📘 ❞ لفظتا ( عاقر ) و ( عقيم ) ودلالتهما في القرآن الكريم PDF ❝ كتاب ــ عبد الرحمن بن حسن العارف

المصحف الشريف - قراءاته ونسخه - 📖 ❞ كتاب لفظتا ( عاقر ) و ( عقيم ) ودلالتهما في القرآن الكريم PDF ❝ ــ عبد الرحمن بن حسن العارف 📖

█ _ عبد الرحمن بن حسن العارف 0 حصريا كتاب لفظتا ( عاقر ) عقيم ودلالتهما القرآن الكريم PDF 2024 PDF: مؤلف الكتاب: العارف نبذة عن (عاقر) و(عقيم) : يتتبع هذا المقال ورود هاتين اللفظتين واستخدامهما اللغوي وتأصيل اشتقاقهما وما يحمله الاشتقاق من دلالات ومعان متعددة سواء كانت هذه المعاني وظيفية أو معجمية وتحاول الدراسة النصية استقراء المادة اللغوية (الجذر اللغوي) التي وردت بصفة عامة والربط بينهما وبين معاني المفردتين وجه الخصوص واكتشاف الفروق الدلالية إن كان ثمة فروق لفظتا الكريملفظتا الكريم لفظتا هاتان اللفظتان مواضع بلغت سبعة منها ثلاثة للفظة أولها قوله تعالى: (قال رب أنّى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر) (آل عمران: 40) والموضعان الآخران هما (وإني خفت الموالي ورائي وكانت امرأتي عاقراً) (مريم: 5) وقوله عاقراً عتيًّا) 8) وأربعة (عقيم) (ولا يزال الذين كفروا مرية منه حتى تأتيهم الساعة بغتة يأتيهم عذاب يوم عقيم) (الحج: 55) وثانيها (فأقبلت امرأته صرّة فصكّت وجهها وقالت عجوز (الذاريات: 29) وثالثها (وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم) 41) ورابعها (أو يزوجهم ذكرانًا وإناثاً ويجعل يشاء عقيماً إنه عليم قدير) (الشورى: 50 المصحف الشريف قراءاته ونسخه مجاناً اونلاين الۡقُرۡآنۡ ويُسَمَّىٰ تكريمًا ٱلۡقُرۡآنُ ٱلۡكَرِيمُ هو الله المعجز عند المسلمين يُعَظِّمُونَهُ وَيُؤْمِنُونَ أَنَّهُ كلام وَأَنَّهُ قد أُنزِلَ علىٰ الرسول محمد للبيان والإعجاز وأنه محفوظ الصدور والسطور كل مس تحريف وَبِأَنَّهُ مَنْقُولࣱ بالتواتر وبأنه المتعبد بتلاوته آخر الكتب السماوية بعد صحف إبراهيم والزبور والتوراة والإنجيل هذا الركن يحمل النسخ المختلفة المصاحف مشارق الأرض ومغاربها وجدير بالذكر أن تختلف الشكل العام للمصحف وليس المحتوى المضمون فالمصحف به واحد العالم أجمع

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
لفظتا ( عاقر ) و ( عقيم ) ودلالتهما في القرآن الكريم PDF
كتاب

لفظتا ( عاقر ) و ( عقيم ) ودلالتهما في القرآن الكريم PDF

ــ عبد الرحمن بن حسن العارف

لفظتا ( عاقر ) و ( عقيم ) ودلالتهما في القرآن الكريم PDF
كتاب

لفظتا ( عاقر ) و ( عقيم ) ودلالتهما في القرآن الكريم PDF

ــ عبد الرحمن بن حسن العارف

عن كتاب لفظتا ( عاقر ) و ( عقيم ) ودلالتهما في القرآن الكريم PDF:
مؤلف الكتاب: عبد الرحمن بن حسن العارف
نبذة عن الكتاب: لفظتا (عاقر) و(عقيم) ودلالتهما في القرآن الكريم : يتتبع هذا المقال ورود هاتين اللفظتين في القرآن الكريم، واستخدامهما اللغوي، وتأصيل اشتقاقهما، وما يحمله هذا الاشتقاق من دلالات ومعان متعددة، سواء كانت هذه المعاني وظيفية أو معجمية. وتحاول هذه الدراسة النصية استقراء المادة اللغوية (الجذر اللغوي) التي وردت في القرآن بصفة عامة، والربط بينهما وبين معاني هاتين المفردتين على وجه الخصوص، واكتشاف الفروق الدلالية بينهما، إن كان ثمة فروق.

لفظتا ( عاقر ) و ( عقيم ) ودلالتهما في القرآن الكريملفظتا ( عاقر ) و ( عقيم ) ودلالتهما في القرآن الكريم
لفظتا عاقر و عقيم ودلالتهما اللغوية في القرآن الكريم : يتتبع هذا المقال ورود هاتين اللفظتين في القرآن الكريم، واستخدامهما اللغوي، وتأصيل اشتقاقهما، وما يحمله هذا الاشتقاق من دلالات ومعان متعددة، سواء كانت هذه المعاني وظيفية أو معجمية. وتحاول هذه الدراسة النصية استقراء المادة اللغوية (الجذر اللغوي) التي وردت في القرآن بصفة عامة، والربط بينهما وبين معاني هاتين المفردتين على وجه الخصوص، واكتشاف الفروق الدلالية بينهما، إن كان ثمة فروق. وردت هاتان اللفظتان في مواضع متعددة من القرآن الكريم، بلغت سبعة مواضع، منها ثلاثة مواضع للفظة (عاقر)، أولها في قوله تعالى: (قال رب أنّى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر) (آل عمران: 40)، والموضعان الآخران هما قوله تعالى: (وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقراً) (مريم: 5)، وقوله تعالى: (قال رب أنّى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقراً وقد بلغت من الكبر عتيًّا) (مريم: 8). وأربعة مواضع للفظة (عقيم)، أولها قوله تعالى: (ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتى تأتيهم الساعة بغتة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم) (الحج: 55)، وثانيها قوله تعالى: (فأقبلت امرأته في صرّة فصكّت وجهها وقالت عجوز عقيم) (الذاريات: 29)، وثالثها قوله تعالى: (وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم) (الذاريات: 41)، ورابعها قوله تعالى: (أو يزوجهم ذكرانًا وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليم قدير) (الشورى: 50
الترتيب:

#6K

0 مشاهدة هذا اليوم

#49K

15 مشاهدة هذا الشهر

#39K

7K إجمالي المشاهدات
عدد الصفحات: 27.
المتجر أماكن الشراء
عبد الرحمن بن حسن العارف ✍️ المؤلف
مناقشات ومراجعات
QR Code
أماكن الشراء: عفواً ، لا يوجد روابط مُسجّلة حاليا لشراء الكتاب من المتاجر الإلكترونية