📘 ❞ إشكالية تأثر القرآن الكريم بالأناجيل في الفكر الاستشراقي الحديث ❝ كتاب ــ عبد الحكيم بن الشريف فرحات
الاستشراق والمستشرقون - 📖 ❞ كتاب إشكالية تأثر القرآن الكريم بالأناجيل في الفكر الاستشراقي الحديث ❝ ــ عبد الحكيم بن الشريف فرحات 📖
█ _ عبد الحكيم بن الشريف فرحات 0 حصريا كتاب إشكالية تأثر القرآن الكريم بالأناجيل الفكر الاستشراقي الحديث 2024 الحديث: يُبيّن الباحث رسالته الإشكال الذي أثاره بعضُ المستشرقين من أن خليط النصرانية واليهودية والوثنية وأنه ليس وحيًا الله ويُفنّد هذه الشبهة ويردّها ردًّا علميًّا دراسات تمتد عبر ثلاث حقب غير متساوية وأن الحقبة الأولى بدأت بترجمة معاني اللغة اللاتينية عام 1143م بينما الثانية القرن الـ19 الميلادي عندما مد الأوربيون نفوذهم عدد الدول الإسلامية أما الثالثة فبدأت الربع الأخير الـ20 مجالات الدراسات القرآنية عند الاهتمام بالموضوعات اللغوية والأسلوبية ومن أهمها البلاغة والإعجاز القرآني ولغة والأسلوب وغريب البحث الرابع الجلسة فقدمه الدكتور أحمد معاذ علوان حقي بعنوان "نقض دعوى بتحريف الكريم" حيث خلص إلى لم يتكفل بحفظ الكتب السابقة ولذلك يقيض لها عوامل البقاء مؤكدا شبهات متهافتة لأنهم انطلقوا منطلقات البعد عن الحياد العلمي النزيه فكانت شبهاتهم تقوم إغفال جانب الحفظ أو إلقاء التهم جزافاً بغير دليل إساءة فهم النص عمداً جهلهم بقواعد قبول الخبر تحريف النصوص والكذب حتى توافق هواهم كما عقدت التاسعة والأخيرة برئاسة مباركي بغرض التنصير وغرس الشكوك قلوب الضعفاء المسلمين قام المستشرقون لغات متعددة والإنجليزية والفرنسية وغيرها مشتملة أخطاء فاحشة نتيجة بالعربية لقلة علمهم بمدلول العربية وحدوث التداخل اللغوي الترجمة الشفهية لمعاني بلغة اليوربا تمكنت وبفترة طويلة وسبقت المكتوبة التي شاعت وتطورت اليوم وبلغت اثنتي عشرة ترجمة الاستشراق والمستشرقون مجاناً PDF اونلاين (بالإنجليزية: Orientalism) هي حركة فكرية وفلسفية أسسها البيروقراط بريطانيا بغرض ثقافات فلسفات وأديان الشرق
كتاب
إشكالية تأثر القرآن الكريم بالأناجيل في الفكر الاستشراقي الحديث
ــ عبد الحكيم بن الشريف فرحات
كتاب
إشكالية تأثر القرآن الكريم بالأناجيل في الفكر الاستشراقي الحديث
ــ عبد الحكيم بن الشريف فرحات
-
مساهمة من: NOOR
( الإثنين 25 مارس 2019 ( 1:20 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
يُبيّن الباحث في رسالته الإشكال الذي أثاره بعضُ المستشرقين من أن القرآن خليط من النصرانية واليهودية والوثنية، وأنه ليس وحيًا من الله، ويُفنّد هذه الشبهة ويردّها ردًّا علميًّا.
دراسات المستشرقين في القرآن الكريم تمتد عبر ثلاث حقب غير متساوية، وأن الحقبة الأولى بدأت بترجمة معاني القرآن الكريم على اللغة اللاتينية عام 1143م، بينما بدأت الثانية في القرن الـ19 الميلادي، عندما مد الأوربيون نفوذهم في عدد من الدول الإسلامية، أما الحقبة الثالثة فبدأت من الربع الأخير من القرن الـ20.
مجالات الدراسات القرآنية عند المستشرقين الاهتمام بالموضوعات اللغوية والأسلوبية، ومن أهمها البلاغة، والإعجاز القرآني، ولغة القرآن الكريم، والأسلوب القرآني، وغريب القرآن. أما البحث الرابع في هذه الجلسة، فقدمه الدكتور أحمد معاذ علوان حقي، بعنوان "نقض دعوى المستشرقين بتحريف القرآن الكريم" حيث خلص الباحث إلى أن الله لم يتكفل بحفظ الكتب السابقة، ولذلك لم يقيض لها عوامل البقاء، مؤكدا أن شبهات المستشرقين متهافتة، لأنهم انطلقوا من منطلقات البعد عن الحياد العلمي النزيه، فكانت شبهاتهم تقوم على إغفال جانب الحفظ، أو إلقاء التهم جزافاً بغير دليل، أو إساءة فهم النص عمداً، أو جهلهم بقواعد قبول الخبر، أو تحريف النصوص والكذب حتى توافق هواهم. كما عقدت الجلسة التاسعة والأخيرة برئاسة الدكتور أحمد مباركي.
بغرض التنصير وغرس الشكوك في قلوب الضعفاء من المسلمين، قام المستشرقون بترجمة القرآن الكريم إلى لغات متعددة من اللاتينية والإنجليزية والفرنسية، وغيرها مشتملة على أخطاء فاحشة نتيجة جهلهم بالعربية لقلة علمهم بمدلول العربية، وحدوث التداخل اللغوي، وأن الترجمة الشفهية لمعاني القرآن الكريم بلغة اليوربا تمكنت وبفترة طويلة وسبقت الترجمة المكتوبة التي شاعت وتطورت اليوم وبلغت اثنتي عشرة ترجمة.
#82
0 مشاهدة هذا اليوم#78K
7 مشاهدة هذا الشهر#46K
6K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
