█ _ جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي 1992 حصريا كتاب تهذيب الكمال أسماء الرجال المجلد السادس والعشرون: محمد بن عبد الرحيم يحي فياض * 5417 5692 عن مؤسسة الرسالة 2024 5692: 5692 المؤلف: المزي المحقق: بشار عواد معروف الناشر: الرسالة نبذة الكتاب : تهذيب هو علم ألفه الحافظ وقد قام فيه بتهذيب وتنقيح وزيادة للحافظ الغني المقدسي منهج المؤلف في حين أن اقتصر ذكر رجال الكتب الستة فإن فاستدرك ما فات المؤلف من رواة هذه أولا وهم كثرة ودقق الذين ذكرهم فحذف بعض ليس شرطه قلة ثم أضاف إلى كتابه الرواة الواردين اختاره مؤلفات أصحاب وبذلك زاد تراجم الاصل أكثر ألف وسبع مئة ترجمة جملة التراجم للتمييز وهي تتفق مع الاسم والطبقة لكن أصحابها لم يكونوا وأضاف معظم مادة تاريخية جديدة شيوخ صاحب الترجمة والرواة عنه وما قيل جرح أو تعديل توثيق وتاريخ مولده وفاته ونحو ذلك فتوسعت توسعا كبيرا وأضاف بعد كل هذا أربعة فصول مهمة آخر يذكر " منها شيئا وهي: فصل فيمن اشتهر بالنسبة أبيه جده أمه عمه نحو فصل قبيلة بلدة صناعة بلقب نحوه المبهمات وهذه الفصول تيسر الانتفاع بالكتاب تيسيرا عظيما تسهيل الكشف الاصلية فضلا إيراد بعضهم مفردا ومما يميز رجع كثير الموارد التي يرجع إليها "الكمال" وكان لا بد للمزي يفعل توسيعه لمادة التوسيع فلم يكن ممكنا إلا بزيادة المعتمدة زيادة التدقيق والتحقيق وبيان الأوهام ومواطن الخلل المادة التاريخية ذكرها فوضح سقيمها ووثق اطمأن إليه فأورده التهذيب وأدت الاضافات الأساسية تضخم تضخما فصار ثلاثة أضعاف تقريبا وأصبح يتكون مئتين وخمسين جزءا حديثيا فإذا علمنا الجزء الحديثي الذي كتبه بخطه عشرين ورقة (أربعين صفحة) عرفنا وضع عشرة آلاف صفحة 21 سطرا عما تحقيقات حواشي نسخته وكان شرط المذكورين فأضاف كتب أخرى لأصحاب هي كما يلي: كتب البخاري: القراءة خلف الامام رفع اليدين الصلاة الأدب المفرد خلق أفعال العباد مقدمة صحيح مسلم كتب أبي داود: المراسيل الرد أهل القدر الناسخ والمنسوخ التفرد ( تفرد به الأمصار السنن) فضائل الأنصار مسائل أحمد (التي سأل عنها حنبل) مسند حديث مالك أنس (لم يطلع الأول منه) الشمائل المحمدية للترمذي النسائي: عمل اليوم والليلة (وهو جزء السنن الصغرى رواية ابن الأحمر وابن سيار) خصائص علي رضي الله المناقب تفسير ماجة جزءين منتخبين الجرح والتعديل مجاناً PDF اونلاين ركن خاص بكتب مجانيه للتحميل والتعديل و يبحث وتعديلهم بألفاظ مخصوصة وعن مراتب تلك الألفاظ الحديث ويسمى أيضا والعدالة أحد فروع فیه أحوال حيث اتصافهم بشرائط قبول رواياتهم عدمه وقيل تعريفه أيضا: لتشخيص ذاتا ووصفا ومدحا وقدحا