📘 ❞ العين ❝ كتاب ــ الخليل بن أحمد الفراهيدي اصدار 2003

المعاجم والقواميس في اللغة العربية - 📖 ❞ كتاب العين ❝ ــ الخليل بن أحمد الفراهيدي 📖

█ _ الخليل بن أحمد الفراهيدي 2003 حصريا كتاب العين عن دار الكتب العلمية بلبنان 2024 العين: وصف الكتاب معجم "العين" للخليل هو أول معجم عربي يؤلف اللغة العربية وإن أية مجاميع لغوية موحدة الموضوع سبقت ليست بمعاجم لأن قد بني خطة ثابتة نجدها هيكل الكتاب وتقسيماته كما أرتاها ولذلك فإن تخطيط شكل المعجم العربي الأول والمعلومات التي نشرت فيه مسألة محسوبة ومناورة علمية مقصودة لذاتها وأن هذا مضامينه أن يكون دائرة معارف للغة العرب ولهذا فقد تضمن شواهد القرآن والحديث والشعر والمثل لم لغرض تسجيل لغة البداوة ولكنه ألف ليسجل التطور الحاصل بالاختلاط الاجتماعي وتبدل البيئة وظهور المستجدات اقتضت ظهور ألفاظ جديدة بالاشتقاق أو الافتراض فإنه اهتم بلغة الأمصار والعامة ولم يترك اليدوية سائبة غير منسوبة بعض الألفاظ كانت ألفاظاً لهجية خاصة بقبيلة ما فراعى ذلك وسجل هذه نواة كل معاجم ظهرت بعده وساعدت أهل التفسير الانتباه إلى النص القرآني إضافة ملاحظة القراءات المختلفة لبعض الآيات وردت مصاحف الصحابة وفي الرواية وبالعودة لمضمون نجد أنه جاء حافلاً بالمعلومات الصوتية والصرفية والنحوية والتأصيلية: أصالة ودخيلاً ومعرباً واللهجات واللغات والسماع والقياس والفروقات اللغوية بين المدن والأمصار والأقطار جانب ثروته الاستشهادية نثراً وشعراً حديثاً وقرآناً أمثالاً وحكماً ويتميز بطريقة بنائه مخارج الحروف وقد شكلت الطريقة صعوبة أمام استعمال وبخاصة العصور الحديثة وحالت دون الإفادة منه إفادة عامة التطور والنشأة على الرغم من وجود المحاولات لتدوين قبل إلا كان محاولة ناجحة وفعالة لأنه وقد اعتمد بناء معجمه ذكره الصرفيون حصر لأبنية الكلمة وجعلها إما ثنائية ثلاثية رباعية خماسية فقام بوضع الكلمات مجردة بدون أي إزادة ثم صنفهم بنظام التقليبات فجمع المفردات المؤلّفة حروف واحدة موضع واحد دعّم شرح المادة بشواهد الكريم والسنة النبوية الشريفة وفصيح الكلام ثم تصنيف تلك الأبواب يضع باب أقصى حروفها حيث النطق ولا ترد آخر سبيل المثال: (لعب) تأتي حرف أقصاها مخرجاً (رزق) القاف (حزن) الحاء (شدّ) الشين (جرى) الجيم (وقى) (كرسوع) (عندليب) وبذلك ترتيب ومن طبقاً للمعجم هو: (ع ح هـ خ غ ق ك ج ش ض ص س ز ط د ت ظ ث ذ ر ل ن ف ب م وا ي همزة) المعاجم والقواميس مجاناً PDF اونلاين لغةً: (هو قاموس يضمُّ مفرداتٍ لغويَّةً مرتَّبة ترتيباً مُعيَّناً وشرحاً لهذهِ ذكر يُقابلها أخرى) أمّا اصطلاحاً: الذي يحتوي المُفردات والألفاظ اللغويّة وتوضيح مَعانيها وصفاتها ودلالاتها تعود نشأة وتاريخ المَعاجم اللّغة العربيّة نزول الكريم؛ لضرورة توضيح ودخول الكثير الإسلام وتحديداً القرن الثّاني الهجري سُمّي المُعجم بهذا الاسم اشتقاقاً الفعل (أعجم) بمعنى أزال العجمة وهنالك الناس يستبدلون كلمة بالقاموس؛ فكلمة القاموس تعني البحر تكون صفة ليس أكثر الأمر استدعى وجوده لتفسير يصعب عليهم مفردات

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
العين
كتاب

العين

ــ الخليل بن أحمد الفراهيدي

صدر 2003م عن دار الكتب العلمية بلبنان
العين
كتاب

العين

ــ الخليل بن أحمد الفراهيدي

صدر 2003م عن دار الكتب العلمية بلبنان
مميّز
عن كتاب العين:
وصف الكتاب
معجم "العين" للخليل بن أحمد الفراهيدي هو أول معجم عربي يؤلف في اللغة العربية، وإن أية مجاميع لغوية موحدة الموضوع سبقت الخليل ليست بمعاجم لأن معجم العين قد بني على خطة ثابتة نجدها في هيكل الكتاب وتقسيماته كما أرتاها الخليل، ولذلك فإن تخطيط شكل المعجم العربي الأول والمعلومات التي نشرت فيه مسألة محسوبة ومناورة علمية مقصودة لذاتها.
وأن هذا المعجم بني في مضامينه على أن يكون دائرة معارف للغة العرب، ولهذا فقد تضمن شواهد القرآن والحديث والشعر والمثل، كما أن المعجم لم يؤلف لغرض تسجيل لغة البداوة ولكنه ألف ليسجل التطور الحاصل في اللغة بالاختلاط الاجتماعي وتبدل البيئة وظهور المستجدات التي اقتضت ظهور ألفاظ جديدة بالاشتقاق أو الافتراض ولذلك فإنه قد اهتم بلغة الأمصار والعامة. ولم يترك اللغة اليدوية سائبة غير منسوبة فإن بعض الألفاظ كانت ألفاظاً لهجية خاصة بقبيلة ما فراعى الخليل ذلك وسجل هذه الألفاظ التي كانت نواة في كل معاجم التي ظهرت بعده وساعدت أهل التفسير على الانتباه إلى ذلك في النص القرآني إضافة إلى ملاحظة القراءات المختلفة لبعض الآيات كما وردت في مصاحف الصحابة وفي الرواية.
وبالعودة لمضمون هذا المعجم نجد أنه قد جاء حافلاً بالمعلومات الصوتية والصرفية والنحوية والتأصيلية: أصالة ودخيلاً ومعرباً، واللهجات واللغات والسماع والقياس والفروقات اللغوية بين المدن والأمصار والأقطار... إلى جانب ثروته الاستشهادية نثراً وشعراً، حديثاً وقرآناً، أمثالاً وحكماً...
ويتميز هذا المعجم بطريقة بنائه على مخارج الحروف. وقد شكلت هذه الطريقة صعوبة أمام استعمال هذا المعجم وبخاصة في العصور الحديثة، وحالت دون الإفادة منه إفادة عامة


التطور والنشأة
على الرغم من وجود بعض المحاولات لتدوين معاجم من قبل هذا المعجم، إلا أن معجم العين كان أول محاولة ناجحة وفعالة لأنه بني على خطة ثابتة نجدها في هيكل الكتاب وتقسيماته كما أرتاها الخليل.

وقد اعتمد في بناء معجمه على ما ذكره الصرفيون من قبل في حصر لأبنية الكلمة وجعلها إما ثنائية أو ثلاثية أو رباعية أو خماسية، فقام بوضع الكلمات مجردة بدون أي إزادة، ثم صنفهم بنظام التقليبات، فجمع المفردات المؤلّفة من حروف واحدة في موضع واحد، ثم دعّم شرح المادة اللغوية بشواهد من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة والشعر وفصيح الكلام

ثم في تصنيف الكلمات في تلك الأبواب، كان يضع الكلمة في باب أقصى حروفها من حيث النطق، ولا ترد في أي باب آخر، أي على سبيل المثال:

(لعب) تأتي في حرف العين لأنه أقصاها مخرجاً.
(رزق) تأتي في حرف القاف لأنه أقصاها مخرجاً.
(حزن) حرف الحاء...
(شدّ) حرف الشين...
(جرى) حرف الجيم...
(وقى) حرف القاف...
(كرسوع) حرف العين...
(عندليب) حرف العين...
وبذلك يكون ترتيب الحروف ومن ثم الأبواب طبقاً للمعجم هو: (ع ح هـ خ غ ق ك ج ش ض ص س ز ط د ت ظ ث ذ ر ل ن ف ب م وا ي همزة)




الترتيب:

#4K

1 مشاهدة هذا اليوم

#4K

102 مشاهدة هذا الشهر

#5K

33K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 382.
المتجر أماكن الشراء
الخليل بن أحمد الفراهيدي ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
دار الكتب العلمية بلبنان 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية
نتيجة البحث