█ _ عبدالرحمن بن ناصر السعدي 0 حصريا كتاب The Basic Rulings and Principles of Fiqh the Beneficial Eloquent Classifications Differentiations 2024 Differentiations: – Foundation 1 All Praise is due to Allaah, we praise Him, seek His aid, His forgiveness We refuge in Allaah from evils our souls evils of actions Whomsoever guides, then there no one misguide him, and whomsoever leaves go astray, guide him I bear witness that none has right be worshipped except alone without partners, Muhammad slave messenger «O you who believe! Fear as He should be feared die not a state Islam (as Muslims) with complete submission Allaah» Surah Aali Imran (3:102) «O mankind! Be dutiful your Lord, Who created from a single person (Adam), (Adam) his wife [Hawwa (Eve)], them both many men and women fear through Whom demand your mutual (rights), (do cut relations of) wombs (kinship) Surely, Ever an All Watcher over you» Surah Nisa (4:1) «O Keep duty and speak (always) truth will direct do righteous good deeds forgive sins And whosoever obeys Allaah and Messenger (: sallallaahu ‘alayhi wa sallam) he has indeed achieved great achievement (i e saved from the Hell fire made enter Paradise) » Surah al Ahzab (33:70 71) To proceed: Indeed, most truthful speech (ta’ala), best of guidance guidance The worst affairs are newly invented matters, every matter an innovation Every innovation misguidance, misguidance Hellfire It proceeds this book entitled, Qawaa'id wal Usool Jaami'ah Furooq wat Taqaaseem Badee'ah Naafi'ah, (The Fiqh – Beneficial, Differentiations) was written by of the greatest scholars Islam, ash Shaykh, Allamah ‘Abd ar Rahman ibn Naasir Sa’di (rahimahullaah) importance stems nature its content; because gave study the basic rulings principles fiqh so they able encompass masaa’il (various cases) refer these cases basic order to deduct apply judgment comprehensive, yet precise manner In addition, the ‘ulama (scholars) paid attention matters seem be book, Dr Saleh AsSaleh explains only seven foundations out sixty mentioned Sh AbderRahman AsSe’di ”The Principles, Differentiations” its content This various deduct كتب إسلامية بلغات أخرى مجاناً PDF اونلاين هذا القسم يشمل العديد من الكتب الإسلامية المترجمة بجميع اللغات العالمية منها : ***Islamic Books***: الأقسام الفرعية English إنجليزي Français فرنسي Español أسباني Indonesian إندونيسي Türkçe تركي فارسی فارسي اردو أردو Deutsch ألماني Italiano إيطالي বাংলা بنغالي Русский روسي हिन्दी هندي മലയാളം مليالم ไทย تايلندي Filipino فلبيني Shqip ألباني አማርኛ أمهري Bosanski بوسني Polski بولندي 中文 صيني Português برتغالي 한국어 كوري 日本語 ياباني
❞ الذي يلطف بعبده و وليه، فيسوق إليه البر و الإحسان من حيث لا يشعر، و يعصمه من الشر، من حيث لا يحتسب، و يرقيه إلى أعلى المراتب💛 . ❝
❞ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها :
غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات . ❝
❞ 🌿🌸العلامة ابن السعدي رحمه الله:
˝ عنوان سعادة العبد:
إخلاصه للمعبود،
وسعيه في نفع الخلق،
كما أن عنوان شقاوة العبد:
عدم هذين الأمرين منه،
فلا إخلاص ولا إحسان ˝.
📙تيسير الكريم الرحمن
📖صـــــفـــــحــــة ٣٠ . ❝
❞ إن المنبر من أهم أساليب الدعوة إلى الله سبحانه، ولذلك تجد الخطيب الفذّ لهن الناس... ومن هؤلاء الخطباء العلماء الزاد، الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي. فهو صاحب الأسلوب الرائع، والعلم الغزير، والحكمة الراشدة، والعقل المستنير. ولذلك يجد المسلم لخطبه تأثيراً بين الناس وعملاً بها... ونشراً لها... ولذلك فقد سارع ˝عبد الرحمن بن ناصر السعدي˝ في هذه الخطب نذكر: خطبة في الحثّ على التقوى وبيان حدها وفوائدها، خطبة في بيان لطفه بالعباد عند المكاره، خطبة في وجوب العناية بحقوق الله، خطبة في التوكل، خطبة في نصائح نبوية، خطبة في الاهتمام بصلاح القلب، خطبة في مفاتيح الخير والشر، خطبة في الحثّ على تدبر القرآن، خطبة في الاستقامة، خطبة في وجوب دفع الأذية عن الناس، خطبة في الوتر وغيره، خطبة في فضل ليلة القدر، خطبة في الحثّ على المساهمة في عمارة المساجد بمناسبة عمارة جامعة البلد، خبطة في وجوب الاستعداد بالفنون الحربية، خطبة في الحثّ على أسباب الرحمة، خطبة في أصول الدين، خطبة في التحذير من المدارس الأجنبية المنحرفة . ❝
❞ ﴿ إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴾ [يوسف: 100].. تأمَّلْ: فاللهُ بِلُطْفِهِ يَسُوقُ الخَيرَ لعِبادِهِ بأرَقِ الوجُوهِ وألطَفِهَا، ومِنْ حَيثُ لا يَشْعُرون، لأنَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ، عَلِيمٌ بمألاتِ الأمُورِ، وغَاياتِها الَبعِيدَةِ، مَهمَا امتدتْ وتشَعَبتْ، حَكِيمٌ يَضَعُ الأشْيَاءَ في أنْسَبِ مَواضِعَهَا . ❝
❞ وجه كون الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ، أن العبد المقيم لها المتمم لأركانها وشروطها وخشوعها ، يستنير قلبه ،ويتطهر فؤاده ،ويزداد إيمانه ، وتقوى رغبته في الخير ، وتقل أو تعدم رغبته في الشر ، فبالضرورة مداومتها والمحافظة عليها على هذا الوجه تنهى عن الفحشاء والمنكر . ❝
❞ وأصل الثبات ثبات القلب وصبره، ويقينه عند ورود كل فتنة، فقال: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ فأهل الإيمان أهدى الناس قلوبًا، وأثبتهم عند المزعجات والمقلقات، وذلك لما معهم من الإيمان . ❝
❞ قال تعالى: ﴿واللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ﴾ [سورة البقرة]
فالرزق الدنيوي يحصل للمؤمن والكافر، وأما رزق القلوب من العلم والإيمان، ومحبة الله وخشيته ورجائه، ونحو ذلك، فلا يعطيها إلا من يحب . ❝
❞ يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ ْ
وفي هذا من لطف الخطاب ولينه، ما لا يخفى، فإنه لم يقل: يا أبت أنا عالم، وأنت جاهل. أو ليس عندك من العلم شيء. وإنما أتى بصيغة تقتضي أن عندي وعندك علما. وأن الذي وصل إلي لم يصل إليك ولم يأتك، فينبغي أن تتبع الحجة وتنقاد لها . ❝
❞ إذا تعلقت النفس بالمستقبل، ضعفت عن العمل بوظيفة الوقت وبوظيفة المستقبل، أما الحال فلأن الهمة انتقلت عنه إلى غيره، والعمل تبع للهمة، وأما المستقبل، فإنه لا يجيء حتى تفتر الهمة عن نشاطها فلا يعان عليه . ❝