█ _ الدكتور عصام الدين ابو العلا 2007 حصريا كتاب ﺁﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻠﻘﻲ ﰲ ﺩﺭﺍﻣﺎ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺍﳊﻜﻴﻢ عن الهيئة المصرية العامة للكتاب 2024 ﺍﳊﻜﻴﻢ: مقدمة ١٩٨٧ ) جدلا نقديا مدويا بسبب توجهات كتاباته – أثار توفيق الحكيم ( ١٨٩٨ المسرحية التي لم تكن مألوفة لتراث الدراما قبله؛ إذ يصف محمد مندور كتابات الدرامية كتابه "مسرح الحكيم" بأنها (أحراش) وصنف مسرحياته غير الاجتماعية مسرحيات ذهنية أو فكرية ويمثل هذا التصنيف الرأي الغالب في الكتابات النقدية عكفت دراسة يصفها علي الراعي بقوله: مسرح الورق ووصف صاحبها بأنه فنان الفكر وربما يكون سلوك نفسه تجاه مسرحياته سببا رئيسيا وراء توجهات يكن يحضر عروض كعادة المسرح كما لم يحضر التجارب الأولية (البروفات) أما النظرية سواء كانت مقدمات لنصوصه الدرامية المطبوعة تعليقا عليها فقد أسهمت بدرجة كبيرة دفع أغلب الآراء النقدية إلى القول بأن نصوصه قد كتبت أساسا للقراءة ودعم ما سطره توفيق الحكيم من خطابات لصديقه الفرنسي (أندريه) نشرها سيرته الذاتية (زهرة العمر – (١٩٤٣ في الموضوع الخاص بتوجهات النص الدرامي عند كتب النقاد الكثير المقالات لتأكيد نفي توجه للكتابة لتعرض خشبة التمثيل دون أن تستند كتاباتهم الدراسة التحليلية لتقنيات وتوجهاتها لدعم وجهة النظر ويرى الباحث آليات التلقي دراما يمكن تلقي الضوء بشكل مادي موضوعي ملموس تقنيات المسرحي ولكن ليس زاوية الجانب الاجتماعي للتلقي طرحه "ياوس" المتأخرة وإنما الناحية الجمالية للنص ومرتكزاته توجهه نمط معين من أنماط انطلاًقا إسهامات انجاردن خاصة اللون الدراسات يزل في مهده الأكاديمية العربية بوجه عام وقد سبق المجال في مصر بحثان لنيل درجة الماجستير أكاديمية الفنون هما: 230 فهرس المحتويات شكر وتقدير 3 مقدمة 4 مدخل: جماليا السيميولوجيا المعاصرة 11 (من إنجاردن بافيز) الباب الأول: سيمولوجية للبناء 36 الفصل الأول الفعل والزمن 37 الفصل الثاني: مستويات بناء الشخصية 79 الفصل الثالث: اللغة وطبيعتها 101 الباب طبيعة التوجه للمتلقي 118 الفصل الرابع: سينوجرافيا (المفترض) 119 الفصل الخامس: ملامح أداء الممثل 144 الفصل السادس: الحركة والموسيقى والمؤثرات الصوتية 187 خاتمة البحث 214 قائمة المصادر والمراجع 221 الأدب مجاناً PDF اونلاين هو أحد أشكال التعبير الإنساني مجمل عواطف الإنسان وأفكاره وخواطره وهواجسه بأرقى الأساليب الكتابية تتنوع النثر المنظوم الشعر الموزون لتفتح للإنسان أبواب القدرة للتعبير عما لا يعبر عنه بأسلوب آخر