📘 ❞ أسرار الترادف في القرآن الكريم ❝ كتاب ــ علي اليمني دردير اصدار 1985

الإعجاز في القرآن الكريم والسنة النبوية - 📖 ❞ كتاب أسرار الترادف في القرآن الكريم ❝ ــ علي اليمني دردير 📖

█ _ علي اليمني دردير 1985 حصريا كتاب أسرار الترادف القرآن الكريم عن دار ابن حنظل 2024 الكريم: لفظة مشتقّة من الرَّدْف وهو التتابع اللغة ويعرف اصطلاحًا بأنه توالي وتتابع الألفاظ المفردة معنى واحد وذلك بأن يدل لفظان أو أكثر دلالة حقيقية أصيلة أي ورود لفظين مختلفين الاشتقاق متفقين المعنى بحيث يدلان عليه بدون فروق بينهما شروط الترادف: وضع البلاغيون المعاصرون شروطًا لزم تحققها بين حتى يُقال بالترادف بينها فإذا أُخل بشرط هذه الشروط خرجت الكلمتان دائرة وأهم التي وضعها للترادف: الاتحاد التام اللفظتين المفهوم والمعنى فإن وجدت طفيفة خرجتا البيئة اللغوية بانتمائهما إلى لهجة عربية واحدة لهجات متجانسة اتحاد العصر يقال زمن معين وعهد خاص أن لا يكون أحد نتيجة تطور صوتي للفظ آخر كانا كذلك لفظًا واحدًا وليس مترادفين؛ مثل: صعق وصقع الكتاب تأليف اليمنى المفكر والباحث الكبير يتناول خلال الكتاب دراسة موضوعية ومنهج بحثى واقعى طريق سرد عدة مقالات فى فصول المختلفة بأسلوب سلس ولغة واضحة يبحث خلالها الكاتب النظرية والتطبيق مميز بوضوح لغته وسلاسة أسلوبه الإعجاز والسنة النبوية مجاناً PDF اونلاين إعجاز الإسلام هو اعتقاد عند المسلمين ينص له صفة إعجازية حيث المحتوى والشكل ولا يمكن يضاهيه كلام بشري ووفقًا لهذا الإعتقاد الدليل المعطى للنبي محمد ﷺ للدلالة صدقه ومكانته يؤدي غرضين رئيسين الأول أثبات أصالة وصحته كمصدر إله والثاني إثبات صدق نبوة الذي نزل لأنه كان ينقل الرسالة ظهر مفهوم منذ اليوم لقيام النبي بتبليغه للعرب يبلغ العمر آنذلك 40 عامًا الإعجاز لغةً: مشتقٌ عجزُ عجزاً فهو عاجزٌ أي: ضعيفٌ والمعنى: ضعف الشئ ولم يقدر ويقال أعجزني فلانٌ إذا عجزت طلبه وإدراكه والإعجاز القرآني مصطلح على: قصور الإنس والجن يأتوا بمثل بسورةٍ مثلهِ وقد ما أصاب العرب سماعهم آياته لأول مرة فبعضهم وصف شاعر فأنزل الله تعالى سورة يس: Ra bracket png وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآَنٌ مُبِينٌ Aya 69 La وبعضهم قال قد نقل هذا الكلام ممن سبقوه يقول الفرقان: وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا 5 بينما اتهم بعضهم ساحر يونس: أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ 2 png وفقًا لصوفيا فاسالو وهي باحثة معاصرة علم اللاهوت الأخبار وصلت إلينا طريقة تلقي للقرآن وإصابتهم بالحيرة أمر بالغ الأهمية النقاشات تقول صوفيا " إن لما سمعوا أحتاروا محاولة تصنيف كلماته وتسائلوا: شعر؟" "هل سحر؟" أساطير؟" لم يتمكن العثورعلى شكل أدبي يتوافق مع أنواعه تتعدد أنواع وتتنوع لتشمل العديد المواضيع فمنها: الإعجاز البياني قدرة إيصال المعاني والرسائل وبلاغة يعجز البشر الإتيان بمثلها الإعجاز العلمي إخبار بالحقائق العلمية كعلوم الفضاء والبحار والجبال وغيرها والتي يكن ممكنا إدراكها نزول يتم إثباتها إلا بالعلم الحديث الإعجاز التشريعي سمو ودقة التشريعات والمبادئ جاء بها وتميزها دونها بطريقة يستحيل الغيبي ويُقصد به إشارة لأمور غيبية لها علاقة بالماضي الحاضر المستقبل التنبؤ هذا الركن يحتوي كتب ومؤلفات تناولت موضوع بالتفصيل

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
أسرار الترادف في القرآن الكريم
كتاب

أسرار الترادف في القرآن الكريم

ــ علي اليمني دردير

صدر 1985م عن دار ابن حنظل
أسرار الترادف في القرآن الكريم
كتاب

أسرار الترادف في القرآن الكريم

ــ علي اليمني دردير

صدر 1985م عن دار ابن حنظل
عن كتاب أسرار الترادف في القرآن الكريم:
لفظة الترادف مشتقّة من الرَّدْف، وهو التتابع في اللغة، ويعرف اصطلاحًا بأنه توالي وتتابع الألفاظ المفردة على معنى واحد، وذلك بأن يدل لفظان أو أكثر على معنى واحد دلالة حقيقية أصيلة، أي ورود لفظين أو أكثر مختلفين في الاشتقاق، متفقين في المعنى، بحيث يدلان عليه دلالة حقيقية، بدون فروق بينهما،

شروط الترادف:

وضع البلاغيون المعاصرون شروطًا لزم تحققها بين الألفاظ حتى يُقال بالترادف بينها، فإذا أُخل بشرط من هذه الشروط خرجت الكلمتان من دائرة الترادف، وأهم الشروط التي وضعها البلاغيون للترادف:

الاتحاد التام بين اللفظتين في المفهوم والمعنى، فإن وجدت فروق طفيفة بينهما خرجتا من دائرة الترادف.

الاتحاد التام بين اللفظتين في البيئة اللغوية، بانتمائهما إلى لهجة عربية واحدة أو لهجات عربية متجانسة.

اتحاد العصر، بأن يقال بالترادف بين اللفظتين في زمن معين وعهد خاص. أن لا يكون أحد اللفظتين نتيجة تطور صوتي للفظ آخر، فإن كانا كذلك كانا لفظًا واحدًا، وليس لفظين مترادفين؛ مثل: صعق وصقع.

الكتاب تأليف على اليمنى دردير المفكر والباحث الكبير يتناول خلال الكتاب دراسة موضوعية ومنهج بحثى واقعى عن طريق سرد عدة مقالات فى فصول الكتاب المختلفة بأسلوب سلس ولغة واضحة يبحث من خلالها الكاتب فى الترادف فى القرآن الكريم بين النظرية والتطبيق، الكتاب مميز بوضوح لغته وسلاسة أسلوبه.
الترتيب:

#12K

0 مشاهدة هذا اليوم

#53K

7 مشاهدة هذا الشهر

#21K

11K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 145.
المتجر أماكن الشراء
علي اليمني دردير ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار ابن حنظل 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث