📘 ❞ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج1 ❝ كتاب ــ أحمد بن عبد الله الأصفهاني أبو نعيم اصدار 1996

التراجم والأعلام - 📖 كتاب ❞ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج1 ❝ ــ أحمد بن عبد الله الأصفهاني أبو نعيم 📖

█ _ أحمد بن عبد الله الأصفهاني أبو نعيم 1996 حصريا كتاب ❞ حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج1 ❝ عن دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا 2024 ج1: حسن معتبر التراجم وموسوعة تاريخ النساك والزهاد ويشتمل زهاء 800 ترجمة ويتضمن أسماء جماعة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم الأئمة الأعلام المحققين والمتصوفة والنساك عصره مع بعض أحاديثهم وكلامهم وبعد المقدمة والتصوف ابتدأ بترجمة أبي بكر الصديق وباقي الخلفاء الراشدين ثم تتمة العشرة المبشرين بالجنة زهاد وأهل الصفة التابعين وتابعيهم يليهم إلى وأطال ذكر الأسانيد وتكرار كثير الحكايات ويعتبر أجمع وصلنا تراجم حتى أوائل القرن الخامس الهجري ويعد موسوعة علمية ضخمة ؛ وذلك بما حواه مادة غزيرة متعددة الجوانب موزعة أكثر أربعة الآف صفحة النسخة المطبوعة الكتاب قال مقدمة كتابه: "فقد استعنت بالله عز وجل وأجبتك ما ابتغيت جمع يتضمن أسامي وبعض أعلام المتحققين المتصوفة وأئمتهم وترتيب طبقاتهم ومحجتهم قرن ممن عرف الأدلة والحقائق وباشر الأحوال والطرائق وساكن الرياض والحدائق وفارق العوارض والعلائق" قيمته العلمية ومن أبرز جوانب قيمته العلمية : أن كل مافيه أحاديث قدسية أو مرفوعة موقوفة مقطوعة يرويها مصنف بأسانيده أصاحب تلك الأقوال الأفعال فمادته حفظ الآثار اشتمل رواية عدد كبير الأحاديث طرق تفرد بها أصحابها الغرائب والتي قلما توجد مسندة إلا احتوى طائفة رواة الحديث وجاءت تراجمهم العناصر المهمة الرواة كذكره لنسب الراوي وما وصف به العبادة والصلاح وتزكية العلم له يستفاد منها معرفة عدالة يذكر الشيوخ والتلاميذ وسني الوفاة طبقات والمتقدم والمتأخر منهم الكلام علل جملة المرفوعة والموقوفة وافرة الأحكام ولذلك جمعها الهيثمي وابن حجر تقريب البغية بترتيب الحلية مما قيل فيه نال شهرة كبيرة حياة مؤلفه وبعدها فيه: قال الذهبي: « لما صنف حمل نيسابور حياته فاشتروه بأربعمائة دينار» قال طاهر السلفي: «لم يصنف مثله» السبكي: «ومن مصنفاته (حلية الأولياء) وهو أحسن الكتب كان الشيخ الإمام الوالد رحمه الثناء عليها ويحب تسميعها» والأعلام مجاناً PDF اونلاين علم هو العلم الذي يتناول سير الناس عبر العصور المختلفة دقيق يبحث أحوال الشخصيات والأفراد الذين تركوا آثارا المجتمع ويتناول هذا كافة الأنبياء والخلفاء والملوك والأمراء والقادة والعلماء شتى المجالات والفقهاء والأدباء والشعراء والفلاسفة وغيرهم ويهتم بذكر حياتهم الشخصية ومواقفهم وأثرهم الحياة وتأثيرهم ويعتبر عموما فرعا فروع التاريخ اهتم المسلمون بعلم اهتماما كبيرا وقد بدأت العناية بهذا عندهم بعد عهد الرسول محمد صلى عليه وسلم بزمن يسير حيث حرص العلماء حماية وصيانة المصدر الثاني مصادر التشريع الإسلام النبوي حرصوا صيانته الكذب والتزوير والغش والتلفيق والدس فنشأ كقاعدة تلقّي الأخبار وبالأخص فيما يتعلق بالحديث أولا المروية خصوصا والناس روى مسلم صحيحه مجاهد قال: «جاء بشير العدوي ابن عباس فجعل يحدث ويقول: قال رسول لا يأذن لحديثه ولا ينظر إليه فقال: يا مالي أراك تسمع لحديثي؟ أحدثك تسمع؟ فقال عباس: إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول ابتدرته أبصارنا وأصغينا بآذاننا فلما ركب الصعب والذلول لم نأخذ نعرف » واستمر العمل هذه القاعدة ضرورة الرجال ناقلي بسبب حال نقلة النبوية ينبني المعرفة قبول والتعبد فيها لله تعالى رد والحذر اعتبارها ديناً وروى سيرين يكونوا يسألون الإسناد وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر أهل السنة فيؤخذ حديثهم وينظر البدع فلا يؤخذ حديثهم» وجاءت عبارات بيان أهمية صريحة وواضحة وكان الأهمية بمكان البحث نواح تفصيلية ونواح استنتاجية (تُستنتج حديثه وطريقته التحديث) مباحث العلم: ميلاد وتاريخ طلبه للعلم وممن سمع سِنِيِّ هم عنهم (من حدث عنه سماعاً دلس شيئاً أرسل عنه) مدة ملازمته لكلّ شيخ شيوخه وكيف ذاك وكم منه والآثار روى ذلك؛ وهل الضعفاء والمجاهيل؟ ورحلاته حدّث به؛ ومتى يحدِّث؟ حفظه أم كتابه؛ سماعٌ عرض؛ المستملون والوراقون استخدمهم؟) إقبال الحاضرين عنده؟ هي الأوهام التي وقع والسَّقطات أُخذت عليه؟ أخلاق وعبادته ومهنته؛ يأخذ أجراً التحديث؟ عسِراً التحديث سمحاً بعلمه متساهلاً ؟ وتفرّع وانبثق علوم كثيرة متعلّقة الباب تفرّدته الأمة الإسلامية باقي الأمم وعلم مصطلح ناحية العدالة والتوثيق والضبط العلل الجرح والتعديل وغيرها أقسام التراجم هنالك تقسيمات متنوعة لعلم والكتب العديدة المؤلفة فمنها: التراجم الطبقات التراجم الحروف الوفيات القرون البلدان وقسّمهم البعض الآخر أبواب مختلفة منها: التراجم المتعلقة معيّن المتعلّقة بمذهب بفنّ بشخص الترجمة الذاتية وقد أسهب التأليف الأبواب يكاد يخلوا باب وصنّفت فيه عشرات وهذا ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل وتراجم ومذكرات فيشمل الكثير حول المجال

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج1
كتاب

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج1

ــ أحمد بن عبد الله الأصفهاني أبو نعيم

صدر 1996م عن دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج1
كتاب

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج1

ــ أحمد بن عبد الله الأصفهاني أبو نعيم

صدر 1996م عن دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا
مميّز
عن كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج1:
كتاب حسن معتبر في التراجم ، وموسوعة في تاريخ النساك والزهاد، ويشتمل على زهاء 800 ترجمة ، ويتضمن أسماء جماعة من الصحابة والتابعين ومن بعدهم ، ومن الأئمة الأعلام المحققين والمتصوفة والنساك في عصره ، مع بعض أحاديثهم وكلامهم .

وبعد المقدمة عن الأولياء والتصوف ، ابتدأ بترجمة أبي بكر الصديق وباقي الخلفاء الراشدين ، ثم تتمة العشرة المبشرين بالجنة ، ثم زهاد الصحابة وأهل الصفة ، ثم التابعين وتابعيهم ، ثم من يليهم إلى عصره ، وأطال في ذكر الأسانيد ، وتكرار كثير من الحكايات.

ويعتبر أجمع كتاب وصلنا في تراجم النساك والزهاد من الصحابة والتابعين حتى أوائل القرن الخامس الهجري.

ويعد كتاب حلية الأولياء موسوعة علمية ضخمة ؛ وذلك بما حواه من مادة علمية غزيرة متعددة الجوانب موزعة على أكثر من أربعة الآف صفحة في النسخة المطبوعة من الكتاب.

قال أبو نعيم في مقدمة كتابه: "فقد استعنت بالله عز وجل وأجبتك إلى ما ابتغيت من جمع كتاب يتضمن أسامي جماعة وبعض أحاديثهم وكلامهم من أعلام المتحققين من المتصوفة وأئمتهم وترتيب طبقاتهم من النساك ومحجتهم من قرن الصحابة والتابعين وتابعيهم ومن بعدهم ممن عرف الأدلة والحقائق وباشر الأحوال والطرائق وساكن الرياض والحدائق وفارق العوارض والعلائق".

قيمته العلمية
ومن أبرز جوانب قيمته العلمية :

أن كل مافيه من أحاديث قدسية أو مرفوعة أو موقوفة، أو مقطوعة يرويها مصنف الكتاب بأسانيده إلى أصاحب تلك الأقوال أو الأفعال، فمادته علمية في حفظ الآثار.
اشتمل الكتاب على رواية عدد كبير من الأحاديث من طرق تفرد بها أصحابها من الغرائب والتي قلما توجد مسندة إلا في كتاب حلية الأولياء.
احتوى الكتاب على ذكر طائفة من رواة الحديث وجاءت في تراجمهم بعض العناصر المهمة في تراجم الرواة كذكره لنسب الراوي، وما وصف به من العبادة والصلاح، وتزكية
العلم له - والتي يستفاد منها في معرفة عدالة الراوي - و يذكر في التراجم بعض الشيوخ، والتلاميذ، وسني الوفاة، والتي يستفاد منها في معرفة طبقات الرواة، والمتقدم والمتأخر منهم.
الكلام على علل جملة من الأحاديث المرفوعة، والموقوفة.
احتوى الكتاب على جملة وافرة من أحاديث الأحكام، ولذلك جمعها الهيثمي وابن حجر في كتاب تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية.

مما قيل فيه
نال كتاب حلية الأولياء شهرة كبيرة في حياة مؤلفه وبعدها، حتى قيل فيه:

قال الذهبي: « لما صنف كتاب الحلية حمل إلى نيسابور في حياته فاشتروه بأربعمائة دينار».
قال أبو طاهر السلفي: «لم يصنف مثله».
قال السبكي: «ومن مصنفاته (حلية الأولياء)، وهو من أحسن الكتب، كان الشيخ الإمام الوالد رحمه الله كثير الثناء عليها، ويحب تسميعها».
الترتيب:

#4K

0 مشاهدة هذا اليوم

#2K

215 مشاهدة هذا الشهر

#6K

26K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 399.
المتجر أماكن الشراء
أحمد بن عبد الله الأصفهاني أبو نعيم ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار الفكر للطباعة والنشر بسوريا 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية