📘 ❞ تاريخ المسيحية الشرقية ❝ كتاب ــ عزيز سوريال عطية اصدار 2005

تاريخ المسيحية - 📖 ❞ كتاب تاريخ المسيحية الشرقية ❝ ــ عزيز سوريال عطية 📖

█ _ عزيز سوريال عطية 2005 حصريا كتاب تاريخ المسيحية الشرقية عن المجلس الأعلى للثقافة 2024 الشرقية: نشأت عام 27 من جذور مشتركة مع اليهودية وتعرضت للاضطهاد قبل الامبراطورية الرومانية أنهى مرسوم الإمبراطور قسطنطين المسمى التاريخ باسم ميلانو 313 مرحلة الاضطهادات وشكل اعتناقه للمسيحية نقطة تحول هامة وبعد المرسوم المذكور سنّ قوانين وسياسات بما يتفق المبادئ المسيحية؛ فجعل يوم الأحد عطلة رسميّة بالنسبة للمجتمع الروماني وشرع بناء الكنائس أن يعلن دينًا للإمبراطورية ويترأس مجمع نيقية 325 كان الحوض الشرقي للبحر الأبيض المتوسط الثقل الرئيسي القرون الأولى وظلت القدس أنطاكية الرها والإسكندرية عواصم الثقافة أنتقال النفوذ والتأثير إلى روما والقسطنطينية خلال الوسطى تنشر التقاليد وتمثلها بشكل شامل المنتشرة اليونان وروسيا والبلقان وأوروبا وآسيا الصغرى والشرق الأوسط وشمال شرق أفريقيا وجنوبي الهند وتشير كمصطلح كل ما حملته وتحمله هذه تراث وتقليد مسيحي مدى العصور ويقابلها الجهة الأخرى التقليد المسيحي الغربي والممثل بالكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية الغربية وقد تشاركت بالتقليد الديني ولكنها انقسمت نفسها وذلك بسبب خلافات عقائدية كرستولوجية ولاهوتية بالإضافة لأسباب سياسية مجاناً PDF اونلاين بدأت القرن الأول الميلادي كجماعة يهودية صغيرة سرعان انتشرت القليلة اللاحقة مختلف أنحاء الشرق والإمبراطورية ومستوطناتها بشمال ومنها كنيسة قرطاج رغم أعمال الاضطهاد التي أباطرة يمارسونها ضد أتباع الديانة لكنها ومنذ الرابع غدت دين الإمبراطورية واكتسبت ثقافة يونانية ورومانية تعتبر أرمينيا أولى الدول تتخذ الرسمية 301 تبعتها جورجيا 319 أثيوبيا 380

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
تاريخ المسيحية الشرقية
كتاب

تاريخ المسيحية الشرقية

ــ عزيز سوريال عطية

صدر 2005م عن المجلس الأعلى للثقافة
تاريخ المسيحية الشرقية
كتاب

تاريخ المسيحية الشرقية

ــ عزيز سوريال عطية

صدر 2005م عن المجلس الأعلى للثقافة
عن كتاب تاريخ المسيحية الشرقية:
نشأت المسيحية عام 27 من جذور مشتركة مع اليهودية وتعرضت للاضطهاد من قبل الامبراطورية الرومانية، أنهى مرسوم الإمبراطور قسطنطين المسمى في التاريخ باسم مرسوم ميلانو عام 313 مرحلة الاضطهادات وشكل اعتناقه للمسيحية نقطة تحول هامة في التاريخ.وبعد المرسوم المذكور سنّ قوانين وسياسات بما يتفق مع المبادئ المسيحية؛ فجعل يوم الأحد عطلة رسميّة بالنسبة للمجتمع الروماني، وشرع في بناء الكنائس قبل أن يعلن المسيحية دينًا للإمبراطورية ويترأس مجمع نيقية عام 325.كان الحوض الشرقي للبحر الأبيض المتوسط الثقل الرئيسي للمسيحية في القرون الأولى وظلت القدس، أنطاكية، الرها، والإسكندرية عواصم الثقافة المسيحية قبل أنتقال النفوذ والتأثير إلى روما والقسطنطينية خلال القرون الوسطى.تنشر التقاليد المسيحية الشرقية وتمثلها بشكل شامل الكنائس المنتشرة في اليونان وروسيا والبلقان وأوروبا الشرقية وآسيا الصغرى والشرق الأوسط وشمال شرق أفريقيا وجنوبي الهند. وتشير كمصطلح إلى كل ما حملته وتحمله هذه الكنائس من تراث وتقليد مسيحي على مدى العصور. ويقابلها من الجهة الأخرى التقليد المسيحي الغربي والممثل بالكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية الغربية. وقد تشاركت الكنائس الشرقية بالتقليد الديني ولكنها انقسمت على نفسها خلال القرون الأولى للمسيحية وذلك بسبب خلافات عقائدية كرستولوجية ولاهوتية بالإضافة لأسباب سياسية.
الترتيب:

#3K

0 مشاهدة هذا اليوم

#25K

14 مشاهدة هذا الشهر

#24K

10K إجمالي المشاهدات
مترجم الى: العربية .
عدد الصفحات: 665.
المتجر أماكن الشراء
عزيز سوريال عطية ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
المجلس الأعلى للثقافة 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث