█ _ مصطفى محمود 0 حصريا كتاب الأفيون عن دار المعارف 2024 الأفيون: رواية من فكر وثقافة الأفيون شخصيتها الرئيسيه عم عبد المقصود ذلك الرجل فى الطبقة دون الوسطى تتحدث الرواية المدروشين أو يبحث بشر يوطدون صلتهم بالله ويعتقد بأنه يؤمن شريك يرفض أن ينضم لأخيه بيع الكيماوي السوق السوداء لانه عمل حرام لكنه يسعى لتحويل التراب إلى دهب بالسحر والشعوذة ولا يعتقد شرك فحين أنه يلجأ للشيخ بويحيى المغربي الشخص الذي ذو كرامات وتجليات الهيه اعطاها المولى عز وجل له احدى روايات الكاتب والمفكر الكبير د مجاناً PDF اونلاين الثقافة تعني صقل النفس والمنطق والفطانة حيث المثقف يقوم نفسه بتعلم أمور جديدة كما هو حال القلم عندما يتم بريه هذا القسم يشمل العديدة الكتب المتميزة الفكر والثقافة تتعدّد المعاني التي ترمي إليها اللغة العربية فهي ترجِع أصلها الفعل الثلاثي ثقُفَ يعني الذكاء والفطنة وسرعة التعلم والحذق والتهذيب وتسوية الشيء وإقامة اعوجاجه والعلم والفنون والتعليم والمعارف
❞ وبيجي يقولك داروين ومش داروين... والإنسان أصله قرد ودي العلوم اللي بيتعلمها .. ما يعرفش إن القرد هو اللي أصله إنسان وأنه انسخط على الهيئة الزرية ودخل في الصورة القردية بفعل إبليس . ❝
❞ الرحمة لمن لا يرحم
العفو عن الظالمين
المحبة للخلق أجمعين
المغفرة لسكان العالمين
الرضا والسماح والقبول .. ورد القضاء بتحمله
وكلمة يارب ..
يارب . ❝
❞ وكرامة ثانية ذكرها المناوي في طبقاته قال: خطف تمساح صبيًا فأتته أمه مذعورة فأرسل نقيبه فنادى بشاطئ البحر .. معاشر التماسيح من ابتلع صبيًا فليطلع به فطلع التمساح ومشى معه إلى الشيخ فأمره أن يلفظ الصبي فلفظه حيًا . ❝
❞ حكت أمه كرمها الله قالت لما وضعت ولدي عبدالقادر رفض أن يلقم ثديي طيلة النهار, ثم أفتى المفتي في ذلك اليوم أن هلال رمضان قد ظهر وأن ذلك اليوم كان الأول من رمضان واشتهر من ذلك اليوم نبأ ذلك الوليد الذي رفض أن يأتي ثدي أمه في رمضان . ❝
❞ نحن لا نشبع أبدأ
نحن نأكل الجوع ونشرب الظمأ ولا فائدة
نحن جوعانون أبدا , نحن كالغرابيل المخروقة.
لا شيء يبقى في داخلنا , بطوننا مخروقة , نفوسنا مخروقة مفتوحة على الخواء , على العدم.
صدورنا خواء , كل هذا خواء , عدم , كيف تملأ الخواء؟
الذهب لا يملأ الخواء
لا شيء يملأ ˝اللا شيء˝
لا شيء سوى كلمة الحق
لا أحد في هذه الدنيا يعرف شيئا
لا أحد في الدنيا يملك شيئا
كلنا فقراء نخرج منها عرايا . ❝
❞ الإنسان مخيَّر فيما يعلم
مسيَّر فيما لا يعلم
وهو يعني بهذا أنه كلما اتسع علمه اتسع مجال حريته .. سواء كان العلم المقصود هو العلم الموضوعي أو العلم اللدنِّي . ❝
❞ ❞ أوهن البيوت في القرآن هو بيت العنكبوت .. لم يقل الله خيط العنكبوت بل قال بيت العنكبوت .. وخيط العنكبوت أقوى من مثيله من الصلب أربع مرات ..!
إنما الوهن في البيت لا في الخيط .. حيث يكون البيت أسوأ ملجأ لمن يحتمي فيه .. فهو مصيدة لمن يقع فيه من الزوار الغرباء .. وهو مقتل حتى لأهله .. فالعنكبوت الأنثى تأكل زوجها بعد التلقيح .. وتأكل أولادها عند الفقس ..والأولاد يأكل بعضهم بعضًا ..!
إن بيت العنكبوت هو أبلغ مثال يضرب عن سوء الملجأ وسوء المصير .. وهكذا حال من يلجأ لغير الله .. وهنا بلاغه الآية: ˝مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتًا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ˝
وجاءت خاتمه الآية عبارة (لو كانوا يعلمون) إشارة إلى أنه علم لن يظهر إلا متأخرًا .. ومعلوم أن هذه الأسرار البيولوجيه لم تظهر إلا متأخرة ..
---. ❝ ⏤مصطفى محمود . ❝
❞ نحن نستطيع أن نسير ضد الريح، ونسبح ضد التيار، وضد الظروف غير المواتية أحيانًا
إن الشجرة وهي نوع منحط من أنواع الحياة تنمو إلى فوق ضد الجاذبية الأرضية .. والعصارة تجري فيها إلى فوق ضد الجاذبية الأرضية، وضد قوانين السوائل والضغط الجوي، وضد الظروف الفيزيائية .. وهى تقف صلبة سامقة فى وجه الريح لا تنحني للطبيعة، وهى شجرة عاجزة عمياء مزروعة فى الأرض مقيدة بجزورها .. فما بال الإنسان سيد الكائنات الحية جميعها، وله ساقان يجرى بهما، وعينان يبصر بهما، وعقل يفكر به، وقلب يحس به . ❝