📘 ❞ السمو ❝ كتاب ــ عائض القرني

إسلامية متنوعة - 📖 ❞ كتاب السمو ❝ ــ عائض القرني 📖

█ _ عائض القرني 0 حصريا كتاب السمو 2024 السمو: يعني (من sublīmis باللغة اللاتينية) علم الجماليات صفة العظمة سواء كانت جسدية أو أخلاقية فكرية ميتافيزيقية جمالية روحانية فنية ويشير هذا المصطلح بالأخص إلى التي تتجاوز كل الاحتمالات يمكن عدها قياسها محاكاتها تُعزى أول دراسة معروفة للسمو أطروحة لونجينوس: (Peri Hupsous Hypsous) عن (On the Sublime) ويُعتقَد أنه قد تم تأليفها القرن الأول بعد الميلاد بالرغم من أن أصلها ومؤلفها غير مؤكدين وفقًا للونجينوس هو تصف عظمة رفعة رقيّ الفكر العقل وخاصةً سياق الـبلاغة وهكذا يوحي بالهيبة والوقار والتمتع بقدرات إقناعية كبيرة تتميز لونجينوس بالإشارة ليس فقط كُتَّاب يونانيين مثل هوميروس (Homer) بل أيضًا مصادر خاصة بالكتاب المقدس تكوين وقد أُعيد اكتشاف هذه الأطروحة السادس عشر ويُنسب عادةً تأثيرها اللاحق قيام نيكولا بوالو (Nicolas Boileau Despréaux) بترجمتها الفرنسية 1674 وقام الإنجليزية لاحقًا كلٌ جون بولتني (John Pultney) 1680 وليونارد ولستد (Leonard Welsted) 1712 وويليام سميث 1739 والذي نُشِر له الإصدار الخامس ترجمته 1800 يعتبر علو الهمة وسمو الروح مطلب شرعي ومقصد إنساني أجمع عليه العقلاء واتفق العارفون والمطالب العالية أمنيات الرواد ولا يعشق النجوم إلا صفوة القوم أما الناكصون المتخاذلون فقد رضوا بالدون وألهتمهم الأماني حتى جاءهم المنون فليس لهم سجل المكارم اسم لوح المعالي رسم وقد أردتُ بكتابي إلهاب الحماس وبث روح العطاء وإنذار النائمين بفيالق الصباح والصيحة الغافلين إسلامية متنوعة مجاناً PDF اونلاين مكتبة الكتب الاسلاميه المتنوعه التى يوجد بها موضوعات كثيره فى شتى فروع الدين الاسلامى وتشمل ( الله الملائكة المقدسة الرسل والأنبياء يوم القيامة القضاء والقدر شعائر وعبادات أركان الإسلام الإحسان أخرى الجهاد الآداب والطعام الشريعة والفقه الإسلامي التشريع المذاهب الفقهية الكبرى التاريخ العصر النبوى عصر الخلفاء الراشدين الأموي العبّاسي العثماني ما دور العبادة الأسرة رجال واليهودية والمسيحية والعقائد الشرقية رأي المسلمين ) كلمة : في اللغة المقصود الاستسلام والانقياد معناها شرعاً فهو: والخضوع لله تعالى وأنّ المُسلم يُسِلّم أمره كُله الواحد القهار والإسلام ديانة إبراهيمية سماوية إلهية وآخر الديانات السماوية وهي ثاني حيث عدد المعتنقين الديانة المسيحيّة ولكنها أكثر مُنتشرة جغرافيّاً وجه الكُرة الأرضيّة وأنزل عز وجل القرآن الكريم وهو آخر أنزله وحفظه ليكون صالحاً مكان وزمان المسلمون يؤمنون بأنّ عبادة وعدم الشرك به فرض عليهم مع تصديق الرسول محمد صل وسلم والإيمان بالقرآن وقراءته وتدبره واتباعه الواجبات يؤمن بالدين الإسلاميّ أركان : نطق الشهادتين "أشهد لا اله الا وأشهد محمداً رسول الله الصلاة خمس صلوات اليوم الزكاة إعطاء مال للمساكين والفُقراء صوم رمضان صوم شهر كُل سنة حج البيت لمن استطاع إليه سبيلاً زيارة مكة المُكرمة وأداء مناسك الحج فُرض مرة العُمر قال تعالى: (وَأَتِمُّوا الحَجَّ وَالعُمرَةَ لِلّهِ ) أركان الإيمان بالله نؤمن بوحدانيّة إشراك أحد معه الربوبية الإيمان بالملائكة الترتيب الثاني الله الإيمان باليوم الآخر يجب يكون إيمانه الإيمان بالقدر خيره وشره أساسيات بربوبية

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
السمو
كتاب

السمو

ــ عَائِضْ اَلْقَرْنِيّ

السمو
كتاب

السمو

ــ عَائِضْ اَلْقَرْنِيّ

عن كتاب السمو:
يعني السمو (من sublīmis باللغة اللاتينية) في علم الجماليات صفة العظمة، سواء كانت جسدية أو أخلاقية أو فكرية أو ميتافيزيقية أو جمالية أو روحانية أو فنية. ويشير هذا المصطلح بالأخص إلى العظمة التي تتجاوز كل الاحتمالات التي يمكن عدها أو قياسها أو محاكاتها.

تُعزى أول دراسة معروفة للسمو إلى أطروحة لونجينوس: (Peri Hupsous/Hypsous) أو عن السمو (On the Sublime) ويُعتقَد أنه قد تم تأليفها في القرن الأول بعد الميلاد بالرغم من أن أصلها ومؤلفها غير مؤكدين. وفقًا للونجينوس، السمو هو صفة تصف عظمة، أو رفعة، أو رقيّ الفكر أو العقل، وخاصةً في سياق الـبلاغة. وهكذا، يوحي السمو بالهيبة والوقار، والتمتع بقدرات إقناعية كبيرة. تتميز أطروحة لونجينوس بالإشارة، ليس فقط إلى كُتَّاب يونانيين مثل هوميروس (Homer)، بل أيضًا إلى مصادر خاصة بالكتاب المقدس مثل تكوين.

وقد أُعيد اكتشاف هذه الأطروحة في القرن السادس عشر، ويُنسب عادةً تأثيرها اللاحق على علم الجماليات إلى قيام نيكولا بوالو (Nicolas Boileau-Despréaux) بترجمتها إلى الفرنسية في 1674. وقام بترجمتها إلى الإنجليزية لاحقًا كلٌ من جون بولتني (John Pultney) في 1680، وليونارد ولستد (Leonard Welsted) في 1712، وويليام سميث في 1739، والذي نُشِر له الإصدار الخامس من ترجمته في 1800.

يعتبر علو الهمة وسمو الروح مطلب شرعي ومقصد إنساني، أجمع عليه العقلاء، واتفق عليه العارفون، والمطالب العالية أمنيات الرواد، ولا يعشق النجوم إلا صفوة القوم، أما الناكصون المتخاذلون فقد رضوا بالدون، وألهتمهم الأماني حتى جاءهم المنون، فليس لهم في سجل المكارم اسم، ولا في لوح المعالي رسم.

وقد أردتُ بكتابي هذا إلهاب الحماس، وبث روح العطاء، وإنذار النائمين بفيالق الصباح، والصيحة في الغافلين.
الترتيب:

#6K

0 مشاهدة هذا اليوم

#16K

28 مشاهدة هذا الشهر

#35K

7K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 25.
المتجر أماكن الشراء
عائض القرني ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث