📘 ❞ القواصم للمخاصم في تأويل الآيات العواصم ❝ كتاب ــ محمد أشرف حجازي اصدار 2012

التفاسير القرآنية - 📖 كتاب ❞ القواصم للمخاصم في تأويل الآيات العواصم ❝ ــ محمد أشرف حجازي 📖

█ _ محمد أشرف حجازي 2012 حصريا كتاب ❞ القواصم للمخاصم تأويل الآيات العواصم ❝ 2024 العواصم: همسة من الكتاب : " إنها اللمسات الأولى تبدأ بالحمد لله ثناء عليه وتسبيحا له واعترافا بأحقيته للحمد والثناء ألوهيته المتجلية الخلق والإنشاء بذلك تصل بين الألوهية المحمودة وخصيصتها وتبدأ بالخلق أضخم مجالي الوجود السماوات والأرض ثم الظواهر الناشئة عن خلق وفق تدبير مقصود الظلمات والنور فهي اللمسة العريضة التي تشمل الأجرام الضخمة الكون المنظور والمسافات الهائلة تلك والظواهر الشاملة دورتها الأفلاك لتعجب قوم يرون صفحة تنطق بقدرة الخالق العظيم كما بتدبيره الحكيم وهم بعد ذلك كله لا يؤمنون ولا يوحدون يحمدون ; بل يجعلون شركاء يعدلونهم به ويساوونه : الذين كفروا بربهم يعدلون فيا للمفارقة الدلائل الناطقة وآثارها الضائعة النفس ! يا تعدل الشاسعة تزيد واللمسة الثانية هو الذي خلقكم طين قضى أجلا وأجل مسمى عنده أنتم تمترون لمسة الإنساني التالي وجوده للوجود الكوني ولظاهرتي الحياة الإنسانية هذا الخامد النقلة العجيبة عتمة الطين المظلم إلى نور البهيج تتناسق تناسقا فنيا جميلا مع "الظلمات " وإلى جانبها أخرى متداخلة الأجل الأول المقضى للموت والأجل الثاني المسمى للبعث لمستان متقابلتان الهمود والحركة كتقابل الهامد والخلق الحي النشأة وبين كل متقابلين مسافة هائلة الكنه والزمن وكان شأن أن ينقل القلب البشري اليقين بتدبير الله واليقين بلقائه ولكن المخاطبين بالسورة يشكون يستيقنون الثالثة تضم اللمستين الأوليين إطار واحد وتقرر ألوهية والحياة " التفاسير القرآنية مجاناً PDF اونلاين علم التفسير توضيح الشيء وبيان معناه وهو اهتم المسلمون لفهم آيات القرآن هذا الركن خاص بكتب مجانيه للتحميل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
القواصم للمخاصم في تأويل الآيات العواصم
كتاب

القواصم للمخاصم في تأويل الآيات العواصم

ــ محمد أشرف حجازي

صدر 2012م
القواصم للمخاصم في تأويل الآيات العواصم
كتاب

القواصم للمخاصم في تأويل الآيات العواصم

ــ محمد أشرف حجازي

صدر 2012م
عن كتاب القواصم للمخاصم في تأويل الآيات العواصم:
همسة من الكتاب الكتاب :

" إنها اللمسات الأولى . . تبدأ بالحمد لله . ثناء عليه ، وتسبيحا له ، واعترافا بأحقيته للحمد والثناء ، على ألوهيته المتجلية في الخلق والإنشاء . . بذلك تصل بين الألوهية المحمودة وخصيصتها الأولى . . الخلق . . وتبدأ بالخلق في أضخم مجالي الوجود . . السماوات والأرض . . ثم في أضخم الظواهر الناشئة عن خلق السماوات والأرض وفق تدبير مقصود . . الظلمات والنور . . فهي اللمسة العريضة التي تشمل الأجرام الضخمة في الكون المنظور ، والمسافات الهائلة بين تلك الأجرام ، والظواهر الشاملة الناشئة عن دورتها في الأفلاك . . لتعجب من قوم يرون صفحة الوجود الضخمة الهائلة الشاملة تنطق بقدرة الخالق العظيم كما تنطق بتدبيره الحكيم ، وهم بعد ذلك كله لا يؤمنون ولا يوحدون ولا يحمدون ; بل يجعلون لله شركاء يعدلونهم به ويساوونه : ثم الذين كفروا بربهم يعدلون . . فيا للمفارقة الهائلة بين الدلائل الناطقة في الكون ، وآثارها الضائعة في النفس ! يا للمفارقة التي تعدل الأجرام الضخمة ، والمسافات الشاسعة ، والظواهر الشاملة . . بل تزيد . . واللمسة الثانية : هو الذي خلقكم من طين، ثم قضى أجلا، وأجل مسمى عنده، ثم أنتم تمترون : إنها لمسة الوجود الإنساني ، التالي في وجوده للوجود الكوني . ولظاهرتي الظلمات والنور . لمسة الحياة الإنسانية في هذا الكون الخامد . لمسة النقلة العجيبة من عتمة الطين المظلم إلى نور الحياة البهيج ; تتناسق تناسقا فنيا جميلا مع "الظلمات والنور " . . وإلى جانبها لمسة أخرى متداخلة : لمسة الأجل الأول المقضى للموت ، والأجل الثاني المسمى للبعث . . لمستان متقابلتان في الهمود والحركة كتقابل الطين الهامد والخلق الحي في النشأة . . وبين كل متقابلين مسافة هائلة في الكنه والزمن . . وكان من شأن هذا كله أن ينقل إلى القلب البشري اليقين بتدبير الله ، واليقين بلقائه . ولكن المخاطبين بالسورة يشكون في هذا ولا يستيقنون : ثم أنتم تمترون . . واللمسة الثالثة تضم اللمستين الأوليين في إطار واحد ; وتقرر ألوهية الله في الكون والحياة... "
الترتيب:

#4K

0 مشاهدة هذا اليوم

#113K

4 مشاهدة هذا الشهر

#58K

5K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 24.
المتجر أماكن الشراء
محمد أشرف حجازي ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية