📘 ❞ تاج العروس من جواهر القاموس الجزء السادس : زأج - طيح ❝ كتاب ــ محمد بن محمد الزبيدي اصدار 1969

المعاجم والقواميس في اللغة العربية - 📖 ❞ كتاب تاج العروس من جواهر القاموس الجزء السادس : زأج - طيح ❝ ــ محمد بن محمد الزبيدي 📖

█ _ محمد بن الزبيدي 1969 حصريا كتاب تاج العروس من جواهر القاموس الجزء السادس : زأج طيح عن مطبعة حكومة الكويت 2024 طيح: المُعجَم «كل قائمة تجمع كلمات لغة معينة نسق منطقي معين وتهدف إلى ربط كل كلمة منها بمعناها وإيضاح علاقتها بمدلولها» (المعجم وجمعه معجمات أو معاجم) وهو اسم مشتق فعل ( أعجَمَ ) أي أزال العُجمة قال ابن جني: (أعجمتُ الكتابَ أزلتُ استعجامه) والمُعْجَم يشتمل عدد كبير مفردات اللغة مرتبة ترتيبا معينا مقرونة بطريقة نطقها وشرحها وتفسير معانيها ومن الأخطاء الشائعة عند الناس أنهم يستعملون "قاموس" مرادفة لكلمة معجم ومعنى هو البحر العظيم لا المعجم وسبب هذه التسمية جاء أشهر عربي المحيط لمؤلفه الفيروز آبادي فصار بعض لشدة شهرة يُسمُّون قاموساً وهذا خطأ ولفظ قاموس الوقت الحاضر الشائع أن يطلق أكثر الكتب التي فيها ترجمة أخرى أيضاً والصواب استعمال لكل أنواع المعاجم وإبقاء علم لمعجم محدد الذي ألفه الفيروزآبادي حصراً تَاج العَرُوس جَوَاهِر القَامُوس تَاج العلامة مرتضى شرحا كتبه وتصفه مكتبة الوراق شبكة الإنترنيت تقديمها له بأنه "أضخم معاجم العربية قديمها وحديثها ولقد شُرع طباعته عام 1965م وطبع المجلد (21) منه سنة 1984م وفي مقدمتهِ تعريف بما تحت الطبع وجميعه (35) مجلداً وحقق مصطفى حجازي ثلاثة مجلدات وشارك ستة وقد أصدرت دار إحياء التراث العربي ببيروت نشرة وعلى مجلداته مطبعي مطرد الكتاب (تحقيق إبراهيم الترزي) وليس بصحيح وإنما محقق العاشر منهُ فقط وهناك طبعة بتحقيق جواد وهي نادرة نشرتها الفكر بيروت 1944 " ويقول عنه المستشرقون آخر المد اللغوي وبعده توقفوا هذا المجال وهو يأخذ بآواخر الكلمات بالحرف الأخير مصدر الكلمة ثم الحرف الأول الثاني نفس الترتيب ورد ويحكي لنا الجبرتي لمحة خروج ذلك العمل الفذ النور فيقول: "وشرع شرح حتى اتمه عدة سنين نحو اربعة عشر مجلدًا وسماه ولما أكمله أولم وليمة حافلة جمع طلاب العلم وشيوخ بغيط المعدية وذلك إحدى وثمانين ومائة والف وأطلعهم عليه وأغتبطوا به وشهدوا بفضله وسعة إطلاعه ورسوخه وكتبوا تقاريظهم نثرًا ونظمًا فمن قرظ شيخ الكل عصره الشيخ علي الصعيدي والشيخ أحمد الدردير والسيد عبد الرحمن العيدروس الأمير حسن الجداوي البيلي عطية الأجهوري عيسى البراوي الزيات عبادة العوفي الهواري أبو الانوار السادات القناوي خرائط القادر خليل المدني المكي القدسي مفتي جرجا الشاوري الخربتاوي المقري سعيد البغدادي الشهير بالسويدي اخر وكنت إذ ذاك حاضرًا وكتبه نظمًا ارتجالًا منتصف جمادى الثانية وتسعين انشا بك الذهب جامعه المعروف بالقرب الازهر وعمل فيه خزانة للكتب واشترى جملة ووضعها بها انهوا اليه وعرفوه انه إذا وضع بالخزانة كمل نظامها وأنفردت بذلك دون غيرها ورغبوه فطلبه وعوضه مائة الف درهم فضة ووضعه فيها" عدد جذور المعجم الثلاثي 7597 الرباعي 4081 الخماسي 300 المجموع 11978 وهو بهذا ثاني أكبر ترجماته أوقيانوس تركيّة باللسان العثماني أشار إليها صاحب معيار مقدّمة كتابه بيانه استفاد فقال: «وأوقيانوس لمحمّد الحسيني الهندي المصري بالتركيّة» جاء (مقدمة) مشتملة عشرة مقاصد: المقصد بيان هي توقيفية اصطلاحية سعة العرب الثالث أبنية الكلام الرابع المتواتر والآحاد الخامس الأفصح المطرد والشاذ والحقيقة والمجاز والمشترك والأضداد المترادف والمعرب والمولد السابع معرفة آداب اللغوي الثامن وفيه أنواع التاسع المؤلف أسانيدنا المتصلة المؤلف والقواميس مجاناً PDF اونلاين لغةً: (هو يضمُّ مفرداتٍ لغويَّةً مرتَّبة ترتيباً مُعيَّناً وشرحاً لهذهِ المفردات ذكر ما يُقابلها بلغة أخرى) أمّا اصطلاحاً: يحتوي المُفردات والألفاظ اللغويّة وتوضيح مَعانيها وصفاتها ودلالاتها تعود نشأة وتاريخ المَعاجم اللّغة العربيّة نزول القرآن الكريم؛ لضرورة توضيح ودخول الكثير غير العرب الإسلام وتحديداً القرن الثّاني الهجري سُمّي المُعجم الاسم اشتقاقاً الفعل (أعجم) بمعنى العجمة وهنالك يستبدلون بالقاموس؛ فكلمة تعني تكون صفة للمعجم ليس الأمر استدعى وجوده لتفسير يصعب عليهم

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
تاج العروس من جواهر القاموس الجزء السادس : زأج - طيح
كتاب

تاج العروس من جواهر القاموس الجزء السادس : زأج - طيح

ــ محمد بن محمد الزبيدي

صدر 1969م عن مطبعة حكومة الكويت
تاج العروس من جواهر القاموس الجزء السادس : زأج - طيح
كتاب

تاج العروس من جواهر القاموس الجزء السادس : زأج - طيح

ــ محمد بن محمد الزبيدي

صدر 1969م عن مطبعة حكومة الكويت
عن كتاب تاج العروس من جواهر القاموس الجزء السادس : زأج - طيح:
المُعجَم «كل قائمة تجمع كلمات في لغة معينة، على نسق منطقي معين، وتهدف إلى ربط كل كلمة منها بمعناها، وإيضاح علاقتها بمدلولها».

(المعجم وجمعه معجمات، أو معاجم)، وهو اسم مشتق من فعل ( أعجَمَ )، أي أزال العُجمة. قال ابن جني: (أعجمتُ الكتابَ : أزلتُ استعجامه). والمُعْجَم كتاب يشتمل على عدد كبير من مفردات اللغة مرتبة ترتيبا معينا، مقرونة بطريقة نطقها وشرحها وتفسير معانيها.

ومن الأخطاء الشائعة عند الناس أنهم يستعملون كلمة "قاموس" مرادفة لكلمة معجم، ومعنى القاموس في اللغة هو البحر العظيم، لا المعجم. وسبب هذه التسمية جاء من اسم أشهر معجم عربي، وهو القاموس المحيط لمؤلفه الفيروز آبادي. فصار بعض الناس لشدة شهرة القاموس المحيط يُسمُّون كل معجم قاموساً.

وهذا خطأ. ولفظ قاموس في الوقت الحاضر من الشائع أن يطلق أكثر على الكتب التي فيها ترجمة كلمات من لغة إلى لغة أخرى. وهذا خطأ أيضاً. والصواب هو استعمال كلمة معجم لكل أنواع المعاجم، وإبقاء كلمة القاموس اسم علم لمعجم محدد، هو الذي ألفه الفيروزآبادي حصراً.

تَاج العَرُوس من جَوَاهِر القَامُوس أو تَاج العَرُوس معجم عربي - عربي، ألفه العلامة مرتضى الزبيدي، شرحا لمعجم القاموس المحيط الذي كتبه الفيروزآبادي، وتصفه مكتبة الوراق على شبكة الإنترنيت عند تقديمها له بأنه "أضخم معاجم اللغة العربية، قديمها وحديثها، ولقد شُرع في طباعته عام 1965م، وطبع المجلد (21) منه في سنة 1984م، وفي مقدمتهِ تعريف بما هو تحت الطبع منه، وجميعه (35) مجلداً، وحقق مصطفى حجازي ثلاثة مجلدات منه وشارك في ستة، وقد أصدرت دار إحياء التراث العربي ببيروت نشرة منه، وعلى كل مجلداته خطأ مطبعي مطرد، وهو أن الكتاب (تحقيق إبراهيم الترزي) وليس بصحيح، وإنما هو محقق الجزء العاشر منهُ فقط، وهناك طبعة أخرى منه بتحقيق مصطفى جواد وهي طبعة نادرة نشرتها دار الفكر في بيروت سنة 1944."

ويقول عنه المستشرقون بأنه آخر المد اللغوي في المعاجم العربية، وبعده توقفوا في هذا المجال.

وهو معجم يأخذ بآواخر الكلمات، أي يأخذ بالحرف الأخير من مصدر الكلمة ثم الحرف الأول ثم الثاني، وهو نفس الترتيب الذي ورد في القاموس المحيط.

ويحكي لنا الجبرتي لمحة من خروج ذلك العمل الفذ إلى النور، فيقول:

"وشرع في شرح القاموس حتى اتمه في عدة سنين في نحو اربعة عشر مجلدًا وسماه تاج العروس، ولما أكمله أولم وليمة حافلة جمع فيها طلاب العلم وشيوخ الوقت بغيط المعدية، وذلك في سنة إحدى وثمانين ومائة والف، وأطلعهم عليه وأغتبطوا به وشهدوا بفضله وسعة إطلاعه ورسوخه في علم اللغة، وكتبوا عليه تقاريظهم نثرًا ونظمًا فمن قرظ عليه شيخ الكل في عصره الشيخ علي الصعيدي، والشيخ أحمد الدردير والسيد عبد الرحمن العيدروس والشيخ محمد الأمير والشيخ حسن الجداوي، والشيخ أحمد البيلي والشيخ عطية الأجهوري والشيخ عيسى البراوي والشيخ محمد الزيات، والشيخ محمد عبادة والشيخ محمد العوفي والشيخ حسن الهواري والشيخ أبو الانوار السادات، والشيخ علي القناوي والشيخ علي خرائط والشيخ عبد القادر بن خليل المدني والشيخ محمد المكي، والسيد علي القدسي والشيخ عبد الرحمن مفتي جرجا والشيخ علي الشاوري والشيخ محمد الخربتاوي، والشيخ عبد الرحمن المقري والشيخ محمد سعيد البغدادي الشهير بالسويدي وهو اخر من قرظ عليه، وكنت إذ ذاك حاضرًا وكتبه نظمًا ارتجالًا وذلك في منتصف جمادى الثانية سنة اربعة وتسعين ومائة والف.

ولما انشا محمد بك أبو الذهب جامعه المعروف به بالقرب من الازهر وعمل فيه خزانة للكتب واشترى جملة من الكتب ووضعها بها انهوا اليه شرح القاموس هذا وعرفوه انه إذا وضع بالخزانة كمل نظامها، وأنفردت بذلك دون غيرها ورغبوه في ذلك فطلبه وعوضه عنه مائة الف درهم فضة ووضعه فيها".

عدد جذور المعجم
الثلاثي 7597
الرباعي 4081
الخماسي 300
المجموع 11978
وهو بهذا ثاني أكبر المعاجم العربية.

ترجماته
أوقيانوس في ترجمة شرح القاموس ترجمة تركيّة باللسان العثماني، أشار إليها صاحب معيار اللغة في مقدّمة كتابه عند بيانه للكتب التي استفاد منها، فقال: «وأوقيانوس في ترجمة شرح القاموس لمحمّد مرتضى الحسيني الهندي الزبيدي المصري بالتركيّة».

جاء في (مقدمة) الكتاب وهي مشتملة على عشرة مقاصد:

-المقصد الأول في بيان أن اللغة هل هي توقيفية أو اصطلاحية
-المقصد الثاني في سعة لغة العرب
-المقصد الثالث في عدة أبنية الكلام
-المقصد الرابع في المتواتر من اللغة والآحاد
-المقصد الخامس في بيان الأفصح
-المقصد السادس في بيان المطرد والشاذ والحقيقة والمجاز والمشترك والأضداد المترادف والمعرب والمولد
-المقصد السابع في معرفة آداب اللغوي
-المقصد الثامن وفيه أنواع
-المقصد التاسع في ترجمة المؤلف
-المقصد العاشر في أسانيدنا المتصلة إلى المؤلف.



الترتيب:

#5K

0 مشاهدة هذا اليوم

#38K

11 مشاهدة هذا الشهر

#47K

6K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 593.
المتجر أماكن الشراء
محمد بن محمد الزبيدي ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
مطبعة حكومة الكويت 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية