📘 ❞ من فتاوى الصيام صوم التطوع ❝ كتاب

المكتبة الرمضانية وكتب الصيام - 📖 ❞ كتاب من فتاوى الصيام صوم التطوع ❝ ــ مجموعة من المؤلفين 📖

█ _ مجموعة من المؤلفين 0 حصريا كتاب فتاوى الصيام صوم التطوع 2024 التطوع: ما معنى حديث الرسول صلى االله عليه وسلم: ( لا تتقدموا رمضان بيومٍ أو يومين إلا إذا كان الرجل يصوم يوماً فصادفه فليصم ذلك اليوم ) السؤال هذا الحديث؟ اللفظ الذي ذكره السائل ليس هو لفظ الحديث لكنه بمعناه فقد نهى النبي وعلى آله وسلم أن يتقدم الإنسان بصوم يومٍ له يعتاده فليصمه وذلك تقدم فيه نوع التنطع والتشدد يقوم أحد بتقدم احتياطاً منه يزعم فيكون تنطع دين وقد قال الصلاة والسلام هلك المتنطعون [ مسلم ] ولهذا رخص لمن اعتاده يصومه ولو صادف قبل فمثلاً عادة يوم الاثنين وكان التاسع والعشرين شعبان فإنه ولا إثم لأنه لم يصم لرمضان وإنما صامه ؛ لأن عادته وكذلك ثلاثة أيامٍ كل شهر ولكنه يصمها ولم يتيسر صومها آخر فصامها السابع والثامن والتاسع شيء لو قضاء بقي يومان فصامهما الثامن يضره والمهم الحكمة النهي لئلا يتنطع المتنطع فيقول أصوم هذه المادة تم جمعها كبار العلماء وفيها بيان أحكام المكتبة الرمضانية وكتب مجاناً PDF اونلاين الركن خاص بالكتب المجانية المتعلقة بأحكام ورمضان

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
من فتاوى الصيام صوم التطوع
كتاب

من فتاوى الصيام صوم التطوع

ــ مجموعة من المؤلفين

من فتاوى الصيام صوم التطوع
كتاب

من فتاوى الصيام صوم التطوع

عن كتاب من فتاوى الصيام صوم التطوع:
ما معنى حديث الرسول صلى االله عليه وسلم: ( لا تتقدموا رمضان بيومٍ أو يومين إلا إذا كان الرجل يصوم يوماً فصادفه فليصم ذلك اليوم ) السؤال ما معنى هذا الحديث؟

هذا اللفظ الذي ذكره السائل ليس هو لفظ الحديث لكنه بمعناه فقد نهى النبي صلى االله عليه وعلى آله وسلم أن يتقدم الإنسان رمضان بصوم يومٍ أو يومين إلا من كان له صوم يعتاده فليصمه وذلك أن تقدم صوم رمضان بيومٍ أو يومين فيه نوع من التنطع والتشدد أن يقوم أحد بتقدم رمضان بصوم يومٍ أو يومين احتياطاً منه على ما يزعم فيكون في هذا تنطع في دين االله وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام ( هلك المتنطعون هلك المتنطعون هلك المتنطعون ) [ مسلم ]

ولهذا رخص النبي صلى االله عليه وعلى آله وسلم لمن كان له صوم اعتاده أن يصومه ولو صادف قبل رمضان بيومٍ أو يومين ، فمثلاً إذا كان من عادة الإنسان أن يصوم يوم الاثنين وكان يوم الاثنين هو التاسع والعشرين من شعبان فإنه يصومه ولا إثم عليه لأنه لم يصم هذا اليوم احتياطاً لرمضان وإنما صامه ؛ لأن هذا من عادته وكذلك إذا كان من عادته أن يصوم ثلاثة أيامٍ من كل شهر ولكنه لم يصمها في شعبان ولم يتيسر له صومها إلا في آخر شعبان ، فصامها في اليوم السابع والعشرين والثامن والعشرين والتاسع والعشرين فإنه لا شيء عليه ؛ لأن ذلك صوم كان يصومه وكذلك لو كان عليه قضاء من رمضان وقد بقي عليه يوم أو يومان ، فصامهما في الثامن والعشرين والتاسع والعشرين من شعبان ، فإنه لا يضره والمهم أن الحكمة من النهي لئلا يتنطع المتنطع فيقول أصوم قبل رمضان بيومٍ أو يومين احتياطاً.

في هذه المادة مجموعة من فتاوى الصيام، تم جمعها من فتاوى كبار العلماء، وفيها بيان أحكام صوم التطوع.



الترتيب:

#484

0 مشاهدة هذا اليوم

#52K

14 مشاهدة هذا الشهر

#40K

7K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 52.
المتجر أماكن الشراء
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية