█ _ مرعي بن يوسف الكرمي 1433 حصريا كتاب تشويق الأنام الحج إلى بيت الله الحرام وزيارة قبر النبي عليه الصلاة والسلام عن مكتبة الاسدى للنشر والتوزيع 2024 والسلام: الإسلام هو حج المسلمين مدينة مكة موسم محدد من كل عام وله شعائر معينة تسمى مناسك وهو واجب لمرة واحدة العمر لكل بالغ قادر الركن الخامس أركان لقول محمد ﷺ: «بني خمس: شهادة أن لا إله إلا وأن محمداً رسول وإقامة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت استطاع إليه سبيلا» والحج فرض عين مسلم لما ذكر القرآن: وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ فَجٍّ عَمِيقٍ تبدأ الثامن شهر ذي الحجة بأن يقوم الحاج بالإحرام مواقيت المحددة ثم التوجه ليقوم بطواف القدوم منى لقضاء يوم التروية عرفة بعد ذلك يرمي الجمرات جمرة العقبة الكبرى ويعود بـ طواف الإفاضة يعود أيام التشريق مرة أخرى الوداع ومغادرة الأماكن المقدسة الحج طقس ديني شائع وموجود كثير الديانات وكذلك بيوت كانت موزعة مختلف مناطق الجزيرة العربية سميت كعبات ومنها الكعبة أو ما يشار اليه بالبيت تحديداً فالحج موجود قبل ويعتقد المسلمون أنه شعيرة فرضها أمم سابقة مثل الحنيفية أتباع ملة إبراهيم مستشهدين بالقرآن: وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ويقرون الناس كانوا يؤدونها ومن بعده لكنهم خالفوا بعض وابتدعوا فيها ويردون الحين الذي ظهرت الوثنية وعبادة الأصنام يد عمرو لحي بحسب الرواية الدينية وقد حجّ فقط هي حجة 10 هـ ويمارس المأخوذة تلك بإعتبارها المناسك الصحيحة بقوله: «خذوا عني مناسككم» كما ألقى خطبته الشهيرة التي أتم قواعد وأساسات الدين الإسلامي فرض السنة التاسعة للهجرة ويجب المسلم يحج عمره فإذا مرات كان تطوعا منه فقد روى أبو هريرة قال: «يا أيها قد عليكم فحجوا» فقال رجل الصحابة: "أيجب علينا يا الله؟" فسكت فأعاد الرجل سؤاله مرتين النبي: «لو قلت نعم لوجبت وما استطعتم» «ذروني تركتكم» شروط خمسة؛ الشرط الأول بمعنى يجوز لغير أداء الثاني العقل فلا مجنون حتى يشفى مرضه الثالث البلوغ يجب الصبي يحتلم الرابع الحرية المملوك يعتق أما الاستطاعة شخص ومستطيع يؤمن للحج منافع روحية كثيرة وفضل كبير والطوائف الإسلامية المختلفة سنة وشيعة تؤدي بنفس الطريقة ولكن يختلف الشيعة أهل ناحية استحباب زيارة قبور الأئمة المعصومين وفق المعتقد الشيعي وأضرحة وقبور المعروفة وبعض الصحابة الذين يجلونهم وإذا أراد يزور صلى وسلم قدومه المدينة المنورة بنية المسجد النبوي فعليه يلتزم بالآداب الآتية: يُستَحَب للمتوجه لزيارة الرسول أنْ يُكْثِرَ الصلاةِ الطريق ويسأل ينفعه بزيارته ويتقبلها ينبغي الزائر لقبر يُفَرِّغ قلبه أمور الدنيا ويستشعر عَظَمة حضرته وزيارته يُسلم ولا يرفع صوته يُستَحَب للزائر يستقبل القبر ويبتعد عنه قليلاً ويستدبر القِبلة لا لزائر يتمسّح بالمنبر بالحجرة النبوية يطوف بها يُقبِّلها لأن هذا عمل منكر وبدعة يطلب غيره يُفَرِّج كُرَبَهُ يقضي له حوائجه يشفي مريضه يُشفعه الآخرة نحو طلب الأموات الشرك الأكبر المُخْرِج الملة يُسأَل يُطلَب سبحانه يُطيل القيام عنده يتحرى الدعاء وإذا دعا القبلة وليس ينبغي للمسلم كلما دخل وخرج صلاة يعتبر البدع المحدثة لم يكن عليها السلف الصالح يذهب لأجل تصله البعيد القريب ثبت الأحاديث الصحيحية وهي مشروعة المواضع؛ كالدخول والخروج وعند سماع الأذان وفي وذلك دلالة عظيم شأن وارتفاع منزلته عند ربه إنه جعل بأجر عشر صلوات في الكتاب بين يديك يتجلى أمر والاعتمار جاء القرآن وبينته العملية للنبي والعمرة مجاناً PDF اونلاين ركن والعمرة: يشمل جميع الكتب التى تخص والمعتمر والتى تعينيه فى رحلته وتشمل (فضل الحج أنواع نسك الإحرام عيد الأضحى المنظور ) الحج الإسلام: المسلمين الحج كعبات فرض لم 631 أي فتحها دمر كافة والأوثان وطاف بالكعبة معه وأدوا الأخرى استقرت منذ النحو من أبرز هذه الأحاديث: ما ورد سنن الترمذي عبد مسعود « تابعوا فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة للحجة المبرورة ثواب الجنة» مواقيت : تنقسم زمانية ومواقيت مكانية المواقيت الزمانية الشهور لتكون زمنا وهذه شوال ذو القعدة وذو وتحديدا أول العاشر المكانية فهي حددها لمن يحرم لأداء والعمرة العمرة – اسم الاعتمار اللغة القصد والزيارة حيث الاصطلاح الشرعي فالعمرة خاصة كالطواف السعي والحلق بأصل