█ _ عبدالرحمن عبدالخالق 0 حصريا كتاب المشوق أحكام المعوق 2024 المعوق: قال المؤلف: هذه رسالة قصيرة جمعتها من ابتلاه الله سبحانه وتعالى بفقد حاسة حواسه أو طرف أطرافـه جزء كماله الإنساني ولله الحكم والتدبير والمشيئة النافذة خلقه وقد أردت أن أجعل هذه الرسالة عزاءً وسلوى لكل مصاب وبياناً لأهم الأحكام الفقهية الواجبة عليه وعلى أهله ومن يكفله ويرعاه وبيان الواجب كل مسلم نحو ابتلاهم وإني لاحتسب ذلك ربي الأجـر والثواب فإن شكر العافية أجر ومشاركة الصابرين صبرهم وحزنهم وتسلية المصابين مصابهم وأسأل يجمع لي هذا كله بفضلٍ منه ورحمة إنه هو السميع العليم وكتبه بن عبدالخالق * تعريف المقصود بالمعاق: المعاق الذي أصابه نقص قصور عن الإنسان السوي بدنه عقله ويدخل تحت التعريف أنواع كثيرة المبتلين كمن فقد بصره سمعه بعضاً القدرة تحريك أطرافه أكثر وكذلك جزءاً يجعله دون ويقال إن نحواً عشرة المائة البشر يعانون نوعاً الإعاقة ومعنى أنه يوجد العالم اليوم خمسمائة مليون إنسان معاق وقدرت الإحصائيات (80%) منهـم يعيشون البلدان الفقيرة والتي يسمونها بالعالم النامي والمتخلف * المعاق الحقيقة الكافر بالله سبحانه: اعلم أخي المسلم الكفر أعظم آفة الأرض فإذا تعرف فاعلم لأن خلق له سمعاً وبصراً وفؤاداً ليؤمن به ويعبده ويتبع صراطه المستقيم فعطل وكفر وسواه وأعطاه السمع والبصر والفؤاد تعالى: {ولقد ذرأنا لجهنم كثيراً الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين يبصرون آذان يسمعون أولئك كالأنعام بل هم أضل الغافلون } (الأعراف:179) فهذا حال عطَّل وبصره وفؤاده فلم يستفد إلا استفادة الحيوان بحواسه وذلك الطعـام والشراب والجماع ولكن مع أحسن حالاً حيث لم يعط أمانـة التكليف وأما فإنه مخلوق مكلفٌ ولذلك كان حاله إذا يقم بما كلفه الإيمان والعمل أسوأ عياذاً أما المؤمن استفاد وعقله منحه إياه فاستعمله فيما وإذا قدَّر يسلبه واحـدة الحواس الجوارح التي أعطاه يسقط عنه بمقدارها وقدرها ثم العمى ليس البصر الحقيقي البصيرة والإيمان: {فإنها تعمى الأبصار القلوب الصدور} (الحج:46) وإن الأعرج المشلول المقعد يخرج لقتال جهاد شك وأطيب منقَلَباً صاحب القدمين واليدين استخـدم معاصي ولأن يكون فاقداً لعضو يستعمله معصية خير ممن أوتِيَ وسَخَّرها خدمة الشيطان فالمعاق حقيقة حاسةً جارحة جوارحه طالما قام أبقى وجارحة طاعة وإنما رزقه والجوارح فعطلها النظر واستعملها الرب الرحمن فنعوذ والخذلان أولاً: {كل حسن وبعض أفضل بعض} وصف نفسه بأنه {الذي شيء خلقه} (السجدة:7) وأنه رب العالمين فكل العوالم الملائكة والجن والطير وسائر المخلوقات ربهم وخالقهم؛ فهو بديع السموات والأرض وهو {وما دابة ولا طائر يطير بجناحيه أمم أمثالكم ما فرطنا الكتاب ثم إلى يُحْشرون} (الأنعام:38) وكل فرد أفراد فأحسن فالبعوضة والذبابة والكلب والحمار والفراشة والدودة وكل غاية الإحكام وإبداع الصنع مما يدل كمال علم وعظيم قدرته وكما الذرة الصغيرة المجرة الكبيرة الإتقان والإحكام اختص سـائر بأكمل صورة وأحسنها فجعله قائماً رجلين وهذا أكمل الزواحف مشى الدواب أربع مُكبةً وجوهها وجعل بِشْرتَه ظاهرةً بخلاف الطير والحيوان يغطيه الريش والشعر الصوف الوبر وفضله سائر الحيوانات بالعقل المدبر وبتسخير غيره الحيـوان كرمنا بني آدم وحملناهم البر والبحر ورزقناهم الطيبات وفضلناهم كثير خلقنا تفضيلاً} (الإسراء:70) فالحمد لله بشراً والحمد أولانا نعمه العظيمة وإحسانه الكبير كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام المنهج وضعه للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله صلى وسلّم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس يجب حتى مسلماً بحق الالتزام وهي اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير