📘 ❞ الشعراوي الداعية المجدد ❝ كتاب ــ عبدالرحمن إبراهيم عبد العزيز الحميضى اصدار 1992

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب الشعراوي الداعية المجدد ❝ ــ عبدالرحمن إبراهيم عبد العزيز الحميضى 📖

█ _ عبدالرحمن إبراهيم عبد العزيز الحميضى 1992 حصريا كتاب الشعراوي الداعية المجدد عن دار الضياء للنشر التوزيع 2024 المجدد: محمد متولي (1329 1419 هـ) عالم دين ووزير أوقاف مصري سابق يعد من أشهر مفسري معاني القرآن الكريم العصر الحديث؛ حيث عمل تفسير بطرق مبسطة وعامية مما جعله يستطيع الوصول لشريحة أكبر المسلمين جميع أنحاء العالم العربي لقبه البعض بإمام الدعاة تخرج عام 1940م وحصل العالمية مع إجازة التدريس 1943م بعد تخرجه عين المعهد الديني بطنطا ثم إنتقل ذلك إلى بالزقازيق بالإسكندرية وبعد فترة خبرة طويلة الشيخ العمل السعودية 1950 ليعمل أستاذًا للشريعة جامعة أم القرى هذا الكتاب الماتع يحتوي الكثير الأسئلة التي يطرحها متولى الشعراوى رحمه الله مقتطفات حياة امام والكتاب مقسم فصول الفصل الأول والثاني يبرز لنا الإمام المفكر والفصل الثالث موقف اليهود الرابع رؤيته لكهنوت الفكر الخامس يتحدث الشرق وأوروبا بين حرية وحرية العلم السادس يحدثنا دلائل والقدرة التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو الذي يتناول سير الأعلام الناس عبر العصور المختلفة وهو دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم عهد الرسول صلى عليه وسلم بزمن يسير حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ومن الآثار المروية الصحابة والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا ما نعرف » واستمر هذه القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما فيها لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف كان ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب منها تفرّدته به الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات الكتب وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل حول المجال