tudo que contraria essa A crença, assim, move praticar virtudes que tem fruto amor entre as pessoas sociedade É essa faz sinta dentro si que só pode beneficiar causar prejuízos e mais ninguém sem querer d'Ele Irmão Fé: Sabendo te criou apenas O adorares saiba também, tal Tauhid (Monoteísmo), mesma maneira Salah (a oração) é antecipada pela purificação Assim deves saber a adoração misturada Shirk (Politeísmo) tem validade praticante estará eternamente no inferno Isso fundamenta versículo segue: Não grande que tornase efeito exercer considerase ponto à escola, própria ministrados cresce fazer reflexão afastarse contraria tem É si mais d’Ele كتب إسلامية بلغات أخرى مجاناً PDF اونلاين هذا القسم يشمل العديد من الكتب الإسلامية المترجمة بجميع اللغات العالمية منها : ***Islamic Books***: الأقسام الفرعية English إنجليزي Français فرنسي Español أسباني Indonesian إندونيسي Türkçe تركي فارسی فارسي اردو أردو Deutsch ألماني Italiano إيطالي বাংলা بنغالي Русский روسي हिन्दी هندي മലയാളം مليالم ไทย تايلندي Filipino فلبيني Shqip ألباني አማርኛ أمهري Bosanski بوسني Polski بولندي 中文 صيني Português برتغالي 한국어 كوري 日本語 ياباني

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Tauhid a primeira obriga ccedil atilde o
كتاب

Tauhid a primeira obriga ccedil atilde o

ــ عثمان جمعه ابراهيم

صدر 2011م عن موقع دار الإسلام
Tauhid a primeira obriga ccedil atilde o
كتاب

Tauhid a primeira obriga ccedil atilde o

ــ عثمان جمعه ابراهيم

صدر 2011م عن موقع دار الإسلام
عن كتاب Tauhid a primeira obriga ccedil atilde o:


“Não criei os gênios e os humanos a não ser para me
adorarem” (51: 56)
Seja como for, a finalidade da criação do gênio e do
homem por Allah é unicamente adorá-lo.
Não há dúvida que qualquer ser humano é afectado em
grande escala pelo ambiente em que vive. Se o ambiente
for bom, ele torna-se bom também. Se for mau, o efeito
no homem terá de ser o mesmo. A primeira coisa a
exercer influência na pessoa é o lar onde recebe a
primeira educação. Isto porque o lar considera-se ponto
de partida dos primeiros hábitos. Depois disso, vem à
escola, o que nela existe e em seu redor assim como a
própria conduta vigente nela. Se os conhecimentos lá
ministrados forem proveitosos e a moral louvável, ele
cresce virtuoso e adquire conhecimentos benéficos para a
sua crença e a sua vida. E de lá sai excelente para servir a
sociedade. Daí que o Islam incita a humanidade a fazer
reflexão sobre o que existe no universo para que a crença
do homem seja de fundamentos baseados na adoração a


Allah com sinceridade e afastar-se de tudo o que
contraria essa sinceridade.
A crença, assim, move a pessoa a praticar virtudes que
tem como fruto o amor entre as pessoas na sociedade. É
essa crença que faz com que o homem sinta dentro de si
que só Allah é que pode beneficiar e causar prejuízos e
mais ninguém sem o querer d'Ele.


Irmão de Fé:
Sabendo que Allah te criou apenas para que O adorares
saiba também, que tal adoração não existe sem o Tauhid
(Monoteísmo), da mesma maneira que o Salah (a oração)
é antecipada pela a purificação. Assim deves saber que a
adoração misturada com Shirk (Politeísmo) não tem
validade e o seu praticante estará eternamente no
inferno.
Isso fundamenta-se com o versículo que se segue:



Não há dúvida que qualquer ser humano é afectado em grande escala pelo ambiente em
que vive. Se o ambiente for bom, ele tornase bom também. Se for mau, o efeito no homem terá de ser o mesmo. A primeira coisa a exercer influência na pessoa é o lar onde recebe a primeira educação. Isto porque o lar considerase ponto de partida dos primeiros hábitos. Depois disso, vem à escola, o que nela existe e em seu redor assim como a própria conduta vigente nela. Se os conhecimentos lá ministrados forem proveitosos e a moral louvável, ele cresce virtuoso e adquire conhecimentos benéficos para a sua crença e a sua vida. E de lá sai excelente para servir a sociedade. Daí que o Islam incita a humanidade a fazer reflexão sobre o que existe no universo para que a crença do homem seja de fundamentos baseados na adoração a Allah com sinceridade e afastarse de tudo o que contraria essa sinceridade.
A crença, assim, move a pessoa a praticar virtudes que tem como fruto o amor entre as pessoas na sociedade. É essa crença que faz com que o homem sinta dentro de si que só Allah é que pode beneficiar e causar prejuízos e mais ninguém sem o querer d’Ele.
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