📘 ❞ عبقرية الامام علي ❝ كتاب ــ عباس محمود العقاد اصدار 1974

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب عبقرية الامام علي ❝ ــ عباس محمود العقاد 📖

█ _ عباس محمود العقاد 1974 حصريا كتاب عبقرية الامام علي عن دار الكتاب اللبناني 2024 علي: للعبقري تناول سيرة عليه السلام منذ ولادته ببطن الكعبه حتى استشهاده المسجد واقفا ليحلل وقائع اهم مفترق طرق تاريخ المسلمين ألا وهو الصراع بين الدوله الدينيه المحمديه الحقانيه المتمثله بعلي وبين الدنيويه الامويه الظالمه بمعاويه بعد سلط الضوء صفين ومجرياتها ومعركة الجمل واسبابها والنهروان وخوارجها تكلم ثقافة وحكمته وبلاغته الفذه فضلا شجاعته التي لاتضاها ذاكرا موقف العظيم اثناء الثوره قامت ضد الخليفه عثمان بن عفان رضي الله عنه وكيف كان الناصح الحامي لعثمان من غضب الثوار واضعا ابنيه الحسن والحسين لحماية صاحبه وصاحب رسول وعن صفات الإمام وعن شخصيته حياته يتحدث هذه الصفحات فجاء رائعاً بالشخصية تناولها وبكاتب سطورها هذا طهارة نشأته وعراقة أروقته ونقاد سريرته وعلو همته وقوة إرادته وغزارة علمه وثقافته وروعة زهره وصدق إيمانه وشجاعته وثباته الحق ونصرته وتضحيته سبيله بروحه ومهجته والآخر (الكاتب) جمال عرضه وصحة نقده رده وحلاوة لفظه ودقة فهمه وبراعة فكره ونبل قصده إقتباسات : “من أقوال عنه: علامة الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك, الكذب ينفعك وألا يكون حديثك فضل علمك وأن تتقي حديث غيرك ” “تسري صفحات التاريخ أحكام مرتجلة يتلقفها فم يتوارثها جيل بعد يتخذها السامعون قضية مُسلمّة مفروغا بحثها الاستدلال عليها هي الواقع لم تعرض قط البحث تتجاوز تكون شبهة وافقت ظواهر الأحوال ثم صقلتها الألسنة “أوتي الذكاء ما هو أشبه بذكاء الباحثين المنقبين منه الساسة المتغلبين فهو الذي تحسه الفكرة والخاطرة قبل نتيجة العمل ومجرى الامور” “كان عليٍّا تلك السن الباكرة كما كان الخمسني أو الستن” “قال واصفوه تمام الرجولة أنه ربعة أميل إلى القصر , اَدم ـ أي أسمر شديد الادمة أصلع مبيض الرأس واللحية طويلة , ثقيل العينين دعج واسع الحدقه حسن الوجه واضح البشاشة أغيد كأنما عنقه ابريق فضة عريض المنكبين لهما مشاش كمشاش السبع الضاري لايتبين عضده ساعده قد أدمجت ادماجًا كان أبجر كبير البطن يميل السمنة غير إفراط ضخم عضلة مُستقها الذراع دقيق مستقها وكلمة مستدقها تعني الدقة والحبكة يدقق النظر فيها خشن الكفين يتكفأ مشيته نحو يقارب مشية النبي صلى وسلم يقدم الحرب فيقدم مهرولا لايلوي شيئ أعداء الإسلام إلا أباده التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم العلم يتناول سير حياة الأعلام الناس عبر العصور المختلفة يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول محمد بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الحديث النبوي حرصوا صيانته والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن فجعل يحدث ويقول: قال لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول نأخذ نعرف » واستمر القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه ذاك وكم الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
عبقرية الامام علي
كتاب

عبقرية الامام علي

ــ عبَّاسُ العَقَّاد

صدر 1974م عن دار الكتاب اللبناني
عبقرية الامام علي
كتاب

عبقرية الامام علي

ــ عبَّاسُ العَقَّاد

صدر 1974م عن دار الكتاب اللبناني
عن كتاب عبقرية الامام علي:
كتاب
عبقرية الامام .. للعبقري العقاد .. تناول سيرة الامام علي عليه السلام
منذ ولادته ببطن الكعبه حتى استشهاده ببطن المسجد .. واقفا ليحلل وقائع اهم مفترق طرق في تاريخ المسلمين ..
ألا وهو الصراع بين الدوله الدينيه المحمديه الحقانيه المتمثله بعلي وبين الدوله الدنيويه الامويه الظالمه المتمثله بمعاويه
بعد ان سلط الضوء على صفين ومجرياتها ومعركة الجمل واسبابها والنهروان وخوارجها تكلم عن ثقافة الامام وحكمته
وبلاغته الفذه فضلا عن شجاعته التي لاتضاها ... ذاكرا موقف الامام العظيم وحكمته اثناء الثوره التي قامت ضد الخليفه
عثمان بن عفان رضي الله عنه وكيف كان علي الناصح الحامي لعثمان من غضب الثوار واضعا ابنيه الحسن والحسين لحماية صاحبه وصاحب رسول الله ..


وعن صفات الإمام وعن شخصيته وعن حياته يتحدث العقاد على هذه الصفحات فجاء الكتاب رائعاً بالشخصية التي تناولها وبكاتب سطورها. هذا في طهارة نشأته وعراقة أروقته، ونقاد سريرته، وعلو همته، وقوة إرادته، وغزارة علمه وثقافته، وروعة زهره وحكمته، وصدق إيمانه وشجاعته، وثباته على الحق ونصرته، وتضحيته في سبيله بروحه ومهجته... والآخر (الكاتب) في جمال عرضه، وصحة نقده، وقوة رده، وحلاوة لفظه، ودقة فهمه، وبراعة فكره، ونبل قصده...

إقتباسات من الكتاب :

“من أقوال الإمام علي رضي الله عنه: علامة الإيمان أن تؤثر الصدق حيث يضرك, على الكذب حيث ينفعك. وألا يكون في حديثك فضل على علمك. وأن تتقي الله في حديث غيرك.”

“تسري في صفحات التاريخ أحكام مرتجلة يتلقفها فم من فم ، و يتوارثها جيل بعد جيل ، و يتخذها السامعون قضية مُسلمّة ، مفروغا من بحثها و الاستدلال عليها ، و هي في الواقع لم تعرض قط علي البحث و الاستدلال و لم تتجاوز أن تكون شبهة وافقت ظواهر الأحوال ثم صقلتها الألسنة.

“أوتي من الذكاء ما هو أشبه بذكاء الباحثين المنقبين منه بذكاء الساسة المتغلبين فهو الذكاء الذي تحسه في الفكرة والخاطرة قبل ان تحسه في نتيجة العمل ومجرى الامور”


“كان عليٍّا في تلك السن الباكرة كما
كان عليٍّا وهو في الخمسني أو الستن”

“قال واصفوه هو في تمام الرجولة أنه كان رضي الله عنه ربعة أميل إلى القصر , اَدم ـ أي أسمر ـ شديد الادمة ـ أصلع مبيض الرأس واللحية طويلة ,
ثقيل العينين في دعج واسع الحدقه . حسن الوجه واضح البشاشة , أغيد كأنما عنقه ابريق فضة عريض المنكبين لهما مشاش كمشاش السبع الضاري لايتبين عضده من ساعده قد أدمجت ادماجًا .
كان أبجر ـ أي كبير البطن يميل إلى السمنة في غير إفراط , ضخم عضلة مُستقها , ضخم عضلة الذراع دقيق مستقها وكلمة مستدقها تعني الدقة والحبكة في من يدقق النظر فيها .
خشن الكفين يتكفأ في مشيته على نحو يقارب مشية النبي صلى الله عليه وسلم . يقدم في الحرب فيقدم مهرولا لايلوي على شيئ من أعداء الإسلام إلا أباده .”




الترتيب:

#2K

0 مشاهدة هذا اليوم

#2K

175 مشاهدة هذا الشهر

#2K

56K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 438.
المتجر أماكن الشراء
عباس محمود العقاد ✍️ المؤلف
🎙️ المراجعات الصوتية و الآداء الصوتي
مناقشات ومراجعات
دار الكتاب اللبناني 🏛 الناشر
QR Code

أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث