📘 ❞ غزالة الوادي ❝ قصة ــ كامل كيلانى
أجمل القصص للأطفال - 📖 ❞ قصة غزالة الوادي ❝ ــ كامل كيلانى 📖
█ _ كامل كيلانى 0 حصريا قصة غزالة الوادي عن دار مكتبة الاطفال القاهرة 2024 الوادي: تحكي لنا هذه القصة الذي نعمت فيه الغزلان بالأمان والاستقرار إلى أن طرأت عليهم مشكلة هددت استقرارهم وأبدلتهم من بعد أمنٍ خوفًا فكيف يا ترى ستستطيع التخلص المشكلة؟ وكيف للضعيف يغلب القوي؟ أجمل القصص للأطفال مجاناً PDF اونلاين يُفضّل الأطفال عادةً التكلم الاستماع وهو سلوك واضح الغرف الصفية وبعادة قراءة منذ الصغر وفي مرحلة الطفولة يُغرس أذهان وتزداد مهارات وذلك حسب الدراسات التي أثبتت يستوعبوا الكثير الكلمات سوف تُستخدم حياتهم اللاحقة خلال لذا يُنصح يهتم الأهل بقراءة وحتى الرضع وفق برنامج محدد أجل تعزيز وتحسين يطوّر الطفل تواصل مفيدة أثناء مراقبة التفاعلات تحدث بين الشخصيات الكتب والقصص يقرأها لهم بالإضافة التواصل والترابط والأبناء يزداد ويقوى القراءة فأوقات تعتبر فرصة رائعة لقضاء وقت ممتع ومميز مع يتمكن تشكيل ذكريات جميلة تجمعهم الوالدين يتذكرونها عند التقدم السن تساعد زيادة عدد المفردات يحتاجون إليها المراحل المدرسية وكلما كثُر يقرؤها بصوت عالي ازداد والقاموس اللغوي للطفل وازدادت معرفته بالعالم والمكانة يريد الوصول ويُهم بشكل تحديدي لأطفال ما قبل المدرسة فالقراءة تزيد اليومية تساعد تعلم كيفية تحديد الحروف ومطابقتها للأصوات تعتبر وسيلة فعّالة تركيز فعند الاستيعاب القرائي لدى ويصبح منضبط ذاتياً ويُنمي القدرة الانتباه أكثر تقوية الذاكرة وسرعة الحفظ لديه وغيرها العديد الفوائد الأخرى تخدم التعلم وتسهّل عليه الدراسة
-
مساهمة من: الشريف
( الأحد 24 مارس 2019 ( 5:21 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
تحكي لنا هذه القصة عن الوادي الذي نعمت فيه الغزلان بالأمان والاستقرار، إلى أن طرأت عليهم مشكلة هددت استقرارهم، وأبدلتهم من بعد أمنٍ خوفًا، فكيف يا ترى ستستطيع الغزلان التخلص من هذه المشكلة؟ وكيف للضعيف أن يغلب القوي؟
#9K
0 مشاهدة هذا اليوم#26K
18 مشاهدة هذا الشهر#11K
17K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
-
كتب أخرى لـ كامل كيلانى:
-
-
-
-
❞ أَوْﻓَﺮَ أَﺻْ ﺤَﺎﺑِﻪِ ﻋَﻘْﻼً ،وَأَﻛْﺮَﻣَﻬُﻢْ ﻧَﻔْﺴً ﺎ،وَأَﺧْﱪََﻫُﻢْ )3(أَﺑُﻮﻧَﺒْﻬَﺎنَ أَرْﻧَﺐ— ذَﻟِﻚَ اﻷَْرْﻧَﺐُ اﻟﺮﱠﺷِ ﻴﺪُ—«أَﺑُﻮﻧَﺒْﻬَﺎنَ» ﻳَﻜُﻒﱡ ﻋَﻦْ ﺗَﻬْﺬِﻳﺐِ أَﺻْﺤَﺎﺑِﻪِ وَﺗَﺜْﻘِﻴﻔِﻬِﻢْﺑِﺘِﻠْﻚَ اﻟْﻘِﺼَﺺِ وَاﻷَْﺣَﺎدِﻳﺚِ ﺑِﺎﻟﴩﱠَاﺋِﻊِ اﻟْﻘَﻮِﻳﻤَﺔِ اﻟﱠﺘِﻲﻳَﺪِﻳﻦُ ﺑِﻬَﺎأَﻓَﺎﺿِ ﻞُ اﻟﻨﱠﺎسِ . إِﻟَﻴْﻬِﻢُ اﻟْﻔَﻀِ ﻴﻠَﺔَ،وَﻳُﻐْﺮِﻳَﻬُﻢْ ﺑِﺎﺗﱢﺒَﺎعِ اﻟْﺤِﻜْﻤَﺔِ اﻟﺴﱠ ﺎﻣِ ﻴَﺔِ،وَاﻻِﻗْﺘِﺪَاءِﺑِﺎﻟْﻤَﻮْﻋِﻈَﺔِ اﻟْﺤَﺴَ ﻨَﺔِ،وَاﻷَْﺧْﺬِ أَﺳْﻤَﺎرِهِ اﻟْﻤُﻌْﺠِﺒَﺔِ،وَأَﺣَﺎدِﻳﺜِﻪِ اﻟﺸﱠ ﺎﺋِﻘَﺔِ،وَﻃُﺮَﻓِﻪِ اﻟْﻤُﺴْﺘَﻤْﻠَﺤَﺔِ؛اﻟﱠﺘِﻲﻛَﺎنَﻳَﻘُﺼﱡ ﻬَﺎﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ،ﻟِﻴُﺤَﺒﱢﺐَ ﺑِﺎﻟْﺤَﻴَﺎةِ،وَأَﻋْﻈَﻤَﻬُﻢْ ﻣَﻌْﺮِﻓَﺔً ﺑِﻔُﻨُﻮنِ اﻟْﻘِﺼَ ﺺِ وَاﻷَْﺳَ ﺎﻃِ يِ،ﻓَﻼَ ﻋَﺠَﺐَ إِذَاأَﻧْﺼَ ﺖأَﺻْ ﺤَﺎﺑُﻪُ إِﱃَ وَﻛَﺎنَ«أَﺑُﻮْﻧَﺒْﻬَﺎنَ» إِﱃَ ﺻَﻔْﺤَﺔِ اﻟْﻘَﻤَﺮِ اﻟﺴﱠ ﺎﻃِ ﻌَﺔِ،وَأَﻃَﺎلَ ﺗَﺄَﻣﱡﻠَﻪُ ﻓِﻴﻬَﺎ،ﺛُﻢﱠ ﻗَﺎلَ )4(ﻋَﻬْﺪٌوَﻣِ ﻴﺜَﺎقٌ اﻟﻄﱠﺮِﻳﻔَﺔِ اﻟﱠﺘِﻲﺗُﺮْﺷِ ﺪُ أَﺻْ ﺤَﺎﺑَﻪُ إِﱃَ أَﻗْﻮَمِ ﻃَﺮِﻳﻖٍ،وَأَﻫْﺪَىﺳَ ﺒِﻴﻞٍ. وَﻟَﻢْﻳَﻜُﻦْ«أَﺑُﻮﻧَﺒْﻬَﺎنَ» ﰲِ اﻛْﺘِﻤَﺎﻟِﻪِ،وَﻫَﺬَادَﻟِﻴﻞٌ ﻋَﲆَ أَنﱠ ﻳَﻮْمَ ﻏَﺪٍ ﻫُﻮَ ﻣُﻨْﺘَﺼَ ﻒُ اﻟﺸﱠ ﻬْﺮِ، ﻷَِﺻْ ﺤَﺎﺑِﻪِ: وَذَاﻣَﺴَﺎءٍ،ﻧَﻈَﺮَ—ﻛَﻤَﺎأَرَى— إِنﱠ اﻟْﻘَﻤَﺮَ» أَنْ ﻧَﻨْﺘَﻮِيَ اﻟﺼﱢﻴَﺎمَ—أَﻳﱡﻬَﺎاﻷََﺻْﺪِﻗَﺎءُ—ﻳَﻮْمٌأَﻏَﺮﱡ ﻛَﺮِﻳﻢٌ،وَﻳَﺠْﺪُرُ ﺑِﻨَﺎ—ﻛَﻤَﺎﺗَﻌْﻠَﻤُﻮنَ—ذَﻟِﻚَ؟وَﻫَﻞْ أَﻧْﺘُﻢْ ﻣُﻘْﺴِ ﻤُﻮنَ ﻋَﲆَ اﻟْﱪِﱢ ﺑِﻬَﺬَااﻟْﻌَﻬْﺪِ؟ﻟَﻌَﻠﱠﻨَﺎﻧُﺼْ ﺒِﺢُ ﻣِ ﻦَ اﻷَْﺗْﻘِﻴَﺎءِاﻟْﱪََرَةِ اﻟﺼﱠ ﺎﻟِﺤِيَ، ﻧَﺎﺳِ ﻜًﺎﻣَﺎﻳَﻄْﻠُﺐُ ﻣِ ﻨﱠﺎﻣِ ﻦَ اﻟﺼﱠ ﺪَﻗَﺎتِ ﰲِ ﻫَﺬَااﻟْﻴَﻮْمِ اﻟْﻤُﺒَﺎرَكِ اﻟْﻜَﺮِﻳﻢِ،ﻓَﻬَﻞْ أَﻧْﺘُﻢْ ﻣُﻌَﺎﻫِﺪِيﱠﻋَﲆَ ﻏَﺪًا،ﻣِ ﻦْ ﴍُُوقِ اﻟﺸﱠ ﻤْﺲِ إِﱃَ ﻏُﺮُوﺑِﻬَﺎ،ﺛُﻢﱠ ﻧَﺄْﺧُﺬَ ﻋَﲆَ أَﻧْﻔُﺴِ ﻨَﺎﻋَﻬْﺪًاوَﻣِﻴﺜَﺎﻗًﺎأَﻻﱠ ﻧَﺤْﺮِمَﻓَﻘِيًاأَوْ وَﻫُﻮَ .«إِذَاﺑَﺮَرْتُ )5(ﻋَﻬْﺪُ ﻗُﻀَ ﺎﻋَﺔَ ﻣَﺄْوَاهُ،وَﻧَﺎمَ ﻟَﻴْﻠَﻪُ وَادِﻋًﺎﻣَﴪُْورًا. ﻓَﻌَﺎﻫَﺪَهُ أَﺻْﺤَﺎﺑُﻪُ ﻋَﲆَ ذَﻟِﻚَ،وَﺣَﻠَﻔُﻮاﻋَﲆَ اﻟْﻮَﻓَﺎءِﺑِﻌَﻬْﺪِﻫِﻢْ،ﺛُﻢﱠ اﻓْﱰََﻗُﻮا،وَﻋَﺎدَﻛُﻞﱞ ﻣِ ﻨْﻬُﻢإِﱃَ وَﻧَﺴْ ﻤُﻮَ إِﱃَ ﻣَﺮْﺗَﺒَﺔِ اﻷَْﺧْﻴَﺎرِ ﻣِ ﻦْ أَﺑْﻨَﺎءِآدَمَ اﻷَْﻛْﺮَﻣِيَ—إِﻧﱠﻨِﻲ»:— ﰲِ ﻧَﻔْﺴِ ﻪِ— ﻣِ ﻦْ ﻧَﻮْﻣِﻪِ ﺑَﺎﻛِﺮًا،وَﻗَﺎلَ«ﻗُﻀَ ﺎﻋَﺔُ» وَﺻُ ﻤْﺖُ ﻧَﻬَﺎرِيﻛُﻠﱠﻪُ؛ﻓَﻠَﻦْﻳَﺠِﻲءَاﻟْﻤَﺴَﺎءُﺣَﺘﱠﻰأُﴍِْفَ ﻋَﲆَ اﻟْﻬَﻼَ كِ ﺟُﻮﻋًﺎ.وَاﻟﺮﱠأْيُ وَﻟَﻤﱠﺎأَﺻْ ﺒَﺤُﻮا،ﻧَﻬَﺾَ—ﺑِﻘَﺴَﻤِ ﻲ .«ِ ﻨْﺪِيأَنْ أُﻋِ ﺪﱠﻃَﻌَﺎﻣًﺎﻓَﺎﺧِﺮًاﻣُﻨْﺬُ اﻵْنَ؛ﻵِ ﻛُﻠَﻪُ ﻣَﺘَﻰأَﻣْﺴَﻴْﺖُ. ❝ ⏤كامل كيلانى
❞ أَوْﻓَﺮَ أَﺻْ ﺤَﺎﺑِﻪِ ﻋَﻘْﻼً ،وَأَﻛْﺮَﻣَﻬُﻢْ ﻧَﻔْﺴً ﺎ،وَأَﺧْﱪََﻫُﻢْ )3(أَﺑُﻮﻧَﺒْﻬَﺎنَ أَرْﻧَﺐ— ذَﻟِﻚَ اﻷَْرْﻧَﺐُ اﻟﺮﱠﺷِ ﻴﺪُ—«أَﺑُﻮﻧَﺒْﻬَﺎنَ» ﻳَﻜُﻒﱡ ﻋَﻦْ ﺗَﻬْﺬِﻳﺐِ أَﺻْﺤَﺎﺑِﻪِ وَﺗَﺜْﻘِﻴﻔِﻬِﻢْﺑِﺘِﻠْﻚَ اﻟْﻘِﺼَﺺِ وَاﻷَْﺣَﺎدِﻳﺚِ ﺑِﺎﻟﴩﱠَاﺋِﻊِ اﻟْﻘَﻮِﻳﻤَﺔِ اﻟﱠﺘِﻲﻳَﺪِﻳﻦُ ﺑِﻬَﺎأَﻓَﺎﺿِ ﻞُ اﻟﻨﱠﺎسِ . إِﻟَﻴْﻬِﻢُ اﻟْﻔَﻀِ ﻴﻠَﺔَ،وَﻳُﻐْﺮِﻳَﻬُﻢْ ﺑِﺎﺗﱢﺒَﺎعِ اﻟْﺤِﻜْﻤَﺔِ اﻟﺴﱠ ﺎﻣِ ﻴَﺔِ،وَاﻻِﻗْﺘِﺪَاءِﺑِﺎﻟْﻤَﻮْﻋِﻈَﺔِ اﻟْﺤَﺴَ ﻨَﺔِ،وَاﻷَْﺧْﺬِ أَﺳْﻤَﺎرِهِ اﻟْﻤُﻌْﺠِﺒَﺔِ،وَأَﺣَﺎدِﻳﺜِﻪِ اﻟﺸﱠ ﺎﺋِﻘَﺔِ،وَﻃُﺮَﻓِﻪِ اﻟْﻤُﺴْﺘَﻤْﻠَﺤَﺔِ؛اﻟﱠﺘِﻲﻛَﺎنَﻳَﻘُﺼﱡ ﻬَﺎﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ،ﻟِﻴُﺤَﺒﱢﺐَ ﺑِﺎﻟْﺤَﻴَﺎةِ،وَأَﻋْﻈَﻤَﻬُﻢْ ﻣَﻌْﺮِﻓَﺔً ﺑِﻔُﻨُﻮنِ اﻟْﻘِﺼَ ﺺِ وَاﻷَْﺳَ ﺎﻃِ يِ،ﻓَﻼَ ﻋَﺠَﺐَ إِذَاأَﻧْﺼَ ﺖأَﺻْ ﺤَﺎﺑُﻪُ إِﱃَ وَﻛَﺎنَ«أَﺑُﻮْﻧَﺒْﻬَﺎنَ» إِﱃَ ﺻَﻔْﺤَﺔِ اﻟْﻘَﻤَﺮِ اﻟﺴﱠ ﺎﻃِ ﻌَﺔِ،وَأَﻃَﺎلَ ﺗَﺄَﻣﱡﻠَﻪُ ﻓِﻴﻬَﺎ،ﺛُﻢﱠ ﻗَﺎلَ )4(ﻋَﻬْﺪٌوَﻣِ ﻴﺜَﺎقٌ اﻟﻄﱠﺮِﻳﻔَﺔِ اﻟﱠﺘِﻲﺗُﺮْﺷِ ﺪُ أَﺻْ ﺤَﺎﺑَﻪُ إِﱃَ أَﻗْﻮَمِ ﻃَﺮِﻳﻖٍ،وَأَﻫْﺪَىﺳَ ﺒِﻴﻞٍ. وَﻟَﻢْﻳَﻜُﻦْ«أَﺑُﻮﻧَﺒْﻬَﺎنَ» ﰲِ اﻛْﺘِﻤَﺎﻟِﻪِ،وَﻫَﺬَادَﻟِﻴﻞٌ ﻋَﲆَ أَنﱠ ﻳَﻮْمَ ﻏَﺪٍ ﻫُﻮَ ﻣُﻨْﺘَﺼَ ﻒُ اﻟﺸﱠ ﻬْﺮِ، ﻷَِﺻْ ﺤَﺎﺑِﻪِ: وَذَاﻣَﺴَﺎءٍ،ﻧَﻈَﺮَ—ﻛَﻤَﺎأَرَى— إِنﱠ اﻟْﻘَﻤَﺮَ» أَنْ ﻧَﻨْﺘَﻮِيَ اﻟﺼﱢﻴَﺎمَ—أَﻳﱡﻬَﺎاﻷََﺻْﺪِﻗَﺎءُ—ﻳَﻮْمٌأَﻏَﺮﱡ ﻛَﺮِﻳﻢٌ،وَﻳَﺠْﺪُرُ ﺑِﻨَﺎ—ﻛَﻤَﺎﺗَﻌْﻠَﻤُﻮنَ—ذَﻟِﻚَ؟وَﻫَﻞْ أَﻧْﺘُﻢْ ﻣُﻘْﺴِ ﻤُﻮنَ ﻋَﲆَ اﻟْﱪِﱢ ﺑِﻬَﺬَااﻟْﻌَﻬْﺪِ؟ﻟَﻌَﻠﱠﻨَﺎﻧُﺼْ ﺒِﺢُ ﻣِ ﻦَ اﻷَْﺗْﻘِﻴَﺎءِاﻟْﱪََرَةِ اﻟﺼﱠ ﺎﻟِﺤِيَ، ﻧَﺎﺳِ ﻜًﺎﻣَﺎﻳَﻄْﻠُﺐُ ﻣِ ﻨﱠﺎﻣِ ﻦَ اﻟﺼﱠ ﺪَﻗَﺎتِ ﰲِ ﻫَﺬَااﻟْﻴَﻮْمِ اﻟْﻤُﺒَﺎرَكِ اﻟْﻜَﺮِﻳﻢِ،ﻓَﻬَﻞْ أَﻧْﺘُﻢْ ﻣُﻌَﺎﻫِﺪِيﱠﻋَﲆَ ﻏَﺪًا،ﻣِ ﻦْ ﴍُُوقِ اﻟﺸﱠ ﻤْﺲِ إِﱃَ ﻏُﺮُوﺑِﻬَﺎ،ﺛُﻢﱠ ﻧَﺄْﺧُﺬَ ﻋَﲆَ أَﻧْﻔُﺴِ ﻨَﺎﻋَﻬْﺪًاوَﻣِﻴﺜَﺎﻗًﺎأَﻻﱠ ﻧَﺤْﺮِمَﻓَﻘِيًاأَوْ وَﻫُﻮَ .«إِذَاﺑَﺮَرْتُ )5(ﻋَﻬْﺪُ ﻗُﻀَ ﺎﻋَﺔَ ﻣَﺄْوَاهُ،وَﻧَﺎمَ ﻟَﻴْﻠَﻪُ وَادِﻋًﺎﻣَﴪُْورًا. ﻓَﻌَﺎﻫَﺪَهُ أَﺻْﺤَﺎﺑُﻪُ ﻋَﲆَ ذَﻟِﻚَ،وَﺣَﻠَﻔُﻮاﻋَﲆَ اﻟْﻮَﻓَﺎءِﺑِﻌَﻬْﺪِﻫِﻢْ،ﺛُﻢﱠ اﻓْﱰََﻗُﻮا،وَﻋَﺎدَﻛُﻞﱞ ﻣِ ﻨْﻬُﻢإِﱃَ وَﻧَﺴْ ﻤُﻮَ إِﱃَ ﻣَﺮْﺗَﺒَﺔِ اﻷَْﺧْﻴَﺎرِ ﻣِ ﻦْ أَﺑْﻨَﺎءِآدَمَ اﻷَْﻛْﺮَﻣِيَ—إِﻧﱠﻨِﻲ»:— ﰲِ ﻧَﻔْﺴِ ﻪِ— ﻣِ ﻦْ ﻧَﻮْﻣِﻪِ ﺑَﺎﻛِﺮًا،وَﻗَﺎلَ«ﻗُﻀَ ﺎﻋَﺔُ» وَﺻُ ﻤْﺖُ ﻧَﻬَﺎرِيﻛُﻠﱠﻪُ؛ﻓَﻠَﻦْﻳَﺠِﻲءَاﻟْﻤَﺴَﺎءُﺣَﺘﱠﻰأُﴍِْفَ ﻋَﲆَ اﻟْﻬَﻼَ كِ ﺟُﻮﻋًﺎ.وَاﻟﺮﱠأْيُ وَﻟَﻤﱠﺎأَﺻْ ﺒَﺤُﻮا،ﻧَﻬَﺾَ—ﺑِﻘَﺴَﻤِ ﻲ .«ِ ﻨْﺪِيأَنْ أُﻋِ ﺪﱠﻃَﻌَﺎﻣًﺎﻓَﺎﺧِﺮًاﻣُﻨْﺬُ اﻵْنَ؛ﻵِ ﻛُﻠَﻪُ ﻣَﺘَﻰأَﻣْﺴَﻴْﺖُ . ❝
⏤ كامل كيلانى
