📘 ❞ أهل الصفة و أحوالهم ❝ كتاب ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني اصدار 1990
كتب إسلامية متنوعة - 📖 كتاب ❞ أهل الصفة و أحوالهم ❝ ــ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني 📖
█ _ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم السلام تيمية الحراني 1990 حصريا كتاب ❞ أهل الصفة أحوالهم ❝ عن دار الصحابة للتراث بطنطا 2024 أحوالهم: أطلق النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه لقب "أهل الصفة" وأهل هم فقراء المهاجرين الذين جاءوا المدينة ولا مأوى لهم بعد أن أجبرهم المشركون ترك أموالهم وثرواتهم مكة حينما أرادوا الفرار بدينهم من طغيان المشركين واستمرت هجرة إلى فكان هؤلاء الغرباء بحاجة دائم أو مدة إقامتهم شك فكر إيجاد المأوى للفقراء المقيمين والوفود الطارقين وحينما تم تحويل القبلة بيت المقدس الكعبة المشرفة وذلك ستة عشر شهرًا هجرته حيث بقى حائط الأولى مؤخر المسجد النبوي أمر به فظلل سقف وأطلق اسم الظلة ولم يكن لها ما يستر جوانبها فاتخذ المهاجرون الفقراء تلك الدار فيما فاشتهرت بذلك أي هذا المكان نسب ينسبوا إليه لأن نسبتهم كانت صفة بالمدينة ولأن كانوا أخلاطًا قبائل شتى سماهم (الأوفاض) وقيل سبب هذه التسمية أيضًا إن كل واحد منهم كان معه وفضة: وهي مثل الكنانة الصغيرة يلقى فيها طعامه لكن القول الأول أجود عدد الصفة كان عددهم يختلف باختلاف الأوقات فهم يزيدون إذا قدمت الوفود ويقلون قل الطارقون عدد الظروف العادية حدود السبعين رجلًا وقد يزيد كثيرًا حتى سعد عبادة يستضيف وحده ثمانين فضلًا الآخرين يتوزعهم كتب إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين الإسلام هو المنهج الذي وضعه سبحانه وتعالى للناس كي يستقيموا وتكون حياتهم مبنيةً والذي بيَّنه رسوله وسلّم وإنّ للإسلام مجموعة المبادئ والأُسس التي يجب الإنسان يكون مسلماً بحق الالتزام بها اركان كتب فقه وتفسير وعلوم قرآن وشبهات وردود وملل ونحل ومجلات الأبحاث والرسائل العلمية, التفسير, الثقافة الاسلامية, الحديث الشريف والتراجم, الدعوة والدفاع الإسلام, الرحلات والمذكرات والكثير
- مساهمة من: esraa gaber
( الجمعة 15 مارس 2019 ( 4:35 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
أطلق النبي صلى الله عليه وسلم على بعض أصحابه لقب "أهل الصفة" وأهل الصفة هم فقراء المهاجرين الذين جاءوا المدينة ولا مأوى لهم بعد أن أجبرهم المشركون على ترك أموالهم وثرواتهم في مكة، حينما أرادوا الفرار بدينهم من طغيان المشركين.
واستمرت هجرة المهاجرين إلى المدينة، فكان هؤلاء الغرباء بحاجة إلى مأوى دائم أو مدة إقامتهم. ولا شك أن النبي صلى الله عليه وسلم فكر في إيجاد المأوى للفقراء المقيمين والوفود الطارقين.
وحينما تم تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة وذلك بعد ستة عشر شهرًا من هجرته صلى الله عليه وسلم إلى المدينة حيث بقى حائط القبلة الأولى في مؤخر المسجد النبوي، أمر النبي صلى الله عليه وسلم به فظلل أو سقف وأطلق عليه اسم الصفة أو الظلة، ولم يكن لها ما يستر جوانبها.
فاتخذ المهاجرون الفقراء تلك الدار فيما بعد فاشتهرت بذلك، أي أن هذا المكان نسب إلى أهل الصفة ولم ينسبوا هم إليه، لأن نسبتهم كانت إلى صفة المسجد النبوي بالمدينة.
ولأن أهل الصفة كانوا أخلاطًا من قبائل شتى سماهم النبي صلى الله عليه وسلم (الأوفاض) وقيل في سبب هذه التسمية أيضًا إن كل واحد منهم كان معه وفضة: وهي مثل الكنانة الصغيرة يلقى فيها طعامه لكن القول الأول أجود.
عدد أهل الصفة
كان عددهم يختلف باختلاف الأوقات، فهم يزيدون إذا قدمت الوفود إلى المدينة ويقلون إذا قل الطارقون من الغرباء، على أن عدد المقيمين منهم في الظروف العادية كان في حدود السبعين رجلًا. وقد يزيد عددهم كثيرًا حتى أن سعد بن عبادة كان يستضيف وحده ثمانين منهم فضلًا عن الآخرين الذين يتوزعهم الصحابة.
#5K
0 مشاهدة هذا اليوم#19K
9 مشاهدة هذا الشهر#33K
8K إجمالي المشاهدات
