📘 ❞ صور من حياة الصحابة / ج1 ❝ كتاب ــ عبد الرحمن رأفت الباشا اصدار 1992

التراجم والأعلام - 📖 ❞ كتاب صور من حياة الصحابة / ج1 ❝ ــ عبد الرحمن رأفت الباشا 📖

█ _ عبد الرحمن رأفت الباشا 1992 حصريا كتاب صور من حياة الصحابة ج1 عن دار النفائس للنشر والتوزيع 2024 ج1: هذا الكتاب بطبيعته الجديدة التي بين ايدنا جمعت به الكتب السبعة سبقت نشرها متضمنة إضافات وتنفيحات وصورأً لشخصيات جديدة تركها المؤلف وتنشر للمرة الأولى وبذلك احتوى هذا خمس وستين صورة صحابة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وبالرحوع لسلوب يلحظ القارئ حرص اختيار اللمحات المعبرة والعبارات الموجزة والعرض المختصر واستخدام أسلوب السرد القصصي غالباً وجمع الحقيقة التاريخية والبلاغة الأدبية فكان مشرق البيان متين العبارة يتوخى الألفاظ الفصيحة ويشرح الهامش ما يمكن أن يستعصي منها الفتيان والفتايات ويهتم بضبطها ويضع علامات الوقف بدقة ويوزع حديثه فقرات متسلسلة ويثبت خاتمة كل فصل قائمة بالمراجع لمن شاؤ يستريد أخبار الصحابي ومن الحقائق المؤكدة المرء بداية سن الشباب يتطلع إلى نموذج يتخذه مثالاً يقتدي وفي هذه السلسلة نماذج بشرية واقعية عظيمة تتمثل فيها القيم السامية النابعة عقيدتنا وفيها أيضاً التوجيه الرائع والدروس النافعة القصة والأدب بل القراءة السليمة والكتابة وهو وإن كتب للفتيان والفتيات المرحلة المتوسطة والثانوية فإنه ممتع للقراءة بعامة أي مستوى ثقافي كان التراجم والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول سير الأعلام الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول كافة طبقات الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد محمد بزمن يسير حيث العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام الحديث النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا ثم الآثار المروية والتابعين وباقي خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ إلا نعرف » واستمر العمل القاعدة ضرورة معرفة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية وذلك لما ينبني المعرفة قبول والتعبد بما لله تعالى أو رد تلك والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين «لم يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات الأئمة بيان أهمية الرواة صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية الراوي ونواح استنتاجية (تُستنتج وطريقته التحديث) مباحث العلم: تاريخ ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم الشيوخ عنهم (من منهم حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) وما مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه الأحاديث والآثار روى ذلك؛ وهل كثير الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته العلمية بها حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال عدد الحاضرين عنده؟ هي الأوهام وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال