█ _ محيي الدين مستو 1992 حصريا كتاب عبد الله بن عمر الصحابي المؤتسي برسول صلى عليه وسلم عن دار القلم للنشر والتوزيع 2024 وسلم: نبذة الكتاب : عبد الخطاب (10 ق هـ 73 هـ) محدث وفقيه وصحابي من صغار الصحابة وابن الخليفة الثاني وأحد المكثرين الفتوى وكذلك هو رواية الحديث النبوي النبي محمد كان ابن أكثر الناس اقتداءً بسيرة ومن أكثرهم تتبُّعًا لآثاره كما قبلة لطُلاّب والفتاوى المدينة المنورة وطلاّب العطايا لما عُرف عنه سخائه الصدقات والزهد الدنيا شهد عدداً المشاهد مع ثم شارك بعد وفاة فتوح الشام والعراق وفارس ومصر وإفريقية ولما قامت الفتن مقتل عثمان عفان وبعد يزيد معاوية آثر اعتزال دائمًا محل احترام وثقة المسلمين فحاول توليته القضاء وعرض علي أبي طالب ولاية ورشحه أبو موسى الأشعري للخلافة يوم التحكيم بين جيشي ومعاوية إلا أنه اعتذر ذلك كله وحرص عدم الانخراط أمور الحكم تجنبًا منه للخوض دماء نشأته ولد الرحمن نفيل العزى رياح قرط رزاح عدي كعب القرشي مكة قبل الهجرة النبوية إلى يثرب بعشر سنين وهو والخليفة وأمه وأم شقيقته حفصة هي زينب بنت مظعون الجمحية أخت أسلم بمكة أبيه ولم يكن قد بلغ الحلم يومئذ هاجر وما أن حتى انخرط عقد وصحب محمداً والتف حوله غيره صحابته أمر أصحابه بالخروج غزوة بدر تطوع يومها للقتال فردّه لصغر سنه ما تكرر عندما حاول التطوع أحد لم يُجزه الخندق وكان عمره خمسة عشر سنة وقد روى مولاه نافع تلك الأحداث لسان نفسه فقال: «عرضت Mohamed peace be upon him svg وأنا ثلاث عشرة فلم يقبلني وعرضت أربع يقبل خمس فقبل» شهد فشهد بيعة الشجرة وفتح وغزوة مؤتة بعد محمد بعد وشهد الفتوح معركة اليرموك نهاوند وأذربيجان عاد فسكن ودعاه الثالث ليتولى فاعتذر حُوصِرَ وقت الفتنة تقلد سيف ودافع الدار ورفض سفيان مبايعة الرابع واستئثار بحكم ومطالبته بالقصاص لعثمان جاء يسأله الخروج أميرًا وخرج يشهد عليّ شيئًا حروبه لا ينخرط بل إن استفحلت أتوا فقالوا: «أنت سيد سيدهم والناس بك راضون اخرج نبايعك» «لا والله يهراق فيّ محجمة دم ولا سببي روح» كادت تنعقد البيعة له رغم وجود وسعد وقاص عقّب الذهبي ترجمته لابن كتابه «سير أعلام النبلاء» بقوله: «ولو بويع اختلف اثنان» يرى حقن الأولوية فقد رُوي قال: «إنما مثلنا هذه كمثل قوم يسيرون جادة يعرفونها فبينما هم كذلك إذ غشيتهم سحابة وظلمة فأخذ بعضهم يمينًا وشمالاً فأخطأ الطريق وأقمنا حيث أدركنا جلا عنا فأبصرنا طريقنا الأول فعرفناه فأخذنا فيه إنما هؤلاء فتيان قريش يقتتلون هذا السلطان وعلى أبالي يكون لي يقتل بعضًا بنعلي هاتين الجرداوين» «لو اجتمعت الأمة رجلين قاتلتهما» وقد استدام سياسة الحياد فكان يأتي أمير وصلّى خلفه وأدّى إليه زكاة ماله سوى الحجاج يوسف الثقفي الذي ترك الصلاة رآه يؤخر استقر الأمر لمعاوية دسّ عمرو العاص ليعلم نفس الخلافة فقال عمرو: «يا أبا يمنعك تخرج فنبايعك وأنت صاحب رسول المؤمنين أحق بهذا الأمر؟» عمر: يبق ثلاثة أعلاج بهُجر فيها حاجة» فعلم مطمع «هل لك تبايع لمن كاد يجتمعوا ويُكتب الأرضين الأموال تحتاج أنت ولدك بعده؟» فغضب وقال: «أُفٍّ عندي تدخل ويحك! ديني ليس بديناركم درهمكم وإني أرجو أخرج ويدي بيضاء نقية» ذكر الزُهري تعرّض يومًا خطبة «ومن مني؟» فتهيّأ للرد «أحق به ضربك وأباك الكفر» تراجع خشية يُظن حرصه مولى قدم وحلف منبر المسجد ليقتلنّ فتجمّع فتراجع كتب التاريخ الإسلامي مجاناً PDF اونلاين يمتد فترة زمنية طويلة تغطي معظم العصور الوسيطة مساحة جغرافية واسعة تمتد حدود الصين آسيا غرب وشمال أفريقيا وصولا الأندلس ويمكن اعتبار منذ بداية الدعوة الإسلامية نزول الوحي تأسيس الدولة بالمدينة مرورا بالدولة الأموية دمشق التي امتدت جبال البرانس شمال العباسية بما تضمنته الدول إمارات وسلطنات ودول