📘 ❞ إني رزقت حبها: السيرة العطرة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ❝ كتاب ــ محمد سالم الخضر اصدار 2011

كتب إسلامية بلغات أخرى - 📖 ❞ كتاب إني رزقت حبها: السيرة العطرة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها ❝ ــ محمد سالم الخضر 📖

█ _ محمد سالم الخضر 2011 حصريا كتاب إني رزقت حبها: السيرة العطرة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها عن مبرة الآل والأصحاب 2024 عنها: بنت خويلد بن أسد القرشية (68 ق هـ 3 556م 619م)؛ أم وأولى زوجات الرسول وأم كل أولاده ما عدا ولده إبراهيم عاشت مع النبي فترة قبل البعثة وكانت تستشعر نبوة زوجها فكانت تعتني ببيتها وأولادها وتسير قوافلها التجارية وتوفر للنبي مَؤُونته خلوته عندما كان يَعتَكف ويَتعَبد غار حراء وعندما أنزل وحيه كانت أول من صدقته فيما حَدّث وذهبت به إلى ابن عمها ورقة نوفل الذي بَشَّره بأنه نبي الأُمّة آمن بالنبي الرجال والنساء وأول توضأ وصلّى وظلت بعد ذلك صابرة مُصابرة تكذيب قريش وبطشها بالمسلمين حتى وقع حصار بني هاشم وبني المطلب شِعب أبي طالب فالتحقت بزوجها الشِعب وعانت عاناه بنو جوع ومرض مدة ثلاث سنين وبعد أن فُك الحصار ومن معه مرضت وما لبثت توفيت وفاة عم عبد بثلاثة أيام وقيل بأكثر شهر رمضان هجرة بثلاث عام 619م وعمرها خمس وستون سنة وكان مقامها بعدما تزوجها أربعاً وعشرين وستة أشهر ودفنها بالحجون (مقبرة المعلاة) تحظى بمكانة كبيرة ومنزلة عظيمة عند جميع الطوائف الإسلامية فقد روى أبو هريرة: «قال رسول الله: خير نساء العالمين أربع: مريم عمران وآسيا ابنة مزاحم امرأة فرعون وخديجة وفاطمة محمد» وأتى جبريل عليه السلام مرة فقال: «يا هذه قد أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام شراب فإذا هي فاقرأ عليها ربّها عزّ وجل ومنّي وبشّرها ببيت الجنّة قصب لا صخب ولا نَصَب» نسبها شجرة نسب والتقاؤه بنسب وباقي أمهات هي: العزى قصي كلاب كعب لؤي غالب فهر مالك النضر وهو كنانة خزيمة مدركة إلياس مضر نزار معد عدنان يلتقي نسبها أبوها: سيدًا سادات يروى أنه وقف وواجه آخر التبابعة ملوك اليمن وحال بينه وبين أخذه للحجر الأسود كما ضمن الوفد أرسلته لتهنئة سيف ذي يزن انتصر الأحباش وطردهم الفيل بسنتين أُمها: فاطمة زائدة الأصم رواحة حجر معيص عامر وجدتها هالة مناف إخوتها وخواتها: وهم: عدي خويلد: يكنى وانقرض العوام قتله مرّة متعب الثقفي حرب الفجار نوفل شديدًا علي المسلمين وقتل يوم بدر كافرًا حزام والد حزام قتل الفِجَار الآخر عمرو يقال هو زوج هالة والدة الصحابي العاص الربيع رقيقة وهي أميمة رقيقة خالدة علاج سلمة غيرة الطاهرة ذكرها العسقلاني قسم ذُكِرَ لها صحبة وقال: «الطاهرة أخت صلى وسلم الزبير بكار» أعمامها وعماتها: أعمامها عمرو أبيها زعيم قومه ونوفل (والد نوفل) والحارث (جد البختري وعمرو أمية الحارث) والحويرث والمطلب وأبو حبيش المطلب) وعثمان الحويرث عباد عثمان) وعمّاتها حبيب (والدة برة جدة لأمه) وأرنب سيرتها الإسلام ولدت مكة ولادة بخمسة عشر عامًا أي وجه التقريب ولدت نشأت وترعرعت بيت جَاهٍ ووجاهة وإيمان وطهارة سلوك سميت بالطاهرة وعرفت بهذا اللقب الإسلام كثيرًا تتردد تعرض مناماتها وكل يمر بها إحساس ورؤيا تراها هاجس تحس زواجها يوجد اختلاف بين حول زواج فذهب أهل السنة تزوجت زواجها مرتين فيكون الزوج الثالث بينما عارض الشيعة وذهبوا كون لخديجة وأنها زوجته البكر الأولى عند السنة ما إن بلغت سن الزواج أصبحت محط أنظار شباب وأشراف العرب فتاة راجحة العقل كريمة الأصل أعرق بيوت نسبًا فتزوجها زرارة النباش التميمي وعاشت ليست بالطويلة ورزقت منه بولدين هما: هند وهالة ثم تُوفي تاركًا ثروة ضخمة بعده بعتيق عائذ المخزومي طلقها وقيل: بل تُوفِّي ببنت اسمها قال الإمام الذهبي: «كانت أولًا تحت زُرارة خلف عتيق عابد عمر مخزوم فبنى وله وعشرون أسنّ بخمس عشرة سنة» وقال البلاذري: «وكانت الأسيدي تميم فولدت له سمي باسم أبيه فطلقها فتزوّجها مسماة لورقة فآثر عز نبيه» الشيعة يعتقد "أنّ «هالة» أُخت أمّ تزوّجت رجلٌ مخزوميّ فوَلَدت بنتاً اسمتها ثمّ لمّا تُوفّي المخزوميّ خلَفَ تميميّ يُقال فأولدها ولداً اسمه «هند» ولمّا مات التميميُّ لَحِق بقومه بقيت التميميّ أمها ماتت كفلت خديجةُ اختها وضمتها إليها بالنبيّ فكبرت البنت حِجْر يَرعاها رسولُ فأصبحت ربيبته وهناك قلة بعض الباحثين خلاف جماهير وعموم شيوخ الإمامية يعتقدون «زينب ورقية» هما الأخريين ليستا وِلد وِلِدتا لهذا امرأةٍ أخرى غير فلمّا زوجة ومات وماتت كفلتهما كفالتها لهالة بذلك تُصبح البنات الثلاث ربائب وهذا قول شاذ ومُصنّف المرويات المسندة والضعيفة عندهم تجارتها كانت ترسل تجارتها الشام واليمن دائمَة التدقيق والتمحيص فيمن تختاره تضمن سلامة أموالها وعظيم ربحها فلما بلغها صدق حديثه وعظم أمانته وكرم أخلاقه تذكرت تجلس اجتمعن عيد لهنَّ الجاهلية فتمثل لهن رجل قرب نادى بأعلى صوته: يا تيماء إنه سيكون بلدكن أحمد يبعث برسالة فأيما استطاعت تكون زوجًا فلتفعل فحصبته النساء وقبحنه وأغلظن وأغضت قوله ولم عرض فبعثت إليه فعرضت يخرج مالها تاجرًا أبا أشار بالعمل تجارة له: «أنا مال لي وقد اشتد الزمان علينا وهذه عير قومك حضر خروجها تبعث رجالا عيراتها فلو جئتها نفسك لأسرعت إليك» وبلغ محاورة وعمه فأرسلت وقالت: أنا أعطيك ضعف أعطي رجلا فقال طالب: هذا رزق ساقه إليك فخرج غلام ميسرة وأوصته يقوم خدمته وألا يخالف أمرًا وأن يرصد أحواله وجعل عمومة يوصون العير قدما بصرى نزلا ظل شجرة نسطور الراهب: نزل الشجرة قط إلا لميسرة: أفي عينيه حمرة ميسرة: نعم تفارقه قال: الأنبياء باع سلعته فوقع تلاح احلف باللات والعزى الرسول: أحلف بهما وإني لامرؤ فأعرض عنهما الرجل: القول قولك والله تجده أحبارنا منعوتًا كتبهم إذا الهاجرة واشتد الحر يرى ملكين يظلان الشمس فوعى كله ألقى المحبة فكان كأنه وباعوا تجارتهم وربحوا كانوا يربحون رجعوا بمر الظهران انطلق فأخبرها بما صنع وجهك فإنها تعرف لك فتقدم دخل ساعة الظهيرة عليةٍ فرأته بعيره ودخل ربحوا فسرت أخبرها الراهب وبما خالفه البيع ربحت تربح وأضعفت لمحمد سمت حبها باللغة الأردية يسرد الكاتب أهم ملامح شخصية يدي الكتاب شريفة النسب التي أعانت بنفسها ومالها السند الأول دفعه وإعانته لإتمام بلاغ أرسل الدين الحنيف يستبشر بأن أرحام وصديقاتها (إني حبها) أفضل قاطبة وخير زوجاته أصابه الحزن والهم لم يفرجه قربه ربه سبحانه وتعالى رحلة الإسراء والمعراج لذلك أفرد سيرتها وجميل خلالها وطيب خصالها يكون عون لأهل اللغة للتعرف بأم كتب إسلامية بلغات مجاناً PDF اونلاين القسم يشمل العديد الكتب المترجمة بجميع اللغات العالمية منها : ***Islamic Books***: الأقسام الفرعية English إنجليزي Français فرنسي Español أسباني Indonesian إندونيسي Türkçe تركي فارسی فارسي اردو أردو Deutsch ألماني Italiano إيطالي বাংলা بنغالي Русский روسي हिन्दी هندي മലയാളം مليالم ไทย تايلندي Filipino فلبيني Shqip ألباني አማርኛ أمهري Bosanski بوسني Polski بولندي 中文 صيني Português برتغالي 한국어 كوري 日本語 ياباني

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
إني رزقت حبها: السيرة العطرة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها
كتاب

إني رزقت حبها: السيرة العطرة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها

ــ محمد سالم الخضر

صدر 2011م عن مبرة الآل والأصحاب
إني رزقت حبها: السيرة العطرة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها
كتاب

إني رزقت حبها: السيرة العطرة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها

ــ محمد سالم الخضر

صدر 2011م عن مبرة الآل والأصحاب
عن كتاب إني رزقت حبها: السيرة العطرة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها:
خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية (68 ق.هـ - 3 ق.هـ/ 556م - 619م)؛ أم المؤمنين وأولى زوجات الرسول محمد وأم كل أولاده ما عدا ولده إبراهيم، عاشت خديجة مع النبي فترة ما قبل البعثة، وكانت تستشعر نبوة زوجها، فكانت تعتني ببيتها وأولادها، وتسير قوافلها التجارية، وتوفر للنبي مَؤُونته في خلوته عندما كان يَعتَكف ويَتعَبد في غار حراء، وعندما أنزل الله وحيه على النبي كانت خديجة أول من صدقته فيما حَدّث، وذهبت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل الذي بَشَّره بأنه نبي الأُمّة، فكانت أول من آمن بالنبي من الرجال والنساء، وأول من توضأ وصلّى، وظلت بعد ذلك صابرة مُصابرة مع الرسول في تكذيب قريش وبطشها بالمسلمين، حتى وقع حصار قريش على بني هاشم وبني المطلب في شِعب أبي طالب، فالتحقت بزوجها في الشِعب، وعانت ما عاناه بنو هاشم من جوع ومرض مدة ثلاث سنين، وبعد أن فُك الحصار عن الرسول ومن معه مرضت خديجة، وما لبثت أن توفيت بعد وفاة عم النبي أبي طالب بن عبد المطلب بثلاثة أيام وقيل بأكثر من ذلك، في شهر رمضان قبل هجرة الرسول بثلاث سنين عام 619م وعمرها خمس وستون سنة، وكان مقامها مع الرسول بعدما تزوجها أربعاً وعشرين سنة وستة أشهر، ودفنها الرسول بالحجون (مقبرة المعلاة).

تحظى خديجة بنت خويلد بمكانة كبيرة ومنزلة عظيمة عند جميع الطوائف الإسلامية، فقد روى أبو هريرة: «قال رسول الله: خير نساء العالمين أربع: مريم بنت عمران، وآسيا ابنة مزاحم امرأة فرعون، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد»، وأتى جبريل عليه السلام إلى النبي مرة فقال: «يا رسول الله، هذه خديجة قد أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام أو شراب، فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربّها عزّ وجل ومنّي، وبشّرها ببيت في الجنّة من قصب لا صخب فيه ولا نَصَب».

نسبها

شجرة نسب خديجة والتقاؤه بنسب النبي وباقي أمهات المؤمنين.
هي: خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، يلتقي نسبها بنسب الرسول في قصي بن كلاب.
أبوها: خويلد بن أسد، كان سيدًا من سادات قريش، يروى أنه وقف وواجه آخر التبابعة ملوك اليمن، وحال بينه وبين أخذه للحجر الأسود، كما كان ضمن الوفد الذي أرسلته قريش إلى اليمن لتهنئة سيف بن ذي يزن عندما انتصر على الأحباش وطردهم من اليمن بعد عام الفيل بسنتين.
أُمها: فاطمة بنت زائدة بن الأصم بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وهو قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وجدتها هالة بنت عبد مناف بن قصي بن كلاب.
إخوتها وخواتها: وهم:
عدي بن خويلد: وكان خويلد به يكنى، وانقرض ولده.
العوام بن خويلد: قتله مرّة بن متعب الثقفي في حرب الفجار.
نوفل بن خويلد: كان نوفل شديدًا علي المسلمين، وقتل يوم بدر كافرًا.
حزام بن خويلد: وهو والد حزام بن خويلد، قتل حزام في الفِجَار الآخر.
عمرو بن خويلد: يقال هو الذي زوج خديجة من النبي محمد.
هالة بنت خويلد: هي والدة الصحابي أبي العاص بن الربيع.
رقيقة بنت خويلد: وهي والدة أميمة بنت رقيقة.
خالدة بنت خويلد: كانت عند علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة الثقفي.
الطاهرة بنت خويلد: ذكرها ابن حجر العسقلاني في قسم من ذُكِرَ لها صحبة وقال: «الطاهرة بنت خويلد أخت خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها الزبير بن بكار».
أعمامها وعماتها: أعمامها عمرو بن أسد كان بعد وفاة أبيها يوم حرب الفجار زعيم قومه، ونوفل بن أسد (والد ورقة بن نوفل)، والحارث بن أسد (جد أبو البختري بن هاشم وعمرو بن أمية بن الحارث)، والحويرث بن أسد، والمطلب بن أسد (والد الأسود بن المطلب وأبو حبيش بن المطلب)، وعثمان بن أسد (جد الحويرث بن عباد بن عثمان)، وعمّاتها أم حبيب بنت أسد (والدة برة بنت عبد العزى جدة النبي محمد لأمه)، وأرنب بنت أسد.
سيرتها قبل الإسلام
ولدت خديجة بنت خويلد في مكة قبل ولادة الرسول محمد بخمسة عشر عامًا، أي على وجه التقريب ولدت في عام 556م، نشأت وترعرعت في بيت جَاهٍ ووجاهة وإيمان وطهارة سلوك، حتى سميت بالطاهرة وعرفت بهذا اللقب قبل الإسلام، وكانت كثيرًا ما تتردد على ابن عمها ورقة بن نوفل تعرض عليه مناماتها، وكل ما يمر بها من إحساس ورؤيا تراها، أو هاجس تحس به.

زواجها
يوجد اختلاف بين الطوائف الإسلامية حول زواج خديجة، فذهب أهل السنة إلى أن خديجة كانت قد تزوجت قبل زواجها من النبي مرتين فيكون النبي هو الزوج الثالث لها، بينما عارض ذلك الشيعة وذهبوا إلى كون الرسول محمد هو أول زوج لخديجة وأنها زوجته البكر الأولى.

عند السنة
ما إن بلغت خديجة سن الزواج حتى أصبحت محط أنظار شباب قريش وأشراف العرب، فقد كانت فتاة راجحة العقل كريمة الأصل ومن أعرق بيوت قريش نسبًا، فتزوجها أبو هالة بن زرارة بن النباش التميمي، وعاشت معه مدة ليست بالطويلة، ورزقت منه بولدين هما: هند وهالة، ثم تُوفي تاركًا لها ثروة ضخمة، ثم تزوجت من بعده بعتيق بن عائذ المخزومي، ثم طلقها وقيل: بل تُوفِّي عنها بعد أن رزقت منه ببنت اسمها هند، قال الإمام الذهبي: «كانت خديجة أولًا تحت أبي هالة بن زُرارة التميمي، ثم خلف عليها بعده عتيق بن عابد بن عبد الله ابن عمر بن مخزوم، ثم بعده النبي، فبنى بها وله خمس وعشرون سنة، وكانت أسنّ منه بخمس عشرة سنة»، وقال البلاذري: «وكانت خديجة قبل رسول الله عند أبي هالة هند بن النباش بن زُرارة الأسيدي من تميم، فولدت له هند بن أبي هالة سمي باسم أبيه، ثم خلف عليها بعده عتيق بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، فطلقها فتزوّجها النبي، وكانت مسماة لورقة بن نوفل، فآثر الله عز وجل بها نبيه».

عند الشيعة
يعتقد الشيعة "أنّ «هالة» أُخت أمّ المؤمنين خديجة، كانت قد تزوّجت من رجلٌ مخزوميّ فوَلَدت منه بنتاً اسمتها «هالة» على اسمها، ثمّ لمّا تُوفّي المخزوميّ خلَفَ عليها رجلٌ تميميّ يُقال له أبو هند، فأولدها ولداً اسمه «هند»، ولمّا مات التميميُّ، لَحِق «هند» ابن أبي هند بقومه من أبيه، فيما بقيت هالة ابنة التميميّ عند أمها هالة، ولمّا ماتت هالة أخت أم المؤمنين، كفلت خديجةُ ابنة اختها وضمتها إليها بعد أن تزوّجت بالنبيّ، فكبرت البنت في حِجْر خديجة يَرعاها رسولُ الله، فأصبحت ربيبته. وهناك قلة من بعض الباحثين الشيعة خلاف جماهير الشيعة وعموم شيوخ الإمامية يعتقدون أن «زينب ورقية» هما الأخريين ليستا من وِلد رسول الله ولا خديجة، بل وِلِدتا لهذا التميميّ من امرأةٍ أخرى غير هالة، فلمّا ماتت زوجة التميميّ ومات هو وماتت هالة أخت خديجة، كفلتهما خديجة ضمن كفالتها لهالة ابنة اختها، بذلك تُصبح البنات الثلاث من ربائب رسول الله، وهذا قول شاذ عند الشيعة، ومُصنّف ضمن المرويات غير المسندة والضعيفة عندهم.

تجارتها
كانت خديجة ترسل الرجال في تجارتها إلى الشام واليمن، وكانت دائمَة التدقيق والتمحيص فيمن تختاره حتى تضمن سلامة أموالها وعظيم ربحها، فلما بلغها عن محمد ما بلغها من صدق حديثه وعظم أمانته وكرم أخلاقه، تذكرت عندما كانت تجلس مع نساء أهل مكة يوم اجتمعن في عيد لهنَّ في الجاهلية، فتمثل لهن رجل فلما قرب نادى بأعلى صوته: يا نساء تيماء إنه سيكون في بلدكن نبي يقال له أحمد يبعث برسالة الله فأيما امرأة استطاعت أن تكون زوجًا له فلتفعل، فحصبته النساء وقبحنه وأغلظن له وأغضت خديجة على قوله ولم تعرض له فيما عرض له النساء، فبعثت إليه فعرضت عليه أن يخرج في مالها تاجرًا إلى الشام، وقيل بل إن أبا طالب بن عبد المطلب عم الرسول هو من أشار إليه بالعمل في تجارة خديجة وقال له: «أنا رجل لا مال لي، وقد اشتد الزمان علينا، وهذه عير قومك قد حضر خروجها إلى الشام، وخديجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك في عيراتها، فلو جئتها فعرضت نفسك عليها لأسرعت إليك». وبلغ خديجة ما كان من محاورة الرسول وعمه، فأرسلت إليه في ذلك، وقالت: أنا أعطيك ضعف ما أعطي رجلا من قومك، فقال أبو طالب: هذا رزق قد ساقه الله إليك، فخرج مع غلام خديجة ميسرة، وأوصته أن يقوم على خدمته وألا يخالف له أمرًا وأن يرصد لها أحواله، وجعل عمومة الرسول يوصون به أهل العير، فلما قدما بصرى من الشام، نزلا في ظل شجرة، فقال نسطور الراهب: ما نزل تحت هذه الشجرة قط إلا نبي، ثم قال لميسرة: أفي عينيه حمرة قال ميسرة: نعم لا تفارقه، قال: هو نبي، وهو آخر الأنبياء، ثم باع سلعته، فوقع بينه وبين رجل تلاح، فقال رجل احلف باللات والعزى، فقال الرسول: ما أحلف بهما قط وإني لامرؤ، فأعرض عنهما، فقال الرجل: القول قولك، ثم قال لميسرة: هذا والله نبي تجده أحبارنا منعوتًا في كتبهم، وكان ميسرة إذا كانت الهاجرة واشتد الحر يرى ملكين يظلان الرسول من الشمس، فوعى ذلك كله ميسرة، وكان الله قد ألقى عليه المحبة من ميسرة، فكان كأنه عبد له، وباعوا تجارتهم وربحوا ضعف ما كانوا يربحون، فلما رجعوا كانوا بمر الظهران وقال ميسرة: يا محمد انطلق إلى خديجة، فأخبرها بما صنع الله لها على وجهك فإنها تعرف لك ذلك، فتقدم محمد حتى دخل مكة في ساعة الظهيرة، وخديجة في عليةٍ لها فرأته وهو على بعيره، ودخل عليها فأخبرها بما ربحوا في تجارتهم، فسرت بذلك، فلما دخل عليها ميسرة أخبرها بما قال الراهب نسطور، وبما قال الآخر الذي خالفه في البيع، وكانت قد ربحت ضعف ما كانت تربح، وأضعفت لمحمد ضعف ما سمت له.


السيرة العطرة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها: إني رزقت حبها، هو كتاب باللغة الأردية يسرد فيه الكاتب أهم ملامح شخصية أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها.السيرة العطرة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها هو كتاب باللغة الأردية يسرد فيه الكاتب أهم ملامح شخصية أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها. السيرة العطرة لأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها: بين يدي الكتاب هي شريفة النسب، شريفة الزوج، هي التي أعانت رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسها ومالها، وكانت له السند الأول في دفعه وإعانته لإتمام بلاغ ما أرسل به من الدين الحنيف، حتى أنه كان صلى الله عليه وسلم يستبشر بأن يرى أرحام خديجة وصديقاتها، وهي التي قال عنها صلى الله عليه وسلم (إني رزقت حبها)، وهي أفضل نساء العالمين قاطبة، وخير زوجاته صلى الله عليه وسلم، بل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابه من الحزن والهم بعد وفاة خديجة ما لم يفرجه إلا قربه من ربه سبحانه وتعالى في رحلة الإسراء والمعراج، لذلك فقد أفرد الكاتب سيرتها العطرة وجميل خلالها وطيب خصالها في هذا الكتاب باللغة الأردية حتى يكون عون لأهل هذه اللغة من المسلمين للتعرف عن قرب بأم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها.


الترتيب:

#4K

0 مشاهدة هذا اليوم

#10K

66 مشاهدة هذا الشهر

#17K

13K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 109.
المتجر أماكن الشراء
محمد سالم الخضر ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
مبرة الآل والأصحاب 🏛 الناشر
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية