📘 ❞ الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق دراسة قرآنية لغوية وبيانية ❝ كتاب ــ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء اصدار 2004
كتب علوم القرآن - 📖 ❞ كتاب الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق دراسة قرآنية لغوية وبيانية ❝ ــ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء 📖
█ _ عائشة بنت عبد الرحمن الشاطيء 2004 حصريا كتاب الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق دراسة قرآنية لغوية وبيانية عن دار المعارف 2024 وبيانية: من مباحث عامة ويعتبر الكتب القيمة لباحثي العلوم القرآنية بصورة خاصة وغيرهم المتخصصين الإسلامية بشكل عام وهو منشورات المعارف؛ ذلك أن يقع نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها تخصصات تتعلق بتفسير العظيم الإعجاز للقرآن الأسلوب الكريم الإعجاز pdf الإعجاز والبلاغي سورة الكهف شرح درس للصف العاشر الإعجاز البقرة الإعجاز اللغوي اللغة العربية الإعجاز البلاغي الكريم كتب مجاناً PDF اونلاين لعلوم فوائد عظيمة وآثار إيجابية الفرد والمجتمع معاً فبفضل هذه مثلا يستطيع المسلم تدبر وفهم آياته واستنباط غاياته ومقاصده وأحكامه وبدون الاطلاع يصعب تكوين فهم كامل وشامل لكتاب الله تعالى لأننا حينها لا نعرف أسباب النزول ولا أحكام النسخ مكامن ومن كذلك التسلح بمعرفتها يساعد محاججة غير المسلمين ومجادلتهم بالتي هي أحسن والدفاع ضد الشبهات التي تثار حوله ومن أيضا أنها بتنوعها وغناها وبما تشتمل عليه والفنون اللغوية والكلامية تساهم تطوير ثقافة فتسمو بروحه وتغذي عقله وتهذب ذوقه وترقى به سماء العلم وفضاء المعرفة فالقرآن خير الكون والاطلاع علومه بطريقة أو بأخرى واجب كل مسلم ومسلمة لذلك فإن هذا القسم يحتوى ومباحث متنوعة تتحدث ( الكريم) وتدابيره , اسألة واجوبة وتأملات تهدف إلى الدراسات وخدمة الباحثين فيها
كتاب
الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق دراسة قرآنية لغوية وبيانية
ــ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء
صدر 2004م عن دار المعارف
كتاب
الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق دراسة قرآنية لغوية وبيانية
ــ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء
صدر 2004م عن دار المعارف-
مساهمة من: عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء
( الأحد 11 مايو 2008 ( 1:05 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق دراسة قرآنية لغوية وبيانية من مباحث قرآنية عامة ويعتبر كتاب الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق دراسة قرآنية لغوية وبيانية من الكتب القيمة لباحثي العلوم القرآنية بصورة خاصة وغيرهم من المتخصصين في العلوم الإسلامية بشكل عام وهو من منشورات دار المعارف؛ ذلك أن كتاب الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق دراسة قرآنية لغوية وبيانية يقع في نطاق دراسات علوم القرآن الكريم وما يتصل بها من تخصصات تتعلق بتفسير القرآن العظيم.
الإعجاز البياني للقرآن
الأسلوب البياني في القرآن الكريم
الإعجاز البياني في القرآن الكريم pdf
الإعجاز البياني والبلاغي في سورة الكهف
شرح درس الإعجاز البياني للصف العاشر
الإعجاز البياني في سورة البقرة
الإعجاز اللغوي في اللغة العربية
الإعجاز البلاغي في القرآن الكريم
#5K
0 مشاهدة هذا اليوم#29K
16 مشاهدة هذا الشهر#21K
11K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء:
-
❞ عبدالرحمن، وفيه عرض مبدع لشخصيات أمهات المؤمنين في بيت النبوة وسيرتهن فيه، وليس مجرد سردًا تقليديًا لما في كتب السلف عن تراجم أمهات المؤمنين رضي الله عنهم، كما أن المؤلفة تسلط الضوء على سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في بيته بشرًا ورسولًا، وتقدمه الباحثة الإسلامية الدكتورة بنت الشاطئ مستخلصًا من أصول المصادر والمراجع للسيرة وتاريخ عصر المبعث وطبقات الصحابة بالمعهود في أستاذتنا العالمة من أمانة وتقوى وصحة المنهج وصبر على تكاليفه وتقدير لجلال الموضوع وحرمة الكلمة بغير علم. وقد تناولت المؤلفة أمهات المؤمنين جميعًا رضي الله عنهن، وخصصت فصلًا لكل واحدة من أمهات المؤمنين. ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء
❞ عبدالرحمن، وفيه عرض مبدع لشخصيات أمهات المؤمنين في بيت النبوة وسيرتهن فيه، وليس مجرد سردًا تقليديًا لما في كتب السلف عن تراجم أمهات المؤمنين رضي الله عنهم، كما أن المؤلفة تسلط الضوء على سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم في بيته بشرًا ورسولًا، وتقدمه الباحثة الإسلامية الدكتورة بنت الشاطئ مستخلصًا من أصول المصادر والمراجع للسيرة وتاريخ عصر المبعث وطبقات الصحابة بالمعهود في أستاذتنا العالمة من أمانة وتقوى وصحة المنهج وصبر على تكاليفه وتقدير لجلال الموضوع وحرمة الكلمة بغير علم. وقد تناولت المؤلفة أمهات المؤمنين جميعًا رضي الله عنهن، وخصصت فصلًا لكل واحدة من أمهات المؤمنين . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء -
❞ كانت تباهی ضرائرها قائلة :
و أية امرأة كانت أحظى عند زوج منى ! »
ولا تفتأ تردد على مسامعهن قوله عليه الصلاة والسلام :
« حبك يا عائشة في قلبي كالعروة الوثقى ». ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء❞ كانت تباهی ضرائرها قائلة :
و أية امرأة كانت أحظى عند زوج منى ! »
ولا تفتأ تردد على مسامعهن قوله عليه الصلاة والسلام :
« حبك يا عائشة في قلبي كالعروة الوثقى » . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء -
-
❞ فقد محمد بوفاة خديجة تلك التي كانت أول من علم أمره فصدقته ،تلك التي لم تكف عن إلقاء السكينة في قلبه . . . والتي ظلت ما عاشت
تشمله بحب الزوجات وحنان الأمهات˝. ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء❞ فقد محمد بوفاة خديجة تلك التي كانت أول من علم أمره فصدقته ،تلك التي لم تكف عن إلقاء السكينة في قلبه . . . والتي ظلت ما عاشت
تشمله بحب الزوجات وحنان الأمهات˝ . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء -
-
❞ ثم أمسكت تستريح ، فلما التقطت أنفاسها اللاهثة همست في حشرجة الاحتضار :
˝ كل حى ميت ، وكل جديد بال ، وكل كبير يفنى . وأنا ميتة وذكرى باقٍ ، فقد تركت خيراً وولدت طهراً˝. ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء❞ ثم أمسكت تستريح ، فلما التقطت أنفاسها اللاهثة همست في حشرجة الاحتضار :
˝ كل حى ميت ، وكل جديد بال ، وكل كبير يفنى . وأنا ميتة وذكرى باقٍ ، فقد تركت خيراً وولدت طهراً˝ . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء -
❞ وسوف تذكر « مكة » عودته هذه ، يوم يخرج منها بعد أقل من نصف قرن ،تحت جنح الظلام ، مهاجرا بدينه الجديد إلى«يثرب » في صحبة شيخ صديق ، وقريش من ورائه تعدو في أثره وتلح في طلبه .
وكذلك سوف تذكر « مكة » عودة الصبي اليتيم من دار هجرته عام الفتح ، ويدخلها ظافراً منتصراً ليحطم الأصنام التي شوهت جلال الحرم ، ويهتف من أعلى البيت الحرام:
هذه ، يوم يرجع إليها
« الله أكبر ! »
فترجع أرجاء الجزيرة هذا الدعاء ... ، ثم تتجاوب به آفاق الأرض على مر العصور والأجيال. ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء❞ وسوف تذكر « مكة » عودته هذه ، يوم يخرج منها بعد أقل من نصف قرن ،تحت جنح الظلام ، مهاجرا بدينه الجديد إلى«يثرب » في صحبة شيخ صديق ، وقريش من ورائه تعدو في أثره وتلح في طلبه .
وكذلك سوف تذكر « مكة » عودة الصبي اليتيم من دار هجرته عام الفتح ، ويدخلها ظافراً منتصراً ليحطم الأصنام التي شوهت جلال الحرم ، ويهتف من أعلى البيت الحرام:
هذه ، يوم يرجع إليها
« الله أكبر ! »
فترجع أرجاء الجزيرة هذا الدعاء ... ، ثم تتجاوب به آفاق الأرض على مر العصور والأجيال . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء -
-
-
-
❞ وطال المدى و « مكة » مهوى الأفئدة وقبلة العرب ، لا تكاد بقعة أخرى تطمح إلى منافستها أو تطمع في انتزاع مجدها ، حتى ترتد دون الغاية خاسئة وهى حسير. ❝ ⏤عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء
❞ وطال المدى و « مكة » مهوى الأفئدة وقبلة العرب ، لا تكاد بقعة أخرى تطمح إلى منافستها أو تطمع في انتزاع مجدها ، حتى ترتد دون الغاية خاسئة وهى حسير . ❝
⏤ عائشة بنت عبد الرحمن بنت الشاطيء
