📘 ❞ عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج1 ❝ كتاب ــ أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري اصدار 1916
السنة النبوية الشريفة - 📖 ❞ كتاب عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج1 ❝ ــ أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري 📖
█ _ أبو الفتح محمد بن سيد الناس اليعمري 1916 حصريا كتاب عيون الأثر فنون المغازي والشمائل والسير ج1 عن مكتبة دار التراث للطباعة والنشر والتوزيع 2024 ج1: : هو مصنف السيرة النبوية صنفه الحافظ فتح الدين ابن الأندلسي وهو من أهم مصنفاته وأشهرها إذ حظي بالقبول وأثنى عليه العلماء بعده فممن أثنوا الإمام تاج السبكي (ت 771 هـ) بقوله "وصنف الشيخ كتاباً والسِّير سماه أحسن فيه ما شاء" ووصفه كثير 774 "وقد جمع سيرة حسنة مجلدين" حجر 852 كتابه المسمى جيد بابه" وقال عنه الشوكاني 1250 "له تصانيف منها المشهورة التي انتفع بها أهل عصره فمن بعدهم" قال أول مبيناً سبب التصنيف: "ولما وقفت جمعه قديما وحديثا المجاميع سير النبي صلى الله تعالى وسلم ومغازيه وأيامه وغير ذلك لم أر إلا مطيلا مملا ومقصراً بأكثر المقاصد مخلاً " ثم بين أن منهجه يكن سوى الاختيار والانتقاء كلامهم صح لديه حيث يقول "فليس لي هذا المجموع حسن مي والتبرك بالدخول نظامهم أهمية الكتاب يعتبر ألف وأصحها ومما يؤكد رجوع عدد المصنفين إليه واعتمادهم مادته الأبواب كالشيخ يوسف الصالحي 942 "سبل الهدى والرشاد خير العباد" المعروفة بالسيرة الشامية والشيخ علي إبراهيم الحلبي 1044 "ايناس العيون الأمين المأمون" الحلبية ومن أهميته أيضاً أنه بعناية شرحاً ونظماً واختصاراً فكان ممن شرحه برهان سبط العجمي 841 أسماه "نور النبراس شرح الناس" وشرحه الحنبلي 909 "اقتباس الاقتباس لحل مشكل ترتيب رتب المؤلف الأحداث أساس زمني حسب تتابعها التاريخي ابتدأها بذكر نسب ومولده وحياته قبل البعثة وبعدها مكة هجرته إلى المدينة وما جرى بعدها غزواته وسراياه تلى أحداث حتى وفاته ختم شمائل وصفاته وأخلاقه وذكر أبناءه وزوجاته وأقاربه يتضمن بحثًا دقيقًا وشاملاً لسيرة الرسول ويُعَد أمهات السير المعتمدة شامل لحياة وسلم؛ نسبه وولادته السلم والحرب وكل يؤثَر أتبع أعمامه وعماته وأزواجه وأولاده وحِليته وشمائله وعبيده وإمائه ومواليه يتصل بذلك مما ذكره السنة الشريفة مجاناً PDF اونلاين لغة: تطلق اللغة السنّة والطريقة والحالة يكون عليها الإنسان قال ( سنعيدها سيرتها الأولى ) اصطلاحاً: هي نقل إلينا حياة منذ ولادته رافقها ووقائع موته وتشتمل ميلاده ونسبه ومكانة عشيرته وطفولته وشبابه بعثته ونزول الوحي وطريقة حياته ومعجزاته أجراها يديه ومراحل الدعوة المكية والمدنية وجهاده وغزواته وقد تكون مرادة لمعنى عند علماء الحديث أضيف قول أو فعل تقرير صفة كما تعني العقيدة وأصول طريقة وهديه أما التاريخ فإنها أخباره [2] للسيرة أهمية عظيمة مسيرة الحياة البشرية بشكل عام وفي المسلم خاص وذلك لأنها تعين أمور عديدة :
كتاب
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج1
ــ أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري
صدر 1916م عن مكتبة دار التراث للطباعة والنشر والتوزيع
كتاب
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير / ج1
ــ أبو الفتح محمد بن محمد بن محمد بن سيد الناس اليعمري
صدر 1916م عن مكتبة دار التراث للطباعة والنشر والتوزيع-
مساهمة من: ahmed ayed
( الثلاثاء 12 مارس 2019 ( 9:09 مساءً )) - تبليغ عن سوء استخدام
عيون الأثر : هو مصنف في السيرة النبوية، صنفه الحافظ فتح الدين محمد بن محمد ابن سيد الناس اليعمري الأندلسي، وهو من أهم مصنفاته وأشهرها، إذ حظي بالقبول وأثنى عليه العلماء من بعده، فممن أثنوا عليه، الإمام تاج الدين السبكي (ت 771 هـ) بقوله "وصنف الشيخ فتح الدين كتاباً في المغازي والسِّير سماه عيون الأثر، أحسن فيه ما شاء"، ووصفه ابن كثير (ت 774 هـ) بقوله : "وقد جمع سيرة حسنة في مجلدين"، ووصفه الإمام الحافظ ابن حجر (ت 852 هـ)، بقوله : "وصنف في السيرة كتابه المسمى عيون الأثر وهو كتاب جيد في بابه"، وقال عنه الإمام الشوكاني (ت 1250 هـ) "له تصانيف منها السيرة النبوية المشهورة، التي انتفع بها الناس من أهل عصره فمن بعدهم"،
قال ابن سيد الناس في أول كتابه مبيناً سبب التصنيف: "ولما وقفت على ما جمعه الناس قديما وحديثا، من المجاميع في سير النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -، ومغازيه، وأيامه، وغير ذلك، لم أر إلا مطيلا مملا، ومقصراً بأكثر المقاصد مخلاً ". ثم بين أن منهجه لم يكن سوى الاختيار والانتقاء من كلامهم ما صح لديه، حيث يقول : "فليس لي في هذا المجموع، إلا حسن الاختيار مي كلامهم، والتبرك بالدخول في نظامهم.
أهمية الكتاب : يعتبر عيون الأثر من أهم ما ألف في السيرة وأصحها، ومما يؤكد ذلك رجوع عدد من المصنفين إليه، واعتمادهم على مادته في كثير من الأبواب، كالشيخ محمد بن يوسف الصالحي (ت 942 هـ) في كتابه "سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد" المعروفة بالسيرة الشامية، والشيخ علي بن إبراهيم الحلبي (ت 1044 هـ) في كتابه "ايناس العيون في سيرة الأمين المأمون" المعروفة بالسيرة الحلبية، ومن أهميته أيضاً أنه حظي بعناية العلماء بعده شرحاً ونظماً واختصاراً، فكان ممن شرحه الإمام الحافظ برهان الدين سبط ابن العجمي (ت 841 هـ) في مصنف أسماه : "نور النبراس في شرح سيرة ابن سيد الناس" وشرحه الشيخ يوسف بن حسن الحنبلي (ت 909 هـ) في كتاب أسماه "اقتباس الاقتباس لحل مشكل سيرة ابن سيد الناس".
ترتيب الكتاب : رتب المؤلف الأحداث في كتابه على أساس زمني حسب تتابعها التاريخي ابتدأها بذكر نسب النبي صلى الله عليه وسلم ومولده، وحياته قبل البعثة وبعدها في مكة ، ثم هجرته من مكة إلى المدينة وما جرى بعدها من غزواته وسراياه ، ثم فتح مكة وما تلى ذلك من أحداث حتى وفاته صلى الله عليه وسلم، ثم ختم كتابه بذكر شمائل النبي وصفاته وأخلاقه وذكر أبناءه وزوجاته وأقاربه .
يتضمن هذا الكتاب بحثًا دقيقًا وشاملاً لسيرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، ويُعَد من أمهات السير المعتمدة، وهو كتاب شامل لحياة النبي صلى الله عليه وسلم؛ نسبه، وولادته، وحياته في السلم والحرب، وكل ما يؤثَر عنه في ذلك حتى وفاته، ثم أتبع ذلك بذكر أعمامه، وعماته، وأزواجه، وأولاده، وحِليته، وشمائله، وعبيده، وإمائه، ومواليه، وما يتصل بذلك مما ذكره العلماء.
#12K
0 مشاهدة هذا اليوم#20K
19 مشاهدة هذا الشهر#30K
8K إجمالي المشاهدات
-
🎁 كن أول كاتب اقتباس في هذه الصفحة واحصل على هديّة 15 من النقاط فوراً 🎁
